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陶渊明当代启示录
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作者:
鲁枢元 来源:文学教育(上、下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明当代启示录
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[0图]尘几录 陶渊明与手抄本文化研究
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作者:
田晓菲 来源:北京:中华书局 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 古典文学 古文献学 中国 研究
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描述:《尘几录》一书旨在向我们展示,读者不仅体验作者,而且,更通过重新塑造文本以使文本符合自己的解读来“生产”或“创造”作者。《尘几录》以东晋时代的诗人陶渊明作为切入点,检视了文本传播的机制与历史。作者以欧洲手抄本文化研究作为参照系,展现了中国中古时期文本……
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全文:《尘几录》一书旨在向我们展示,读者不仅体验作者,而且,更通过重新塑造文本以使文本符合自己的解读来“生产”或“创造”作者。《尘几录》以东晋时代的诗人陶渊明作为切入点,检视了文本传播的机制与历史。作者以欧洲手抄本文化研究作为参照系,展现了中国中古时期文本……
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[0图]古典文学研究资料录编 上编 陶渊明卷
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作者:
北京大学中文系教师同学 北京师范大学中文系教师同学 来源:北京:中华书局 年份:1965 文献类型 :图书
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描述:古典文学研究资料录编 上编 陶渊明卷
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“被还原”的陶渊明——也评《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》
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作者:
邵雨 来源:小品文选刊 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:“被还原”的陶渊明——也评《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》
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再议5世说新语6缘何不录陶渊明
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作者:
张世磊 来源:沧州师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:再议5世说新语6缘何不录陶渊明
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陶渊明与王维比较谈
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作者:
王颖卓 来源:三亚学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明与王维比较谈
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海外读陶之“去偶像”:从冈村繁《陶渊明新论》到田晓菲《尘几录》
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作者:
姚旭峰 来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 海外汉学 田晓菲《尘几录》 冈村繁《陶渊明新论》 陶渊明
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描述:冈村繁《陶渊明新论》和田晓菲《尘几录》皆为海外研究陶渊明著作。前者旨在打破"偶像",揭示一个"世俗的陶渊明",后者则梳理陶渊明传播史和手抄本文化,并通过异文研究和文本细读,指出了一个较之传统体认更丰富的陶诗世界。
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全文:冈村繁《陶渊明新论》和田晓菲《尘几录》皆为海外研究陶渊明著作。前者旨在打破"偶像",揭示一个"世俗的陶渊明",后者则梳理陶渊明传播史和手抄本文化,并通过异文研究和文本细读,指出了一个较之传统体认更丰富的陶诗世界。
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《走近陶渊明》教学简录
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作者:
刘志强 来源:吉林教育 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 主题学习 熟读成诵 多角度 学习内容 学习目标 精神世界 阅读 学习资源 陶渊明 语文
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描述:【学习内容】人教版八年级下册《五柳先生传》、《饮酒(其五)》,《语文主题学习丛书·光明的心曲》之《归园田居》,《陶渊明集》之《咏荆轲》、《读〈山海经〉》。【学习目标】1.多角度理解陶渊明,深层次走近陶渊明的精神世界。2.熟读并背诵《五柳先生传》。【前置阅读】在老师的指导下,依据课下注释,借助工具书自
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全文:【学习内容】人教版八年级下册《五柳先生传》、《饮酒(其五)》,《语文主题学习丛书·光明的心曲》之《归园田居》,《陶渊明集》之《咏荆轲》、《读〈山海经〉》。【学习目标】1.多角度理解陶渊明,深层次走近
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《走近陶渊明》教学简录
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作者:
刘志强 来源:吉林教育(综合) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 主题学习 教学 学习内容 八年级下册 《咏荆轲》 《五柳先生传》 《陶渊明集》
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描述:[学习内容]人教版八年级下册《五柳先生传》、《饮酒(其五)》,《语文主题学习丛书·光明的心曲》之《归园田居》,《陶渊明集》之《咏荆轲》、《读〈山海经〉》。[学习目标]1.多角度理解陶渊明,深层次走近陶渊明的精神世界。2.熟读并背诵《五柳先生传》。
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全文:[学习内容]人教版八年级下册《五柳先生传》、《饮酒(其五)》,《语文主题学习丛书·光明的心曲》之《归园田居》,《陶渊明集》之《咏荆轲》、《读〈山海经〉》。[学习目标]1.多角度理解陶渊明,深层次走近陶渊明的精神世界。2.熟读并背诵《五柳先生传》。
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陶渊明启示录
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作者:
李永建 来源:天水师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 启示录 独立 本源 陶渊明 诗意 圆融 真意
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描述:活着时一直被主流排斥、压抑的陶渊明,在身后却余韵不绝,影响、冲击、矫正着主流的价值观念、生活态度和审美趣味。他给我们的启示是多方面的:在生活、写作、农耕等方面实现了手段与目的、过程与结果的统一、圆融,启示我们要过一种智性的、健康的生活,不要在实现自我价值的过程中出现人生、人性的分裂和异化;对人生简朴
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全文:活着时一直被主流排斥、压抑的陶渊明,在身后却余韵不绝,影响、冲击、矫正着主流的价值观念、生活态度和审美趣味。他给我们的启示是多方面的:在生活、写作、农耕等方面实现了手段与目的、过程与结果的统一、圆融,启示我们要过一种智性的、健康的生活,不要在实现自我价值的过程中出现人生、人性的分裂和异化;对人生简朴、真纯的本源状态的向往和追求,启示我们在处理人与自然、人与人、灵与肉的关系时,要以和谐、简单、节制作为目的和标准;对宇宙人生真意的体悟和践履,启示我们不能仅仅满足于人生的生理、世俗的层面,还要通过诗和悟而进入审美的境界,拥有一种有灵魂、有价值、有诗意的人生。