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《贫穷问答歌》和陶渊明《咏贫士》七首的比较研究
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作者:
高香玲 来源:苏州大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 山上忆良 贫穷问答歌 陶渊明 咏贫士七首
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描述:《贫穷问答歌》是奈良歌人山上忆良的著名代表作。作品以贫穷为主题,生动描述了底层人民生活的困苦。在风月恋歌盛行的万叶时代,《贫穷问答歌》显示出了与其他和歌迥然不同的显著特征,在日本文学史上占有非常特殊的地位。而《咏贫士》七首创作于陶渊明归隐晚期(426年)。诗中,作者描述了归隐后生活的窘困,并借此表达
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全文:的地位。而《咏贫士》七首创作于陶渊明归隐晚期(426年)。诗中,作者描述了归隐后生活的窘困,并借此表达了自己以贫傲世、固穷守志、坚决维护贫者尊严的人生态度。同时开创了中国古代文学“固穷守志”这一
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从《归园田居》看陶渊明——反璞归真的真渊明
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作者:
李旸熙 来源:科技咨询导报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 真淳自然 高洁旷达 守志不阿
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描述:从《归园田居》看,陶渊明诗的特点就是真淳朴素,感情真挚,写时若不经意,自肺腑中油然而生,表面平淡而内含丰富的内容和情感。其实,陶渊明描写乡村风物的诗也都类似与此,虽然写的是景物,却在心中有所感慨。陶渊明隐居前不得意,归隐后生活也很贫苦,不过灾荒、战乱都无法掩盖他对生活的热爱,并将这种热爱倾注到诗篇中
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全文:从《归园田居》看,陶渊明诗的特点就是真淳朴素,感情真挚,写时若不经意,自肺腑中油然而生,表面平淡而内含丰富的内容和情感。其实,陶渊明描写乡村风物的诗也都类似与此,虽然写的是景物,却在心中有所感慨
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陶渊明“菊花”意象源流论
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作者:
罗蕾 来源:鸭绿江(下半月版) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明的"菊花诗"在历代的诗歌赏析中一直是人们关注和欣赏的重点,读者往往能够让人们从字里行间体会到作者本身对菊花这种植物的喜爱之情以及以物言情表达自己的洒脱并且坚强的品格。在本篇文章中,作者通过自己
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全文:陶渊明的"菊花诗"在历代的诗歌赏析中一直是人们关注和欣赏的重点,读者往往能够让人们从字里行间体会到作者本身对菊花这种植物的喜爱之情以及以物言情表达自己的洒脱并且坚强的品格。在本篇文章中,作者通过自己
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陶渊明田园诗中的人生态度浅谈
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作者:
张杰 来源:时代经贸 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 出仕 追求自由 田园诗 隐逸 安贫乐道
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描述:陶渊明是我国著名文学家,作为大力创作田园诗的第一人,他的田园诗具有极高的文学价值。同时,他的田园诗中也包含着丰富的思想情感,从中我们可以看到作者由积极出仕到向往归隐的人生态度转变,可以看到作者对自由生活的向往,还可以看到诗人安贫乐道的高尚节操。
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全文:陶渊明是我国著名文学家,作为大力创作田园诗的第一人,他的田园诗具有极高的文学价值。同时,他的田园诗中也包含着丰富的思想情感,从中我们可以看到作者由积极出仕到向往归隐的人生态度转变,可以看到作者对自由生活的向往,还可以看到诗人安贫乐道的高尚节操。
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陶渊明与董京
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作者:
范子烨 来源:文学遗产 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 宋 北京图书馆出版社 《陶渊明集》
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描述:宋刻递修本《陶渊明集》(《中华再造善本·集部》,北京图书馆出版社2003年影印)卷九《集圣贤群辅录》上作者七人条:董威赞诗曰:洋洋乎盈耳哉,而作者七人。董京,字威赞,是魏末晋初时期的诗人和隐士,其生平与创作情况见于《晋书》卷九四《隐逸列传》。据该传所载,他经常被发而行,逍遥吟咏,
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全文:宋刻递修本《陶渊明集》(《中华再造善本·集部》,北京图书馆出版社2003年影印)卷九《集圣贤群辅录》上作者七人条:董威赞诗曰:洋洋乎盈耳哉,而作者七人。董京,字威赞,是魏末晋初时期的诗人和隐士,其生平与创作情况见于《晋书》卷九四《隐逸列传》。据该传所载,他经常被发而行,逍遥吟咏,
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《归去来兮辞》教学之我见:从典故入手解读陶渊明形象
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作者:
王茂兴 来源:语文教学通讯(D刊 学术刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 抒情散文 典故内涵 情感共鸣 情感隔膜
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描述:在《归去来兮辞》的教学中,学生对陶渊明形象的理解总有隔靴搔痒之感。究其原因,一则因年代久远,难与作者产生情感共鸣;再则文中典故较多,学生不能很好地理解典故内涵,从而与作者产生情感隔膜。因此,要使学生深入理解陶渊明形象,必须以典故讲解为教学切入点。对典故的深入理解,将是读者真正走入陶渊明心中的一把钥匙
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全文:在《归去来兮辞》的教学中,学生对陶渊明形象的理解总有隔靴搔痒之感。究其原因,一则因年代久远,难与作者产生情感共鸣;再则文中典故较多,学生不能很好地理解典故内涵,从而与作者产生情感隔膜。因此,要使学生
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陶渊明“性本爱丘山”新解
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作者:
张觉 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 解释 陶渊明 “性本爱丘山“ 文学研究
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描述:陶渊明《归园田居》(其一)开首云:“少无适俗韵,性本爱丘山。”这句诗,字面上不难理解,但其内涵却往往被人误解。 一般人往往直解其语,误以为这是作者本性的自我表白。例如,有人说:“魏晋玄学流行,读书人大倡崇尚自然,爱好自然,山林湖海就成了他们所向往的地方。作者自说‘质性自然’,‘性本爱丘山’,自是必然
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全文:陶渊明《归园田居》(其一)开首云:“少无适俗韵,性本爱丘山。”这句诗,字面上不难理解,但其内涵却往往被人误解。 一般人往往直解其语,误以为这是作者本性的自我表白。例如,有人说:“魏晋玄学流行,读书人
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从《饮酒》(其五)诗看陶渊明诗言、象、意巧妙结合的境界
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作者:
冉芳 来源:宿州教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 言 象 淡泊闲逸 陶渊明 自然 意
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描述:文章试揭示陶渊明田园诗“言”“象”“意”精巧的境界结构关系,着重分析了其《饮酒》组诗中很具有代表性的《饮酒》(其五)一诗,以示作者在其诗中往往通过巧妙地运用简练朴素的语言与看似不经意的几个意象组合,准确的传达了作者所认同的人生哲理、丰富而深广的自然意趣。在诗中,显现出主客体相互关照、浑然合一的化境。
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全文:文章试揭示陶渊明田园诗“言”“象”“意”精巧的境界结构关系,着重分析了其《饮酒》组诗中很具有代表性的《饮酒》(其五)一诗,以示作者在其诗中往往通过巧妙地运用简练朴素的语言与看似不经意的几个意象组合,准确的传达了作者所认同的人生哲理、丰富而深广的自然意趣。在诗中,显现出主客体相互关照、浑然合一的化境。
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立足北京乡土资源,探索创新发展之路:大型山水壁挂式小菊盆景《陶渊明笔意》创作手记
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作者:
陈秀中 来源:北京园林 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 北京乡土植物资源 菊花文化 北京小菊老桩盆景的创新发展
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描述:本文详细阐述了大型山水壁挂式小菊盆景《陶渊明笔意》的创作立意、具体制作技法、北京盆景小菊老桩的优缺点;深入探讨了北京小菊老桩盆景创作者如何立足北京乡土资源,探索创新发展之路的创作思路;具体介绍了作者为了进一步打造一个高起点、高水平、高规格的北京小菊老桩盆景艺术风格而做出的大胆尝试与努力追求。
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全文:本文详细阐述了大型山水壁挂式小菊盆景《陶渊明笔意》的创作立意、具体制作技法、北京盆景小菊老桩的优缺点;深入探讨了北京小菊老桩盆景创作者如何立足北京乡土资源,探索创新发展之路的创作思路;具体介绍了作者为了进一步打造一个高起点、高水平、高规格的北京小菊老桩盆景艺术风格而做出的大胆尝试与努力追求。
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陶渊明并非是“很近似农民的诗人”——读陶札记之二
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作者:
赵治中 来源:丽水学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 邻曲 游斜川并序 周续之 倾杯 田居 己酉岁九月九日 寻壑 历史背景 答庞参军
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描述:论文是不容易的。鲁迅就曾指出:要顾及全篇,顾及作者的全人,顾及作者所处的社会状态,才能较为确凿。评论作家那更是困难。贴阶级标签虽然简便,却是形而上学的,凭主观印象、个别材料和一些表象而匆忙下断语
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全文:论文是不容易的。鲁迅就曾指出:要顾及全篇,顾及作者的全人,顾及作者所处的社会状态,才能较为确凿。评论作家那更是困难。贴阶级标签虽然简便,却是形而上学的,凭主观印象、个别材料和一些表象而匆忙下断语