检索结果相关分组
- 陶渊明的“意静”
- 作者： 刘传卫 来源：伊犁教育学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 意静 质朴自然 率真
- 描述：陶渊明诗歌"质朴自然"、"真"意永存的美学特质与他的创作心态息息相关。他的创作始终钟情于"意静",且不同于文艺理论家常提到的"意境"。"意境"强调主观感情必须与客观环境结合(情景交融);而陶渊明的"意境"强调的只是其主观感受(主观心态),不着意在特定的"境"上,它的目的是为了突出作者那份独有的心情—
- 全文：的"意境"强调的只是其主观感受(主观心态),不着意在特定的"境"上,它的目的是为了突出作者那份独有的心情———静。
- 求真,还是解构后的肆意涂抹?：再论《尘几录一陶渊明与手抄本文化研究》的几个问题
- 作者： 田晋芳 来源：九江学院学报（哲学社会科学版） 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 解构 隐士文化 陶渊明 后现代主义 身份认同
- 描述：以独特的视角与大胆的否定评价在新世纪的陶渊明研究中备受瞩目.但作者田晓菲其实是以颠覆陶渊明的崇高形象为预设,凭借少数陶集版本的异文进行的肆意曲解.除了已揭示的问题,该书还在陶渊明的隐士身份的体认上
- 全文：以独特的视角与大胆的否定评价在新世纪的陶渊明研究中备受瞩目.但作者田晓菲其实是以颠覆陶渊明的崇高形象为预设,凭借少数陶集版本的异文进行的肆意曲解.除了已揭示的问题,该书还在陶渊明的隐士身份的体认上
- 似曾相识同归来：吴承恩与陶渊明文风之比较
- 作者： 杨俊 来源：淮海工学院学报：社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 百回本《西游记》 比较 吴承恩 陶渊明 文风
- 描述：百回本《西游记》集中国古代山水田园诗之大成，其作者定是具有高深文化素养、热爱山水自然、崇尚陶渊明田园诗之人。吴承恩继承和发扬了陶渊明田园诗的平淡自然．并以多类型的诗词曲赋，展现了自然流丽、清新淡雅的“笔清而不薄，淡而能隽”之诗风。对此．百回本《西游记》中诸多诗赋词曲均能见到．无疑吴承恩乃百回本《西游
- 全文：百回本《西游记》集中国古代山水田园诗之大成，其作者定是具有高深文化素养、热爱山水自然、崇尚陶渊明田园诗之人。吴承恩继承和发扬了陶渊明田园诗的平淡自然．并以多类型的诗词曲赋，展现了自然流丽、清新淡雅
- 陶渊明与张衡、束皙之关系发微——“其源出于应璩,又协左思风力”说续貂
- 作者： 范子烨 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 束皙 陶渊明 《诗品》 锺嵘 张衡
- 描述：对汉晋以来文学传统的继承。同时,本文对《归园田居》五首其一也提出了独到的见解。作者指出,陶渊明与张衡、
- 全文：对汉晋以来文学传统的继承。同时,本文对《归园田居》五首其一也提出了独到的见解。作者指出,陶渊明与张衡、束皙生活在不同的时代,其平生的志业与人生的践履亦有差异,但是,隐逸的情怀与脱俗的高趣,却是其共同的追求。由此,张衡的归田与束皙的贫居成为《归园田居》诗的深层文化背景,陶渊明也成为这两位作家的异代知音。
- 陶渊明诗学与郭象哲学之关系考
- 作者： 李希 廖宏昌 来源：求索 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 郭象哲学 陶渊明诗学 生命本真
- 描述：陶渊明是我国东晋时期田园诗人的代表人物,他将对生命的体悟融入诗中,形成了本真的生命境界。陶渊明生命本真的形成一方面源于诗人自身生活经历的积淀,另一方面源于作者儒、道之社会文化底蕴。郭象独化哲学作为
- 全文：陶渊明是我国东晋时期田园诗人的代表人物,他将对生命的体悟融入诗中,形成了本真的生命境界。陶渊明生命本真的形成一方面源于诗人自身生活经历的积淀,另一方面源于作者儒、道之社会文化底蕴。郭象独化哲学作为
- 陶渊明《饮酒·结庐在人境》赏析
- 作者： 李开凤 来源：昭通师范高等专科学校学报 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境 南山 离尘 生活的真实 忘言 心远 陶渊明 田园诗 官场 王国维
- 描述：结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.这是东晋大诗人陶渊明的名作《饮酒》诗中的第五首,在《饮酒》这组咏怀言志的诗作中,它写得最为出色.全诗朴实、自然,明白晓畅,写出了作者归隐生活的真实感受,感情十分真挚.对于这样一首“
- 全文：,它写得最为出色.全诗朴实、自然,明白晓畅,写出了作者归隐生活的真实感受,感情十分真挚.对于这样一首“田园诗”中的佳作,有人认为是描写自然景色的田园诗;
- 陶渊明式归隐移民题材影视剧的美学哲思
- 作者： 陈响园 程胡 来源：江西社会科学 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 影视创作 陶渊明 逃离 美
- 描述：两千年前,陶渊明生逢乱世,怀才不遇,只得归隐田园,可他却以"出淤泥而不染"的诗文风格为后人创造了一片"南山"之畔童话般的精神家园。而今,后工业时代的弊端以及消费主义的流毒正一点点侵蚀掉人类寄居于地球之上的诗意。"归隐"与"逃离",是当下影视剧创作的两大主题。影视艺术创作者,应该效法陶渊明,创造一种"
- 全文：之上的诗意。"归隐"与"逃离",是当下影视剧创作的两大主题。影视艺术创作者,应该效法陶渊明,创造一种"出淤泥而不染"的美,在光与影的交织中,为人们幻化出一座治疗心灵疾病的美好精神家园。
- 南宋遗民对陶渊明形象的重新阐释
- 作者： 方勇 来源：文史知识 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 《谈艺录》 南齐 魏晋南北朝 萧统 诗文创作 遗民 《陶渊明集序》 钟嵘《诗品》 南宋 《文心雕龙·才略》
- 描述：陶渊明在他生活的当时和后来相当长的一段时间内,都未能为人们所重视,如刘勰《文心雕龙·才略》、沈约《宋书·谢灵运传论》、萧子显《南齐书·文学传论》等,所论魏晋南北朝作者甚众,却偏偏没有提到他。钟嵘
- 全文：陶渊明在他生活的当时和后来相当长的一段时间内,都未能为人们所重视,如刘勰《文心雕龙·才略》、沈约《宋书·谢灵运传论》、萧子显《南齐书·文学传论》等,所论魏晋南北朝作者甚众,却偏偏没有提到他。钟嵘
- 怀此贞秀姿 卓为霜下杰--析陶渊明《和郭主簿》其二
- 作者： 夏晓虹 来源：文史知识 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 肃景 冠岩 林耀 陶渊明诗歌 秋节 逸峰 《九辩》 凉素 主簿 感发
- 描述：月。整首诗重点是因作者目睹肃杀秋景中的奇峰、芳菊与青松,感发兴起对坚贞不移的德操的赞颂。自从宋玉在《九
- 全文：月。整首诗重点是因作者目睹肃杀秋景中的奇峰、芳菊与青松,感发兴起对坚贞不移的德操的赞颂。自从宋玉在《九辩》中发出"悲哉!秋之为气也"
- 陶渊明儿子“不成器”
- 作者： 忆江南 来源：知识窗 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 诗人 中国文学史 “三苏” 陶渊明 晏几道 “三曹” 儿子
- 描述：中国文学史上有着不少“龙生龙，凤生凤”的文坛佳话，比如“三曹”（曹操与他的儿子曹丕、曹植）、“三苏”（苏洵与他的儿子苏轼、苏辙）、南唐二主（中主李璟与他的儿子后主李煜）、大小晏（晏殊与他的儿子晏几道）。但实际上，生下不肖子孙的大文人更多，东晋大诗人《桃花源记》的作者陶渊明就是一个典型的例子，而且他还
- 全文：）。但实际上，生下不肖子孙的大文人更多，东晋大诗人《桃花源记》的作者陶渊明就是一个典型的例子，而且他还特地为此写过一首诗。 陶渊明生活在一千六百多年前，那时候没有计划生育政策，所以，他先后有了五个儿子。