中日韩学者研讨陶渊明文化

作者：暂无 来源：中国旅游报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：本报讯（刘珍薇）近日，“2015陶渊明研究暨生态文明国际学术研讨会”在江西省宜春市宜丰县渊明湖举行。来自国内、韩国、日本的50余名专家学者教授共同探讨了“陶渊明文化”和生态文明文化建设。研讨会上，专家学者就陶渊明生平、思想、文学作品与生态文明之间的关系展开了学术研讨。专家学者一致认为，当代陶渊明研究

全文：本报讯（刘珍薇）近日，“2015陶渊明研究暨生态文明国际学术研讨会”在江西省宜春市宜丰县渊明湖举行。来自国内、韩国、日本的50余名专家学者教授共同探讨了“陶渊明文化”和生态文明文化建设。研讨会上，专家学者就陶渊明生平、思想、文学作品与生态文明之间的关系展开了学术研讨。专家学者一致认为，当代陶渊明研究

陶渊明辞职多次 海瑞辞职信骂遍朝野

作者：暂无 来源：包头日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：伴随着河南女教师“世界那么大，我想去看看”辞职信的走红，与辞职有关的话题日趋热门，一度高居大众话题的头条。如此优雅又率性地“说走就走”，羡煞了诸多在工作中累成狗却不得不为了房贷、车贷和孩子奶粉钱忍气吞声的劳苦大众，这封信也因此被冠以“史上最具情怀辞职信”的美誉。其实，历史上像这样有情怀的辞职信不胜枚

全文：伴随着河南女教师“世界那么大，我想去看看”辞职信的走红，与辞职有关的话题日趋热门，一度高居大众话题的头条。如此优雅又率性地“说走就走”，羡煞了诸多在工作中累成狗却不得不为了房贷、车贷和孩子奶粉钱忍气吞声的劳苦大众，这封信也因此被冠以“史上最具情怀辞职信”的美誉。其实，历史上像这样有情怀的辞职信不胜枚

陶渊明曾辞职多次 海瑞辞职信骂遍朝野

作者：暂无 来源：呼和浩特晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：伴随着河南女教师“世界那么大，我想去看看”辞职信的走红，与辞职有关的话题日趋热门，一度高居大众话题的头条。如此优雅又率性的“说走就走”，羡煞了诸多在工作中累成狗却不得不为了房贷、车贷和孩子奶粉钱忍气吞声的劳苦大众，这封信也因此被冠以“史上最具情怀辞职信”的美誉。其实，历史上像这样有情怀的辞职信不胜枚

全文：伴随着河南女教师“世界那么大，我想去看看”辞职信的走红，与辞职有关的话题日趋热门，一度高居大众话题的头条。如此优雅又率性的“说走就走”，羡煞了诸多在工作中累成狗却不得不为了房贷、车贷和孩子奶粉钱忍气吞声的劳苦大众，这封信也因此被冠以“史上最具情怀辞职信”的美誉。其实，历史上像这样有情怀的辞职信不胜枚

2015陶渊明研究暨生态文明国际学术研讨会在宜丰召开

作者：暂无 来源：赣西晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：本报讯(熊尚锋张磊记者邬文名)近日，“2015陶渊明研究暨生态文明国际学术研讨会”在宜丰县渊明湖举行。来自国内、香港、台湾、韩国、日本的50余名专家学者教授共同探讨了“陶渊明文化”和生态文明文化建设。研讨会上，专家学者就陶渊明生平、思想、文学作品与生态文明之间的关系展开了学术研讨。一致认为：当代陶渊

全文：本报讯(熊尚锋张磊记者邬文名)近日，“2015陶渊明研究暨生态文明国际学术研讨会”在宜丰县渊明湖举行。来自国内、香港、台湾、韩国、日本的50余名专家学者教授共同探讨了“陶渊明文化”和生态文明文化建设。研讨会上，专家学者就陶渊明生平、思想、文学作品与生态文明之间的关系展开了学术研讨。一致认为：当代陶渊

论辛弃疾对陶渊明的接受及辛化的陶渊明

作者： 王慧刚  来源：河南社会科学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾  归隐  陶渊明  接受 

描述：辛弃疾词最大的特点就是好用典,在这些典故的运用中,辛弃疾尤其欣赏陶渊明。辛弃疾对陶渊明的接受经历了一个过程,应该说三度罢官隐居的人生经历是其产生慕陶思想的重要现实基础。辛弃疾对陶渊明的接受与认同表现在多方面,其中最主要的有三点:田园情趣、注重友情、喜爱饮酒。当然,辛弃疾毕竟不同于陶渊明,二人的身份、

全文：辛弃疾词最大的特点就是好用典,在这些典故的运用中,辛弃疾尤其欣赏陶渊明。辛弃疾对陶渊明的接受经历了一个过程,应该说三度罢官隐居的人生经历是其产生慕陶思想的重要现实基础。辛弃疾对陶渊明的接受与认同表现

论范泰在陶渊明接受史上的地位和作用

作者： 吕辛福  来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 高士  陶渊明  张长公  范泰 

描述：通过对范泰(355-428)诗文创作和人际交往的梳理,我们发现,与陶渊明(365?-427)同时代的文人中,范泰应该是第一个在诗文创作中完成对陶渊明接受的人,他的接受可能在陶渊明生前即已完成。范泰从陶渊明人品出发,独具慧眼发现陶诗中的高士内涵,并在创作中加以体认,无论是《张长公赞》还是《九月九日诗》

全文：通过对范泰(355-428)诗文创作和人际交往的梳理,我们发现,与陶渊明(365?-427)同时代的文人中,范泰应该是第一个在诗文创作中完成对陶渊明接受的人,他的接受可能在陶渊明生前即已完成。范泰从

古代文人的归宿:从屈原到陶渊明

作者： 于翠玲  来源：文史知识 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 采菊  生活道路  魏晋风流  宋易  士不遇赋  古代文人  两汉时期  元代文人  江时  以身 

描述：当屈原以身殉志、投入汨罗江时,绝对无法想到:那一时激起的波浪会在历代文人心中产生久远难平的震荡。如果说两汉时期,文人们还在争论着屈原的归宿到底有无意义?那么,到了晋、宋易代之际,当采菊东篱、悠然自得的贫士陶渊明,以自作挽辞、平淡而终的形象,向人们昭示了一条田园隐居的生活道路之后,屈原与陶渊明,便作为

全文：的贫士陶渊明,以自作挽辞、平淡而终的形象,向人们昭示了一条田园隐居的生活道路之后,屈原与陶渊明,便作为两种不同的人生归宿的象征,成为历代文人经常加以比较的对象。这正像失意的元代文人所感慨的:"试问屈原醒,争似渊

《陶渊明传论》：苦痛的现实感叹——对李长之陶渊明批评的研究及思考

作者： 麻治金  来源：汕头大学学报(人文社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “生命力”  《陶渊明传论》  政治选择  个体观念 

描述：中国古典文学批评是李长之文学批评最重要的组成部分,不仅体现了李长之的人格理想和民族文化理想,而且在整体上可以看出李长之精神上和文化选择的变化。从李长之身上的这种变化看,虽然其使用的是极具个性的个体性话语,但在本质上与现代所谓的个体性并没有根本的联系。在这些个体性话语中所体现的是不同于政治道路的审美化

全文：性话语,但在本质上与现代所谓的个体性并没有根本的联系。在这些个体性话语中所体现的是不同于政治道路的审美化的民族文化建设道路。民国文人因政治活动而遭遇的精神压力或主动选择政治文化只是对实现民族文化不同道路的选择。所有的冲突都是在自晚清以来中国成为现代民族国家的历史主题的表现。

澄明悠然和自在徜徉：陶渊明和梭罗的诗学思想阐释

作者： 樊琳琳 张雪飞 安汝杰  来源：河南农业 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗学思想  自然美学  梭罗  陶渊明 

描述：一生崇尚自然,崇尚物我一体、主客不分的诗意境界;梭罗与喧嚣浮华的俗世保持相当的距离,并用诗一般的语言构筑

全文：一生崇尚自然,崇尚物我一体、主客不分的诗意境界;梭罗与喧嚣浮华的俗世保持相当的距离,并用诗一般的语言构筑一个属于自己的世界。陶渊明的诗文中暗示着后来的梭罗将践行它的诗学思想,梭罗的文章同时也能够映现出陶渊明的影子。

陶渊明的回归自然思想及对玄学价值观的超越

作者： 冯北仲  来源：重庆电子工程职业学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 言不尽意  陶渊明  庄学  玄学 

描述：文章通过对陶渊明回归自然思想的梳理与分析,从人生价值观和精神境界的角度对陶渊明的思想进行了发掘,将陶渊明思想置于魏晋玄学以自然为本,以人为中心,以追求人生价值问题的时代背景下,探究了其思想对玄学命题“言不尽意”玄理的拓展及庄学的具象化两方面的提升和深化,且分析了其思想使庄学精神在践行上超越了前人并使

全文：文章通过对陶渊明回归自然思想的梳理与分析,从人生价值观和精神境界的角度对陶渊明的思想进行了发掘,将陶渊明思想置于魏晋玄学以自然为本,以人为中心,以追求人生价值问题的时代背景下,探究了其思想对玄学命题