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试评三十年来出版的三本《陶渊明
作者: 吴云  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  陶渊明集  陶诗  作家出版社  王瑶  陶渊明诗文选注  桃花源诗  渊明  文都  写作年代 
描述:(一)一九五六年八月,北京作家出版社出版了王瑶同志的《陶渊明》。王瑶同志在谈到此书写作目的时说,“本书是为了普及的。”为此,作者对每首诗,文都作了系年,还有简要的题解,以说明诗、文内容的含义;对
全文:(一)一九五六年八月,北京作家出版社出版了王瑶同志的《陶渊明》。王瑶同志在谈到此书写作目的时说,“本书是为了普及的。”为此,作者对每首诗,文都作了系年,还有简要的题解,以说明诗、文内容的含义;对
《咏贫士》:陶渊明归田心态及其理想人格模式构想的描述
作者: 梅大圣  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 固穷节  文化精神  归田心态  《咏贫士》  陶渊明  《五柳先生传》  魏正申  知识分子  模式构想  理想人格模式 
描述:《咏贫士》:陶渊明归田心态及其理想人格模式构想的描述
全文:
简说陶渊明和他的作品——《陶渊明诗文赏析》前言
作者: 李华  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 自出心裁  中国诗人  注家  陶诗  田家语  隐逸诗  语言表现  保尔·瓦雷里  晋宋  州刺史 
描述:中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏武三家。他们的诗集,版本最多,注家也不少。这中间陶渊明最早,诗最少,可是各家议论最纷纭。考证方面且不提,只说批评一面,历代的意见也够奇异有趣的。……在这纷纷的议论之下,要自出心裁独创一见是很难的。但这是一个重新估定价值的时代,对于一切传统,我们要重新加以分析
全文:中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏武三家。他们的诗集,版本最多,注家也不少。这中间陶渊明最早,诗最少,可是各家议论最纷纭。考证方面且不提,只说批评一面,历代的意见也够奇异有趣的。……在这纷纷
20世纪大陆研究陶渊明与佛教关系成果概述
作者: 谢淑芳  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 关系  20世纪  佛教  陶渊明 
描述:20世纪以来,在陶学研究领域,关于陶渊明与佛教的关系,比较突出的是丁永忠的专著《陶诗佛音》,其余多为单篇论文或评赏式语录,观点执于两端:陶渊明有佛教信仰或无佛教信仰;陶渊明作品受到过佛教影响或未受佛教影响。总的来看,各方观点似未能在前人基础上有较大的拓展。
全文:20世纪以来,在陶学研究领域,关于陶渊明与佛教的关系,比较突出的是丁永忠的专著《陶诗佛音》,其余多为单篇论文或评赏式语录,观点执于两端:陶渊明有佛教信仰或无佛教信仰;陶渊明作品受到过佛教影响或未受佛教影响。总的来看,各方观点似未能在前人基础上有较大的拓展。
陶渊明的悲剧及其诗的思想和风格
作者: 张铨锡  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 盛唐时代  辋川  酬张少府  诗歌风格  《杂诗》  登池上楼  田居  大匠运斤  人生理想  中秋月 
描述:(一)陶渊明的一生表面上过得那么平淡,但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾,是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾,是美和丑的矛盾.他本想将自己的一生写成壮丽的诗篇:少时壮且厉,抚剑独行游。(《拟古》)忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥.(《杂诗》)这简直是盛唐的歌声。对
全文:(一)陶渊明的一生表面上过得那么平淡,但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾,是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾,是美和丑的矛盾.他本想将自己的一生写成壮丽的诗篇:少时壮且厉,抚剑
陶渊明酬和刘柴桑诗系年
作者: 李华  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  晋安帝  时见  春醪  义熙  庐山白莲社  周续之  逯钦立  诗云  己酉岁九月九日 
描述:陶渊明》中有《和刘柴桑》及《酬刘柴桑》诗.此二诗究竟何时所作?王瑶编注《陶渊明》(一九五六年版)系于晋安帝义熙十年甲寅(414年),逯钦立校注《陶渊明》则系于义熙五年己酉(409年).我以为这两种系年皆有可商之处。这里拟将两诗分别论列之。先说《和刘柴桑》。原诗云:山泽久见招,胡事乃踌躇?直为
全文:陶渊明》中有《和刘柴桑》及《酬刘柴桑》诗.此二诗究竟何时所作?王瑶编注《陶渊明》(一九五六年版)系于晋安帝义熙十年甲寅(414年),逯钦立校注《陶渊明》则系于义熙五年己酉(409年).我以为
萧统——陶渊明经典的“第一读者”
作者: 边利丰  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  萧统  文学史  经典化  第一读者 
描述:萧统作为陶渊明的“第一读者”,以选文的方式确认了陶渊明作品“文”的属性,并通过选文的价值判断行为确立了陶渊明的文学经典地位;萧统撰写的《陶渊明序》与《陶渊明传》在文学史上第一次对陶渊明进行了较为全面、准确的阐释。
全文:萧统作为陶渊明的“第一读者”,以选文的方式确认了陶渊明作品“文”的属性,并通过选文的价值判断行为确立了陶渊明的文学经典地位;萧统撰写的《陶渊明序》与《陶渊明传》在文学史上第一次对陶渊明进行了较为全面、准确的阐释。
陶渊明创作《搜神后记》的三种可能性
作者: 李剑锋  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 可能性  《搜神后记》  陶渊明 
描述:本文提出陶渊明创作《搜神后记》的三种可能性 :( 1 )《搜神后记》 (《搜神录》)署名陶潜撰产生的年代几乎与萧统编撰的《陶渊明》同时 ;( 2 )陶渊明有读到《搜神记》的机缘 ;( 3)陶渊明心好异书奇文是为了“自娱”和“导达意气”。
全文:本文提出陶渊明创作《搜神后记》的三种可能性 :( 1 )《搜神后记》 (《搜神录》)署名陶潜撰产生的年代几乎与萧统编撰的《陶渊明》同时 ;( 2 )陶渊明有读到《搜神记》的机缘 ;( 3)陶渊明心好异书奇文是为了“自娱”和“导达意气”。
悠悠迷所留,酒中有深味——陶渊明诗化了的酒及其酒化了的诗
作者: 万伟成  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 酒诗  陶渊明  平和淡远  深味 
描述:本文认为陶渊明饮酒生活体现出对“道味”的追求,对“真”的回归,将肉体上的真上升到精神上的真,这种情趣决定了陶酒诗的情感内容体现在对生命的咏叹和对天真的高歌之上,同时也决定了陶酒诗的平淡风格,其诗中的酒味、醉境是冲和、平淡的,是一种物我无滞、物我一体的道境、玄境。
全文:本文认为陶渊明饮酒生活体现出对“道味”的追求,对“真”的回归,将肉体上的真上升到精神上的真,这种情趣决定了陶酒诗的情感内容体现在对生命的咏叹和对天真的高歌之上,同时也决定了陶酒诗的平淡风格,其诗中的酒味、醉境是冲和、平淡的,是一种物我无滞、物我一体的道境、玄境。
陶渊明始家宜丰
作者: 胡绍仁  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 孟嘉  柴桑  赵师秀  寻阳  笺注陶渊明集  亲老家贫  文学发展史  陶氏族谱  宜丰  刘敬宣 
描述:晋代杰出的诗人陶渊明,并非“寻阳柴桑(今江西九江西南)人”,而是始家宜丰,中年居寻阳,晚年一度归故里,最后卒于柴桑。澄清陶渊明故里的事实,是关系我国文学发展史和正确理解陶渊明及其作品的一件大事。
全文:晋代杰出的诗人陶渊明,并非“寻阳柴桑(今江西九江西南)人”,而是始家宜丰,中年居寻阳,晚年一度归故里,最后卒于柴桑。澄清陶渊明故里的事实,是关系我国文学发展史和正确理解陶渊明及其作品的一件大事。
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