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评赏陶渊明的《闲情赋》
作者: 陈龙  来源:玉溪师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 爱情诗文  《闲情赋》  陶渊明 
描述:陶渊明不像屈原有很执著的政治理想和高涨的政治热情,他是一位追求自然的很随意的诗人,其诗文是情感最热烈、最富有想象、最美的爱情辞赋之一,是其留下的144篇诗文中,惟一爱情为主题的诗文.诗文表达了自己对异性狂热的追求和不被接受的忐忑.
全文:陶渊明不像屈原有很执著的政治理想和高涨的政治热情,他是一位追求自然的很随意的诗人,其诗文是情感最热烈、最富有想象、最美的爱情辞赋之一,是其留下的144篇诗文中,惟一爱情为主题的诗文.诗文表达了自己对异性狂热的追求和不被接受的忐忑.
简论陶渊明田园诗的审美特点
作者: 赵丰文  来源:科技信息 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  审美特点 
描述:作为中国隐逸诗人之宗,陶渊明的文风影响深远。揣摩、体会其诗文,给人无尽的美的享受。其诗文的突出审美特点是不饰之美,在此略述之。
全文:作为中国隐逸诗人之宗,陶渊明的文风影响深远。揣摩、体会其诗文,给人无尽的美的享受。其诗文的突出审美特点是不饰之美,在此略述之。
陶渊明诗文对现代人生命意识的启迪
作者: 韩丽霞  来源:时代文学(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识  陶渊明  现代人  自然 
描述:自然主题是陶渊明诗文主题的一个重要组成部分,本文拟从陶渊明的崇尚自然,感悟自然和回归自然三个部分来探究他对生命独特的感悟和思考,进而说明陶渊明的诗文对现代人生命意识的启迪。
全文:自然主题是陶渊明诗文主题的一个重要组成部分,本文拟从陶渊明的崇尚自然,感悟自然和回归自然三个部分来探究他对生命独特的感悟和思考,进而说明陶渊明的诗文对现代人生命意识的启迪。
陶渊明诗文看魏晋审美之“自然”
作者: 彭晶晶  来源:文艺生活(文海艺苑) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  自然  魏晋 
描述:“自然”之艺术审美观在魏晋备受推崇,陶渊明堪称“自然”之风的代表人物,由其诗文可见魏晋“自然”之美学精神.其诗文表现出了热爱自然之情,回归自然之志.将生命寄托于自然、融入自然的生活,更造就其生命之自然状态.
全文:“自然”之艺术审美观在魏晋备受推崇,陶渊明堪称“自然”之风的代表人物,由其诗文可见魏晋“自然”之美学精神.其诗文表现出了热爱自然之情,回归自然之志.将生命寄托于自然、融入自然的生活,更造就其生命之自然状态.
陶渊明亲情诗文及其思想渊源
作者: 李世萍  来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词:     陶渊明  亲情 
描述:陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。
全文:陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。
陶渊明亲情诗文及其思想渊源
作者: 李世萍  来源:名作欣赏(文学研究((下旬( 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词:     陶渊明  亲情 
描述:陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。
全文:陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。
与智者陶渊明同行
作者: 王静  来源:读写算(教育教学研究) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 田园  人性之光  陶渊明  诗情 
描述:语文之本在语言,含英咀华莫等闲。陶情悟理人文事,务必沿波去讨源。《文心雕龙》:“披入情,犹沿波讨源,虽幽必显。品读陶诗中真性情的语句,探讨陶渊明的人性之光。感悟历史,感悟人生。
全文:语文之本在语言,含英咀华莫等闲。陶情悟理人文事,务必沿波去讨源。《文心雕龙》:“披入情,犹沿波讨源,虽幽必显。品读陶诗中真性情的语句,探讨陶渊明的人性之光。感悟历史,感悟人生。
陶渊明的训子诗文看其仕宦思想的变迁
作者: 聂言之  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 生产劳动  桃花源记  门第观念  仕途  晚年  诸子学  陶渊明  仕宦  无君论思想  具体内容 
描述:陶渊明自二十九岁为州祭酒,至四十一岁挂印彭泽令,其间三进三退,浮沉宦海十三载。此后,他坚拒利诱,甘守贫贱,再未涉足仕途。然而,我们不可因此认为陶渊明归隐后便不存在仕宦思想。陶集内有训子诗文三篇:《命
全文:子》诗、《责子》诗及《与子俨等疏》。它们分别作于陶渊明仕宦初期、归隐前期和归隐后期。三篇诗文皆对儿子寄关怀和期望,具体内容却有不同:《命子》祖先业绩勉励长子有为于仕途;《责子》为诸子学业无望而悲哀
苏轼的陶渊明情结及其诗文创作
作者: 李显根  来源:湖南广播电视大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  情结  陶渊明  苏轼 
描述:陶诗经过六百年的流传,而被苏轼视为艺术绝诣而“尽和其诗”。苏轼向往陶渊明之隐,与其希望有用于世是相结合的。在陶醉岭南自然山水风物、吟咏啸歌之际,并不忘情有用于世。在被贬谪蛮荒之地的时候,又常怀渊明的归隐之念,保持自己淡泊的襟怀。苏轼的晚年就这样陶渊明自比、自励,在他的诗文中时时流露出“陶渊明情结”
全文:的归隐之念,保持自己淡泊的襟怀。苏轼的晚年就这样陶渊明自比、自励,在他的诗文中时时流露出“陶渊明情结”。
陶渊明诗文旷达美的美育价值
作者: 王叔新  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  美育  旷达  价值 
描述:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人,旷达美是其诗文的主要美学特征之一。陶渊明旷达美的思想主要源头在道家,老庄的天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的旷达美在树立美好人生观、建设社会主义精神文明和心理健康教育等方面具有很高的美育价值。
全文:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人,旷达美是其诗文的主要美学特征之一。陶渊明旷达美的思想主要源头在道家,老庄的天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的旷达美在树立美好人生观、建设社会主义精神文明和心理健康教育等方面具有很高的美育价值。
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