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从“世外桃源”和“草庵”看中日两国的隐:以陶渊明和西行法师为中心
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作者:
王玉蕊 张晓然 荣晶 来源:作家(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 世外桃源草庵陶渊明西行法师隐士
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描述:本文从“世外桃源”和“草庵”这两个文学意象入手,以陶渊明和西行法师为中心,分析了中日两国的隐士心理以及隐士不同心理背后的民族思想和民族文化。
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全文:本文从“世外桃源”和“草庵”这两个文学意象入手,以陶渊明和西行法师为中心,分析了中日两国的隐士心理以及隐士不同心理背后的民族思想和民族文化。
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通过进入经典文本提高学生语文阅读素养的方法探究 ——以陶渊明《归去来兮辞》课堂教学为例
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作者:
庞素芹 来源:中学课程辅导(教学研究) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 素养 阅读 经典
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描述:在网络文化的强大攻势下,民族诗性语言逐渐萎缩,学生语文阅读素养的培养不断受到挤压.经典文本的阅读向来被视为建构阅读素养和人文素养的关键.面对文本读者身份的确认和有效进入文本方法的展开,在教学实践中不失为一种面对经典、塑造学生语文学科核心素养的有效途径.
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全文:在网络文化的强大攻势下,民族诗性语言逐渐萎缩,学生语文阅读素养的培养不断受到挤压.经典文本的阅读向来被视为建构阅读素养和人文素养的关键.面对文本读者身份的确认和有效进入文本方法的展开,在教学实践中不失为一种面对经典、塑造学生语文学科核心素养的有效途径.
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艺术的灵境与哲理的沉思:对陶渊明“无弦琴”的还原阐释
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作者:
范子烨 来源:北京大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 自然之声 老子哲学 无弦琴 艺术 哲理 音乐
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描述:陶渊明本人是精通音乐,并通晓古琴艺术的。读书和弹琴是陶渊明日常生活中的赏心乐事。陶渊明的音乐艺术修养还表现在他对自然之声的敏感和兴趣。弹奏无弦琴,是诗人的风流,这种风流本身也就是一个充满诗意的浪漫的艺术显现过程。陶渊明的无弦琴深寓着老子有生于无、大音希声和有无相生的哲学本体论理念,它显示的不仅是一种
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全文:陶渊明本人是精通音乐,并通晓古琴艺术的。读书和弹琴是陶渊明日常生活中的赏心乐事。陶渊明的音乐艺术修养还表现在他对自然之声的敏感和兴趣。弹奏无弦琴,是诗人的风流,这种风流本身也就是一个充满诗意的浪漫的艺术显现过程。陶渊明的无弦琴深寓着老子有生于无、大音希声和有无相生的哲学本体论理念,它显示的不仅是一种艺境——诗人的脱俗气质和音乐家的潇洒风流,更是一种道境——超越寰中、凌驾今古的终极性的哲理。
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浅谈中韩诗作中菊花意象的对比研究——以陶渊明的《饮酒·其五》和徐廷柱《菊花旁边》为例
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作者:
吴超群 来源:小品文选刊 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:浅谈中韩诗作中菊花意象的对比研究——以陶渊明的《饮酒·其五》和徐廷柱《菊花旁边》为例
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明郑时期台湾遗民诗中的陶渊明隐逸文化-以沈光文、徐孚远、郑经为例
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作者:
洪静芳 来源:弘光人文社会学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 台湾古典诗 避秦 陶渊明 武陵桃源
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描述:明郑时期台湾遗民诗中的陶渊明隐逸文化-以沈光文、徐孚远、郑经为例
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李仁老、陶渊明田园诗的美学解读——以《漫兴》《饮酒(五)》为中心
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作者:
闫钰卓 刘翔宇 来源:名作欣赏(文学研究版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒(五)》 李仁老 美学 陶渊明 田园诗 《漫兴》
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描述:李仁老、陶渊明田园诗的美学解读——以《漫兴》《饮酒(五)》为中心
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从虚字的用弃看东晋南朝五言诗风的转变——以陶渊明、谢灵运为中心的个案探讨
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作者:
许勇 来源:语文学刊(下半月基教版) 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:从虚字的用弃看东晋南朝五言诗风的转变——以陶渊明、谢灵运为中心的个案探讨
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拆碎七宝楼台:解构陶渊明——以田晓菲《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》为例
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作者:
龚斌 来源:名作欣赏(鉴赏版) 年份:2012 文献类型 :期刊
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描述:拆碎七宝楼台:解构陶渊明——以田晓菲《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》为例
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论清初学者对陶渊明诗风的接受:以王久之、王士禛为例
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作者:
夏正亮 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 清初 诗风 王夫之 王士禛 陶渊明 接受
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描述:论清初学者对陶渊明诗风的接受:以王久之、王士禛为例
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试论占文教学中情景交融之探究与迁移——以陶渊明辞赋《归去来兮辞并序》为例
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作者:
张玉平 来源:当代教育论坛(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊
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描述:试论占文教学中情景交融之探究与迁移——以陶渊明辞赋《归去来兮辞并序》为例