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- 论陶渊明诗歌中的思想流变及其渊源
- 作者： 于洪涛 来源：哈尔滨师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文
- 描述：论陶渊明诗歌中的思想流变及其渊源
- 试论陶渊明诗文中的崇高与优美
- 作者： 宿书婷 来源：学理论 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 崇高 优美
- 描述：优美与崇高从来就不是两个相互对立的概念,而是相辅相成不可分割的两个美学范畴.陶渊明的诗歌中既渗透着不为五斗米折腰的高尚气节,又流露出对自然旖旎风光的迷恋,正可以看作是崇高与优美的统一体.
- 全文：优美与崇高从来就不是两个相互对立的概念,而是相辅相成不可分割的两个美学范畴.陶渊明的诗歌中既渗透着不为五斗米折腰的高尚气节,又流露出对自然旖旎风光的迷恋,正可以看作是崇高与优美的统一体.
- 试论陶渊明诗文中的崇高与优美
- 作者： 宿书婷 来源：学理论(上) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 崇高 优美
- 描述：优美与崇高从来就不是两个相互对立的概念，而是相辅相成不可分割的两个美学范畴。陶渊明的诗歌中既渗透着不为五斗米折腰的高尚气节，又流露出对自然旖旎风光的迷恋，正可以看作是崇高与优美的统一体。
- 全文：优美与崇高从来就不是两个相互对立的概念，而是相辅相成不可分割的两个美学范畴。陶渊明的诗歌中既渗透着不为五斗米折腰的高尚气节，又流露出对自然旖旎风光的迷恋，正可以看作是崇高与优美的统一体。
- 波德莱尔与陶渊明诗歌中的生死观之比较
- 作者： 聂兰 来源：枣庄学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观 陶渊明 波德莱尔
- 描述：生与死是人类永恒的主题,古今中外很多文学家都对此做过热烈的探讨。陶渊明和波德莱尔虽处于不同国度、不同时期,但其作品都充满了对生与死的关注。不同的是陶诗所表现的是委运任化、平和豁达;波德莱尔于厌倦忧郁中悦死恶生;这跟二者所处的时代背景、人生经历、所受的哲学思潮影响都有莫大关系。
- 全文：生与死是人类永恒的主题,古今中外很多文学家都对此做过热烈的探讨。陶渊明和波德莱尔虽处于不同国度、不同时期,但其作品都充满了对生与死的关注。不同的是陶诗所表现的是委运任化、平和豁达;波德莱尔于厌倦忧郁中悦死恶生;这跟二者所处的时代背景、人生经历、所受的哲学思潮影响都有莫大关系。
- 陶渊明的人格魅力
- 作者： 冉亚 来源：神州 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 善 悠闲自适 性格 人格 安贫乐道 美 真
- 描述：五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质。归结为一句,那就是真、善、美。"闲静少言,不慕荣利"点出了五柳先生的隐者心境。"不慕荣利"并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的。
- 全文：五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质。归结为一句,那就是真、善、美。"闲静少言,不慕荣利"点出了五柳先生的隐者心境。"不慕荣利"并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的。
- 陶渊明的人格魅力
- 作者： 冉亚 来源：神州(下旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 善 悠闲自适 性格 人格 安贫乐道 美 真
- 描述：五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质.归结为一句,那就是真、善、美. “闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.“不慕荣利”并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的.
- 全文：五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质.归结为一句,那就是真、善、美. “闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.“不慕荣利”并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的.
- 别样的叙写：《建康实录》陶渊明事迹考辨
- 作者： 范子烨 来源：中国典籍与文化 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 许嵩 陶渊明 建康实录
- 描述：唐人许嵩所撰《建康实录》有三处关于陶渊明的记载，涉及陶渊明辞官归隐的时间和原因，陶渊明去世的具体时间及其晚年得到陆子真举荐等重要问题。这些历史信息是非常重要的，本文试结合正史和地方志等方面的历史文献，逐一予以考辨。
- 全文：唐人许嵩所撰《建康实录》有三处关于陶渊明的记载，涉及陶渊明辞官归隐的时间和原因，陶渊明去世的具体时间及其晚年得到陆子真举荐等重要问题。这些历史信息是非常重要的，本文试结合正史和地方志等方面的历史文献，逐一予以考辨。
- 生态翻译理论视阈下陶渊明诗歌的译例探析
- 作者： 卢冰 来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 选择 生态翻译理论 适应 陶渊明诗歌
- 描述：根据生态翻译理论的观点,译者在古诗英译中应从语言维、文化维、交际维三个层面对翻译生态做出适应性的选择和选择性的适应。要求译者在翻译过程中不仅要在语言层面上进行选择转换,还要使原文的文化内涵和交际意图得以实现。本文依据生态翻译理论对陶渊明诗歌的英译进行分析其在"三维"转换方面的得与失,寻求最佳翻译。
- 全文：根据生态翻译理论的观点,译者在古诗英译中应从语言维、文化维、交际维三个层面对翻译生态做出适应性的选择和选择性的适应。要求译者在翻译过程中不仅要在语言层面上进行选择转换,还要使原文的文化内涵和交际意图得以实现。本文依据生态翻译理论对陶渊明诗歌的英译进行分析其在"三维"转换方面的得与失,寻求最佳翻译。
- 东晋诗人陶渊明休闲思想探究
- 作者： 强亚萍 来源：网络导报(在线教育) 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：在我国古代的诗歌辞赋中，有很多独特的思想文化内涵，而休闲思想是我国传统文化最绮丽的一块瑰宝。在我国古代，不论是儒家、道家、还要是佛教，他们都有自己独特的休闲观，我国的休闲文化源远流长，特别是以文人士大夫为主的休闲文化，是其重要组成部分。我国古代休闲思想的盛行与当时的社会背景是密不可分的，动乱的社会环
- 全文：在我国古代的诗歌辞赋中，有很多独特的思想文化内涵，而休闲思想是我国传统文化最绮丽的一块瑰宝。在我国古代，不论是儒家、道家、还要是佛教，他们都有自己独特的休闲观，我国的休闲文化源远流长，特别是以文人士大夫为主的休闲文化，是其重要组成部分。我国古代休闲思想的盛行与当时的社会背景是密不可分的，动乱的社会环境使得很多文人士大夫更倾心于移情于山水之间。而这其中，田园诗人陶渊明的休闲思想可谓独树一帜。
- 南北朝陶渊明接受史研究
- 作者： 李娜 来源：首都师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 接受史 陶渊明 接受美学 南北朝
- 描述：陶渊明接受研究历来是中国古代文学研究的重镇,同时也是中国美学研究的重镇。纵观陶渊明接受史研究,每个朝代都有各自的接受特点,历史上曾出现唐—宋—清三个高潮,80年代后,接受理论的传播和运用,给陶学研究带来新的契机,陶诗的价值和意义还在不断地被发掘和评定。然而,作为陶渊明接受开端的南北朝时期,受到的关注
- 全文：带来新的契机,陶诗的价值和意义还在不断地被发掘和评定。然而,作为陶渊明接受开端的南北朝时期,受到的关注却并不多,从整体上对这一时期的陶诗接受研究比较少,重视不够。本文即针对这一现状,在前人研究成果