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试论陶渊明思想的矛盾和发展
作者: 王韫梅  来源:湖南广播电视大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  田园诗  矛盾  发展 
描述:陶渊明不是纯粹的田园诗人或隐逸诗人,他通过对荣子期、张挚、疏广等许多历史人物的赞美,描述隐者的高尚情操,为自己的行动找到了历史的印证,同时宣传了不与统治者合作的思想。在《归园田居》、《归去来辞
全文:陶渊明不是纯粹的田园诗人或隐逸诗人,他通过对荣子期、张挚、疏广等许多历史人物的赞美,描述隐者的高尚情操,为自己的行动找到了历史的印证,同时宣传了不与统治者合作的思想。在《归园田居》、《归去来辞
庄子与陶渊明人生悲情之比较分析
作者: 管春兰  来源:陕西教育(理论版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 庄子  陶渊明  思想  人生  悲情 
描述:历来学界研读庄子或者陶渊明,大都只从庄、陶的思想与艺术给人纯朴、淡雅之自然美的角度大加赞赏,而在生活中有所挫折和失意的人,也往往把庄、陶当精神麻醉剂,以至让人生在虚幻无为的境界中,沉睡一生。该文力图
全文:历来学界研读庄子或者陶渊明,大都只从庄、陶的思想与艺术给人纯朴、淡雅之自然美的角度大加赞赏,而在生活中有所挫折和失意的人,也往往把庄、陶当精神麻醉剂,以至让人生在虚幻无为的境界中,沉睡一生。该文力图
陶渊明诗歌中的和谐思想
作者: 谭忠国  来源:怀化学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 名利观  自我和谐  生死观  陶渊明  贫富观 
描述:陶渊明虽然不是思想家,但其诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观;“固穷”的贫富观;旷达的生死观。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价值。
全文:陶渊明虽然不是思想家,但其诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观;“固穷”的贫富观;旷达的生死观。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价值。
陶渊明授学
作者: 陈文道  来源:故事大王 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 学习  道理  磨石  磨损  少年  勤学  陶渊明  辍学  读书  渊博知识 
描述:晋代大文学家陶渊明退归田园后,隐居在湖南常德桃花源,乡邻中有个读书少年向他求教,说:“我非常敬佩你的渊博知识,不知你在少年时读书学习,有什么妙法?小辈在此愿听指教!”陶渊明捋着胡须说:“学习是绝无
全文:晋代大文学家陶渊明退归田园后,隐居在湖南常德桃花源,乡邻中有个读书少年向他求教,说:“我非常敬佩你的渊博知识,不知你在少年时读书学习,有什么妙法?小辈在此愿听指教!”陶渊明捋着胡须说:“学习是绝无
陶渊明的三只“鸟”
作者: 徐昌才  来源:语文教学通讯:初中刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 阅读鉴赏  “鸟”  晋代  陶渊明  田园诗  人生观念  初中  语文  意象 
描述:晋代大诗人陶渊明爱菊,这在文学史上是众人皆知的,除此之外,“飞鸟”的意象也频频出现在陶渊明的田园诗中。这里,我想选取陶诗中三只飞鸟意象的描绘,略作分析,以求对陶渊明的人生观念、思想情趣有一个具体的了解。[第一段]
全文:晋代大诗人陶渊明爱菊,这在文学史上是众人皆知的,除此之外,“飞鸟”的意象也频频出现在陶渊明的田园诗中。这里,我想选取陶诗中三只飞鸟意象的描绘,略作分析,以求对陶渊明的人生观念、思想情趣有一个具体的了解。[第一段]
周末陶渊明
作者: 薛涌  来源:市民 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 房地产市场  后现代社会  都市生活  陶渊明  返朴归真 
描述:后现代社会,都市生活返朴归真。理想的都市,既有现代社会的喧闹,又有“采菊东篱下”的田园趣味。[第一段]
全文:后现代社会,都市生活返朴归真。理想的都市,既有现代社会的喧闹,又有“采菊东篱下”的田园趣味。[第一段]
陶渊明会弹琴吗?
作者: 潘志国  来源:中学语文教学 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 中学  弹琴  《归去来兮辞》  诗歌  祭文  《闲情赋》  陶渊明  语文 
描述:陶渊明会弹琴吗?
授学有方的陶渊明
作者:暂无 来源:阅读与作文(初中版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 所长  磨石  磨刀  磨损  少年  勤学  陶渊明  辍学  做学问  知识 
描述:授学有方的陶渊明
全文:
寄理象外 意趣盎然——陶渊明诗歌哲理意蕴析论
作者: 段幼平  来源:长沙理工大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 理趣  诗歌  陶渊明  融合  哲理性 
描述:东晋时期的玄言诗说理抽象,枯燥乏味,缺乏艺术的审美趣味,而陶渊明却巧妙地运用比喻、寓言、用典等方法,将诗歌的哲理性蕴涵在田园风光的描画和平淡的农家常事的叙述中,使得诗歌中的景、事、情、理浑然一体,让人读后觉得言浅意深,回味无穷。
全文:东晋时期的玄言诗说理抽象,枯燥乏味,缺乏艺术的审美趣味,而陶渊明却巧妙地运用比喻、寓言、用典等方法,将诗歌的哲理性蕴涵在田园风光的描画和平淡的农家常事的叙述中,使得诗歌中的景、事、情、理浑然一体,让人读后觉得言浅意深,回味无穷。
由“任真适性”到“身心相离”——从创作心态看陶渊明与王维田园诗之不同
作者: 赵雅娟  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 任真适性  创作心态  王维  陶渊明  身心相离 
描述:陶渊明与王维同为田园诗人,但他们写作和对待田园诗的心态却有较大的区别。陶任真适性,具有现实主义精神,其诗歌风格表现为拙朴自然。而王维则是以赏爱的态度去观照田园,具有极强的文人化倾向,其风格相应表现为秀美雅致。
全文:陶渊明与王维同为田园诗人,但他们写作和对待田园诗的心态却有较大的区别。陶任真适性,具有现实主义精神,其诗歌风格表现为拙朴自然。而王维则是以赏爱的态度去观照田园,具有极强的文人化倾向,其风格相应表现为秀美雅致。
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