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委任运化不喜不惧:陶渊明《形影神》组诗赏析
作者: 李晓娟  来源:大众文艺 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生死  超越  形影神 
描述:通过对陶渊明《形影神》组诗赏析,可知安定闲适的田园生活解决了诗人"仕隐"的矛盾,使诗人不再"望云惭高鸟,临水愧游鱼",更因为归隐后的诗人摆脱了功名利禄和生死俗网的羁绊。灵魂的自由、心境的旷达使诗人完全投进自然的怀抱,涵咏俯仰大自然融成一片。他以哲人的智慧悟彻了宇宙和人生,可以说他所实践的是真正的
全文:通过对陶渊明《形影神》组诗赏析,可知安定闲适的田园生活解决了诗人"仕隐"的矛盾,使诗人不再"望云惭高鸟,临水愧游鱼",更因为归隐后的诗人摆脱了功名利禄和生死俗网的羁绊。灵魂的自由、心境的旷达使诗人
委任运化不喜不惧:陶渊明《形影神》组诗赏析
作者: 李晓娟  来源:大众文艺:下半月(浪漫) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生死  超越  形影神 
描述:通过对陶渊明《形影神》组诗赏析,可知安定闲适的田园生活解决了诗人"仕隐"的矛盾,使诗人不再"望云惭高鸟,临水愧游鱼",更因为归隐后的诗人摆脱了功名利禄和生死俗网的羁绊。灵魂的自由、心境的旷达使诗人完全投进自然的怀抱,涵咏俯仰大自然融成一片。他以哲人的智慧悟彻了宇宙和人生,可以说他所实践的是真正的
全文:通过对陶渊明《形影神》组诗赏析,可知安定闲适的田园生活解决了诗人"仕隐"的矛盾,使诗人不再"望云惭高鸟,临水愧游鱼",更因为归隐后的诗人摆脱了功名利禄和生死俗网的羁绊。灵魂的自由、心境的旷达使诗人
陶渊明 (1
作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:风雨谈论陶渊明,对我来说,是一件艰难的事情。或许因为谈论诗,本来就是一件艰难的事情。“始可言诗也”,这句简单的话,具有多么大的力量,以及要想听到这句话,又需对历史和生命有着多少的体悟,大概只有子贡和子夏自己知道。进而,“始可言诗也”这句话,又并非所谓的文学批评许可证,孔子没有打算做高头讲章,他只
全文:风雨谈论陶渊明,对我来说,是一件艰难的事情。或许因为谈论诗,本来就是一件艰难的事情。“始可言诗也”,这句简单的话,具有多么大的力量,以及要想听到这句话,又需对历史和生命有着多少的体悟,大概只有子贡和子夏自己知道。进而,“始可言诗也”这句话,又并非所谓的文学批评许可证,孔子没有打算做高头讲章,他只
杜甫自创五柳鱼为纪念陶渊明
作者:暂无 来源:奉化日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:中国名菜中有不少名人有关,如东坡肉、左宗棠鸡、佛跳墙、麻婆豆腐等等,当事人多为美食家。而河南大诗人杜甫四川名菜五柳鱼的关系却很特别,它是诗圣不经意间“一不留心”发明的一个杰作,堪称
全文:中国名菜中有不少名人有关,如东坡肉、左宗棠鸡、佛跳墙、麻婆豆腐等等,当事人多为美食家。而河南大诗人杜甫四川名菜五柳鱼的关系却很特别,它是诗圣不经意间“一不留心”发明的一个杰作,堪称
陶渊明之后文人不再惧怕孤独
作者: 马良怀  来源:光明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:中国名菜中有不少名人有关,如东坡肉、左宗棠鸡、佛跳墙、麻婆豆腐等等,当事人多为美食家。而河南大诗人杜甫四川名菜五柳鱼的关系却很特别,它是诗圣不经意间“一不留心”发明的一个杰作,堪称
全文:中国名菜中有不少名人有关,如东坡肉、左宗棠鸡、佛跳墙、麻婆豆腐等等,当事人多为美食家。而河南大诗人杜甫四川名菜五柳鱼的关系却很特别,它是诗圣不经意间“一不留心”发明的一个杰作,堪称
杜甫自创五柳鱼 为纪念陶渊明
作者:暂无 来源:吴忠日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:中国名菜中有不少名人有关,如东坡肉、左宗棠鸡、佛跳墙、麻婆豆腐等等,当事人多为美食家。而河南大诗人杜甫四川名菜五柳鱼的关系却很特别,它是诗圣不经意间“一不留心”发明的一个杰作,堪称
全文:中国名菜中有不少名人有关,如东坡肉、左宗棠鸡、佛跳墙、麻婆豆腐等等,当事人多为美食家。而河南大诗人杜甫四川名菜五柳鱼的关系却很特别,它是诗圣不经意间“一不留心”发明的一个杰作,堪称
好吃的五柳鱼,是杜甫为纪念陶渊明发明的
作者:暂无 来源:都市女报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:中国名菜中有不少名人有关,如东坡肉、左宗棠鸡、佛跳墙、麻婆豆腐等等,当事人多为美食家。而河南大诗人杜甫四川名菜五柳鱼的关系却很特别,它是诗圣不经意间“一不留心”发明的一个杰作,堪称
全文:中国名菜中有不少名人有关,如东坡肉、左宗棠鸡、佛跳墙、麻婆豆腐等等,当事人多为美食家。而河南大诗人杜甫四川名菜五柳鱼的关系却很特别,它是诗圣不经意间“一不留心”发明的一个杰作,堪称
论王士稹对陶渊明的接受
作者: 夏正亮 黄建荣  来源:九江学院学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 王士稹  陶渊明  接受 
描述:在清初,陶渊明的接受研究主要表现在王士稹、王夫之、叶燮对其孜孜不倦的继承上。文章以王士旗为例,重点突出他对陶渊明人生的认同接受以及艺术风格的认可和继承。
全文:在清初,陶渊明的接受研究主要表现在王士稹、王夫之、叶燮对其孜孜不倦的继承上。文章以王士旗为例,重点突出他对陶渊明人生的认同接受以及艺术风格的认可和继承。
陶渊明田园诗的独特魅力
作者: 王同书  来源:盐城师范学院学报·人文社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 创体  陶潜  魅力  田园诗 
描述:陶渊明田园诗的独特思想艺术魅力,在于其诗歌是真心务农后的切实体会,是天才艺术家的真诚追求,远胜他前后人的"悯农"之作。艺术上的许多创体、创新,更为后人作了示范。
全文:陶渊明田园诗的独特思想艺术魅力,在于其诗歌是真心务农后的切实体会,是天才艺术家的真诚追求,远胜他前后人的"悯农"之作。艺术上的许多创体、创新,更为后人作了示范。
此中的“真意”:析陶渊明《饮酒》其五的“真意”
作者: 李瑞  来源:职大学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  自然  真意 
描述:陶渊明《饮酒》其五中的"真意"有两种涵义,一指自然规律,二指人生的真正意义。今天,这首诗启发我们,要顺应自然,合乎自然规律,自然和谐相处,使自己的心灵永远是一片净土。
全文:陶渊明《饮酒》其五中的"真意"有两种涵义,一指自然规律,二指人生的真正意义。今天,这首诗启发我们,要顺应自然,合乎自然规律,自然和谐相处,使自己的心灵永远是一片净土。
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