检索结果相关分组
- 养真与守拙——论陶渊明归隐
- 作者：暂无 来源：全国新书目 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 尘想 《归去来兮辞》 士不遇赋 卑位 魏晋名士 趋世 守拙 田居 人生理想 仕宦生涯
- 描述：陶渊明归隐所拒绝的并不是异代新朝,而是当时漫天“斯兴”的“大伪”;与之相应,他归隐所承诺的也不是对业已灭亡的东晋王朝尽忠,而是对已经“告逝”的人世“真风”的呼唤(《感士不遇赋》):他并不是要通过归隐
- 全文：陶渊明归隐所拒绝的并不是异代新朝,而是当时漫天“斯兴”的“大伪”;与之相应,他归隐所承诺的也不是对业已灭亡的东晋王朝尽忠,而是对已经“告逝”的人世“真风”的呼唤(《感士不遇赋》):他并不是要通过归隐
- 陶渊明的诗酒人生
- 作者： 林夕 来源：初中生学习(低) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 种秫 菊东 无弦琴 《饮酒》 一觞 为五斗米折腰 山中与幽人对酌 字字珠玑 浮蚁
- 描述：用"诗酒人生"来形容陶渊明再恰当不过了。陶渊明是我国文学史上以嗜酒著称的大诗人之一,他的饮酒诗字字珠玑,每首都有着诗酒话人生的真意,不管是借酒消愁也好,借酒助乐也罢,酒是陶渊明人生中必不可少的东西,诗酒人生,借着酒,陶渊明为世人赋出了多少千古绝唱,酒的故事,是先生人生中不得不提的过往。
- 全文：用"诗酒人生"来形容陶渊明再恰当不过了。陶渊明是我国文学史上以嗜酒著称的大诗人之一,他的饮酒诗字字珠玑,每首都有着诗酒话人生的真意,不管是借酒消愁也好,借酒助乐也罢,酒是陶渊明人生中必不可少的东西,诗酒人生,借着酒,陶渊明为世人赋出了多少千古绝唱,酒的故事,是先生人生中不得不提的过往。
- 陶渊明的五斗米是多少
- 作者： 张蓬云 来源：国学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 诗人 检查工作 督邮 陶渊明 萧统 记载 晋朝
- 描述：：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’即日解绶去职，赋《归去来兮辞》”。就是说，有一天，郡派了个督邮来检查
- 全文：：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’即日解绶去职，赋《归去来兮辞》”。就是说，有一天，郡派了个督邮来检查工作。
- 陶渊明的五斗米是多少
- 作者： 张蓬云 来源：初中生世界(七年级) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 名句 陶渊明
- 描述：“岂能为五斗米折腰”，是晋朝诗人陶渊明的名句。那么，陶渊明是在什么情况下说出这句话的？据萧统《陶渊明传》记载，东晋安帝义熙元年（405）岁终，“会郡遣督邮至县。县吏请曰：‘应束带见之。’陶渊明叹曰：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’即日解绶去职，赋《归去来兮辞》”。就是说，有一天，郡里派了个督邮来
- 全文：：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’即日解绶去职，赋《归去来兮辞》”。就是说，有一天，郡里派了个督邮来检查工作。
- 陶渊明是“远古的诗人”？
- 作者： 方德俭 来源：语文月刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 表现手法 散文 陶渊明 远古 余光中 文艺出版社 《诗经》
- 描述：近日阅读《余光中散文》（浙江文艺出版社，1997年版），深感余光中先生的散文“气势宏大”“并具有深刻幽默感”的魅力。在《缪斯的左右手》一文中，余先生论及诗与散文的表现手法不同时说：“大体而言，诗好用意象，尤其是比喻，散文则相反。但也不可一概论之，因为《诗经》的赋比兴三体之中……远古的诗人陶潜，诗中绝
- 全文：意象，尤其是比喻，散文则相反。但也不可一概论之，因为《诗经》的赋比兴三体之中……远古的诗人陶潜，诗中绝少用比喻。”
- 永恒的魅力：漫话陶渊明田园诗的自然思想
- 作者： 王经 来源：山西青年 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 自然思想 回归自然 中国文学史 生活方式 田园风光 人生态度 陶渊明 田园诗 人生观 审美理想
- 描述："晋人陶元亮,自负经济才。耻为彭泽一县宰。栽,绕篱黄菊开。传千载,赋一篇归去来。"陶渊明,一个中国文学史上举足轻重的诗人,其田园诗流传千古,影响至今。读陶渊明的田园诗,不仅能让人领略到"晨兴理荒秽,带月荷锄归"那样心旷神怡的田园风光,更重要的是他的诗能
- 全文："晋人陶元亮,自负经济才。耻为彭泽一县宰。栽,绕篱黄菊开。传千载,赋一篇归去来。"陶渊明,一个中国文学史上举足轻重的诗人,其田园诗流传千古,影响至今。读陶渊明的田园诗,不仅能让人领略到"晨兴理荒秽,带月荷锄归"那样心旷神怡的田园风光,更重要的是他的诗能
- 陶渊明散文艺术管窥
- 作者： 颜仁学 来源：文学教育(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 抒情散文 散文作品 说明文 陶渊明 先秦诸子散文 散文艺术 文学风格
- 描述：与诗歌相比,陶渊明散文作品不多,但文风独特,不仅与当时主流文学风格迥异,而且在散文史、思想史上独树一帜。陶渊明没有写过纯粹的如先秦诸子散文般的说理文,其今存散文大略可分为说明文、记叙文和抒情文三类。其说明文主要是诗序、赋序,记叙文有
- 全文：与诗歌相比,陶渊明散文作品不多,但文风独特,不仅与当时主流文学风格迥异,而且在散文史、思想史上独树一帜。陶渊明没有写过纯粹的如先秦诸子散文般的说理文,其今存散文大略可分为说明文、记叙文和抒情文三类。其说明文主要是诗序、赋序,记叙文有
- 陶渊明为何情钟刘子骥
- 作者： 魏红星 来源：山花 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 求真 士不遇 桃花源记 晋代 山泽 士群体 乡土观念 陶渊明 隐士 思想影响
- 描述：真风告逝,大伪斯兴（《感士不遇赋并序》[1]）,陶渊明因为不满黑暗现实而最终隐居家园躬耕自资。在艰苦劳作之余,他时常怀念那些不问富贵、一心求真的隐士。这些隐士多是晋代以前的人;晋代隐士群体中得到推许的,唯有出现在《桃花源记》中的刘子骥。晋
- 全文：真风告逝,大伪斯兴（《感士不遇赋并序》[1]）,陶渊明因为不满黑暗现实而最终隐居家园躬耕自资。在艰苦劳作之余,他时常怀念那些不问富贵、一心求真的隐士。这些隐士多是晋代以前的人;晋代隐士群体中得到推许的,唯有出现在《桃花源记》中的刘子骥。晋
- 陶渊明归因论
- 作者： 陆精康 来源：中学语文 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 中学 陶渊明 《〈归去来兮辞〉并序》 语文 人生观 价值观念 归因论 背景知识
- 描述：晋安帝义熙元年(405)十一月,陶渊明决然辞去彭泽县令,就此走上归隐园田躬耕自资之路。陶渊明此次"自免去职"的原因,沈约《宋书·隐逸传》记曰: 郡遣督邮至县,吏曰应束带见之,潜叹曰:"我不能为五斗米,折腰向乡里小人!"即日解印绶去职,赋《归去来》。稍后,萧统《陶渊明传》、《莲社
- 全文：晋安帝义熙元年(405)十一月,陶渊明决然辞去彭泽县令,就此走上归隐园田躬耕自资之路。陶渊明此次"自免去职"的原因,沈约《宋书·隐逸传》记曰: 郡遣督邮至县,吏曰应束带见之,潜叹曰:"我不能为五斗米,折腰向乡里小人!"即日解印绶去职,赋《归去来》。稍后,萧统《陶渊明传》、《莲社
- 评陶渊明的自祭自挽
- 作者： 陈龙 来源：玉溪师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 自祭自挽 诗歌 陶渊明
- 描述：祭文本该由他人写,挽歌本该由他人唱,但是陶渊明却破天荒自祭自挽。悲叹箪瓢屡謦,絺綌冬陈的贫困,回忆童年含欢谷汲,行歌负薪的欢快,留恋酣饮赋诗,识运知命的乐趣,表达但恨在世时,饮酒不得足的遗憾,抒发死去何所道,托体同山阿的坦然。这种自祭自挽是高人对生命的大彻大悟,足以感染后人。
- 全文：祭文本该由他人写,挽歌本该由他人唱,但是陶渊明却破天荒自祭自挽。悲叹箪瓢屡謦,絺綌冬陈的贫困,回忆童年含欢谷汲,行歌负薪的欢快,留恋酣饮赋诗,识运知命的乐趣,表达但恨在世时,饮酒不得足的遗憾,抒发死去何所道,托体同山阿的坦然。这种自祭自挽是高人对生命的大彻大悟,足以感染后人。