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弗罗斯特的自然诗与陶渊明的田园诗
作者: 高军玲  来源:安徽文学(下半月) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 田园诗  外化自然  和谐自然  自然诗 
描述:美国著名诗人弗洛斯特以写自然诗享誉世界,他的诗被拿采与陶渊明的田园诗作比较。而本文通过弗罗斯特的三首自然诗代表作和陶渊明的田园诗的比较分析,试图指出弗氏笔下的自然是一种外化的自然,和中国田园派诗人陶渊明的田园诗中的和谐自然是两种文化传统下具有不同气质的不同事物。
全文:美国著名诗人弗洛斯特以写自然诗享誉世界,他的诗被拿采与陶渊明的田园诗作比较。而本文通过弗罗斯特的三首自然诗代表作和陶渊明的田园诗的比较分析,试图指出弗氏笔下的自然是一种外化的自然,和中国田园派诗人陶渊明的田园诗中的和谐自然是两种文化传统下具有不同气质的不同事物。
一语天然万古新 豪华落尽见真淳——陶渊明诗文中的情感透视
作者: 赵远利  来源:美与时代 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐  咏贫士  个人情感  陶渊明诗  陶诗  隐逸诗  渊明  真淳  文中  潇洒飘逸 
描述:陶渊明的作品中也透露着浓厚的个人情感。陶公真淳豁达、超脱安贫的人格深受后人喜爱,潇洒飘逸、诗意人生的风度令人叹服。陶公作品中亲情友情爱情的深情表述,帮助我们从另一个角度来更全面的了解这位伟大诗人的思想内涵。
全文:陶渊明的作品中也透露着浓厚的个人情感。陶公真淳豁达、超脱安贫的人格深受后人喜爱,潇洒飘逸、诗意人生的风度令人叹服。陶公作品中亲情友情爱情的深情表述,帮助我们从另一个角度来更全面的了解这位伟大诗人的思想内涵。
诗意的栖居——说生态诗人陶渊明
作者: 张虎昇  来源:写作:高级版 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  栖居  艺术家  陶渊明  诗意  生态  感情色彩  座次表  朱自清  文学家 
描述:苏轼曾说:“吾于诗人,无所甚好。独好渊明之诗……自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫及也。”(《与苏辙书》)东坡先生视陶渊明为古今第一诗人。作为后世的读者,我们难以认同这个太带感情色彩的结论。把古代的文学家或者艺术家。用第一、第二的方式来排个精确座次表。这种做法本身就带有十分明显的主观性,朱自清在为萧
全文:的文学家或者艺术家。用第一、第二的方式来排个精确座次表。这种做法本身就带有十分明显的主观性,朱自清在为萧望卿《陶渊明批评》一书所写序言中说:“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。他们的诗集。版本最多,[第一段]
省略——从陶渊明到谢灵运的诗歌嬗变
作者: 闫薇  来源:辽宁工程技术大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  诗风  陶渊明  省略  嬗变 
描述:魏晋南北朝时期诗风的嬗变,是在对汉语语言规律性认识的基础上逐步实现的,然而研究者却很少运用语言学的方法其发展规律进行认识。运用语言学的方法,诗风嬗变过程中的语言省略进行了研究,表明在诗歌由写意到摹象,意象由单一走向丰富的过程中,省略起了很重要的作用。
全文:魏晋南北朝时期诗风的嬗变,是在对汉语语言规律性认识的基础上逐步实现的,然而研究者却很少运用语言学的方法其发展规律进行认识。运用语言学的方法,诗风嬗变过程中的语言省略进行了研究,表明在诗歌由写意到摹象,意象由单一走向丰富的过程中,省略起了很重要的作用。
陶渊明的诗与酒——兼中国文人与酒的关系
作者: 李文  来源:邵阳学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  诗与酒 
描述:在晋末宋初,陶渊明乃是一个极具个性的作家。他以山水诗酒为乐,爱好自然。陶渊明嗜酒,一饮必醉,在他一生的性情、行事中,可看到魏晋名士的典型风骨。文章通过阐述陶渊明的诗与酒的关系,深层次揭示其饮酒诗之内蕴,并兼中国文人与酒的关系。
全文:在晋末宋初,陶渊明乃是一个极具个性的作家。他以山水诗酒为乐,爱好自然。陶渊明嗜酒,一饮必醉,在他一生的性情、行事中,可看到魏晋名士的典型风骨。文章通过阐述陶渊明的诗与酒的关系,深层次揭示其饮酒诗之内蕴,并兼中国文人与酒的关系。
莫扎特年,想起陶渊明
作者: 雪格  来源:阅读与作文(初中版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 纪念  交响乐  民族文化  陶渊明  钢琴家  伦勃朗  音乐会  歌剧院  莫扎特  音乐家 
描述:随着中国钢琴家朗朗与两位奥地利音乐家携手出现在纪念莫扎特诞辰250周年节目音乐会上,“2006莫扎特年”在中国正式拉开序幕。奥地利政府来说,这仅仅是他们在全球组织的无数纪念活动中的一个,而对中国人来说,我们需要的仅仅是莫扎特吗?
全文:随着中国钢琴家朗朗与两位奥地利音乐家携手出现在纪念莫扎特诞辰250周年节目音乐会上,“2006莫扎特年”在中国正式拉开序幕。奥地利政府来说,这仅仅是他们在全球组织的无数纪念活动中的一个,而对中国人来说,我们需要的仅仅是莫扎特吗?
陶渊明授学
作者: 陈文道  来源:故事大王 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 学习  道理  磨石  磨损  少年  勤学  陶渊明  辍学  读书  渊博知识 
描述:晋代大文学家陶渊明退归田园后,隐居在湖南常德桃花源,乡邻中有个读书少年向他求教,说:“我非常敬佩你的渊博知识,不知你在少年时读书学习,有什么妙法?小辈在此愿听指教!”陶渊明捋着胡须说:“学习是绝无
全文:瞧一瞧,它现在是不是在长高呢?”少年便蹲下身子,目不转睛地瞧着,可是直到盯得眼睛发疼,仍见那禾苗和原来一样,一点也不见长高。他站起来陶渊明说:“没见长高啊!”陶渊明反问道:“真是没见长高吗?那么,春起
陶渊明与田园
作者: 赵治中  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 田园  陶渊明  诗品  人格 
描述:陶渊明一生性好田园,心系田园,回归田园,终死田里,与田园有着特殊的关系。他在回归自然、躬耕田园中,实现人生的真正价值。是重本寻根的历史传统,人与万物自然契合的哲学背景,魏晋动乱残酷的社会现实,浔阳独特的地理环境,长期躬耕的劳动实践,铸造了陶渊明的田园人格,提炼了精醇的诗品。
全文:陶渊明一生性好田园,心系田园,回归田园,终死田里,与田园有着特殊的关系。他在回归自然、躬耕田园中,实现人生的真正价值。是重本寻根的历史传统,人与万物自然契合的哲学背景,魏晋动乱残酷的社会现实,浔阳独特的地理环境,长期躬耕的劳动实践,铸造了陶渊明的田园人格,提炼了精醇的诗品。
陶渊明对家族风范的承续
作者: 李剑锋  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 孟嘉  承续  陶渊明  陶侃 
描述:陶渊明对传统思想和时代新风的接受不是简单的直接接受,而是通过家族中的优秀人物作为接受中介的。陶渊明的儒家用世思想和刚烈个性,明显地带有以陶侃为代表的祖先的宗族的情结和气质;而陶渊明的玄远自然的精神风貌,则打上了外祖父孟嘉的鲜明印记。
全文:陶渊明对传统思想和时代新风的接受不是简单的直接接受,而是通过家族中的优秀人物作为接受中介的。陶渊明的儒家用世思想和刚烈个性,明显地带有以陶侃为代表的祖先的宗族的情结和气质;而陶渊明的玄远自然的精神风貌,则打上了外祖父孟嘉的鲜明印记。
想起陶渊明
作者: 陈瑞霞  来源:河北自学考试 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  幸福生活  诗句 
描述:说起陶渊明,总会惹得不少人羡慕,认为他那“采菊东篱下,悠然见南山”的小日子才是幸福生活。而实际上,陶渊明在写下这些脍炙人口的诗句的时候,生活不仅很不幸福,甚至已经到了困苦不堪的地步。四十一岁那年,陶渊明觉得那个破县长干着实在没劲,工资待遇不怎么样,还要穷于应付上级的各种检查和敲诈勒索。于是,连辞职报
全文:说起陶渊明,总会惹得不少人羡慕,认为他那“采菊东篱下,悠然见南山”的小日子才是幸福生活。而实际上,陶渊明在写下这些脍炙人口的诗句的时候,生活不仅很不幸福,甚至已经到了困苦不堪的地步。四十一岁那年
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