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魏晋玄学对陶渊明的影响
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作者:
刘宽文 来源:新闻爱好者(理论版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 影响 陶渊明 魏晋玄学
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描述:陶渊明的思想归属,历来众说纷纭,但纵观诗人所处的历史环境、诗人的思想及人生变化,则不难看出诗人在许多方面都受到了魏晋玄学的影响,甚至诗人的创作风格及题材上,都打上了玄学的烙印.
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全文:陶渊明的思想归属,历来众说纷纭,但纵观诗人所处的历史环境、诗人的思想及人生变化,则不难看出诗人在许多方面都受到了魏晋玄学的影响,甚至诗人的创作风格及题材上,都打上了玄学的烙印.
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魏晋玄学对陶渊明的影响
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作者:
刘宽文 来源:新闻爱好者 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 影响 陶渊明 魏晋玄学
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描述:陶渊明的思想归属,历来众说纷纭,但纵观诗人所处的历史环境、诗人的思想及人生变化,则不难看出诗人在许多方面都受到了魏晋玄学的影响,甚至诗人的创作风格及题材上,都打上了玄学的烙印。
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全文:陶渊明的思想归属,历来众说纷纭,但纵观诗人所处的历史环境、诗人的思想及人生变化,则不难看出诗人在许多方面都受到了魏晋玄学的影响,甚至诗人的创作风格及题材上,都打上了玄学的烙印。
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魏晋玄学对陶渊明的影响
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作者:
刘宽文 来源:新闻爱好者 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 影响 陶渊明 魏晋玄学
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描述:陶渊明的思想归属,历来众说纷纭,但纵观诗人所处的历史环境、诗人的思想及人生变化,则不难看出诗人在许多方面都受到了魏晋玄学的影响,甚至诗人的创作风格及题材上,都打上了玄学的烙印。
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全文:陶渊明的思想归属,历来众说纷纭,但纵观诗人所处的历史环境、诗人的思想及人生变化,则不难看出诗人在许多方面都受到了魏晋玄学的影响,甚至诗人的创作风格及题材上,都打上了玄学的烙印。
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苏轼的《和陶诗》与陶渊明之间的师承关系初探
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作者:
曾安源 来源:南华大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《和陶诗》 袭承 苏轼
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描述:历尽了人生的坎坷,看破了世态炎凉,苏轼用诗人的心灵感悟陶渊明的平淡放达,也用诗人的语言准确地诠释了陶渊明的思想情感,故尔虽隔六百余载,两位诗人的心灵却是一脉相通。文章试从人生经历、个性感悟和语言特点分析陶苏之间的袭承关系。
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全文:历尽了人生的坎坷,看破了世态炎凉,苏轼用诗人的心灵感悟陶渊明的平淡放达,也用诗人的语言准确地诠释了陶渊明的思想情感,故尔虽隔六百余载,两位诗人的心灵却是一脉相通。文章试从人生经历、个性感悟和语言特点分析陶苏之间的袭承关系。
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从四谛说看陶渊明与佛教之关系
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作者:
张海元 安飞飞 司雪 来源:山东文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也;有人认为陶渊明信佛如葛立方卷12:三篇,皆寓意高远,盖第一
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全文:陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲
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人生之旅酒为媒-解读陶渊明的嗜酒情结
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作者:
李子刚 来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 嗜酒情结 诗歌 陶渊明
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描述:陶渊明生性嗜酒,终生以酒为伴,他的许多诗篇总是浸润着琼浆玉液的色香光影。离开了酒,陶诗就缺少了诗魂。陶渊明用诗与酒找到了人生坐标的切入点,成为中国诗酒文化中的一位过客。酒成了诗人与现实对话的媒介物,也成了诗人与现实抗争的“有效”武器,酒是诗人洒向田园的祝福,也是诗人“勘破红尘”的法器。酒,孕育了陶渊
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全文:陶渊明生性嗜酒,终生以酒为伴,他的许多诗篇总是浸润着琼浆玉液的色香光影。离开了酒,陶诗就缺少了诗魂。陶渊明用诗与酒找到了人生坐标的切入点,成为中国诗酒文化中的一位过客。酒成了诗人与现实对话的媒介物,也成了诗人与现实抗争的“有效”武器,酒是诗人洒向田园的祝福,也是诗人“勘破红尘”的法器。酒,孕育了陶渊明精深的文化智慧。
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从《归园田居》与《丁登寺》看陶渊明与华兹华斯田园诗的异同
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作者:
朱雪莲 郑欣荣 来源:河北能源职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 华兹华斯 陶渊明
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描述:本文通过分析陶渊明的《归园田居》和华兹华斯的《丁登寺》,比较诗的异同,探讨诗人自然观之不同,指出,这两首诗都表达诗人对社会的失望,和返归自然的喜悦,但陶渊明是在天人合一中感悟自由,诗人强调的是主体和客体的和谐统一;华兹华斯则是在自然中净化心灵,体悟自我,诗人推崇的是主体的自我价值。
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全文:本文通过分析陶渊明的《归园田居》和华兹华斯的《丁登寺》,比较诗的异同,探讨诗人自然观之不同,指出,这两首诗都表达诗人对社会的失望,和返归自然的喜悦,但陶渊明是在天人合一中感悟自由,诗人强调的是主体和客体的和谐统一;华兹华斯则是在自然中净化心灵,体悟自我,诗人推崇的是主体的自我价值。
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试论金源诗坛对陶渊明的接受
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作者:
张秋爽 来源:作家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 明昌 大定 陶渊明 金源 接受
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描述:在金源百年诗坛上,陶渊明以其独特风貌出现在金代诗人视野中。金源自大定而治化休明,至明昌而全盛,本土诗人登上诗坛,开始了对陶渊明其诗其人的解读。
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全文:在金源百年诗坛上,陶渊明以其独特风貌出现在金代诗人视野中。金源自大定而治化休明,至明昌而全盛,本土诗人登上诗坛,开始了对陶渊明其诗其人的解读。
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用心着意自然美 天然写画趣味真:读陶渊明《归园田居·其一》
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作者:
王建林 来源:长城 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 艺术境界 趣味 田园生活 园田居 官场生活 田园风光 自然美 陶渊明 田园诗人 劳动生活
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描述:一、田园诗人抒写性灵陶渊明(365—427),名潜,字元亮,渊明,晋浔阳(今九江)人。东晋末年的伟大诗人。陶渊明既是隐逸诗人也是田园诗人。陶渊明开创了田园诗题材,为古典诗歌开辟了一个新的艺术境界。其作品大多写退隐后的生活,喜写农村风物、劳动生活,表现了对官场污浊风气的憎恶,对黑暗现实的不满和对田园劳
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全文:一、田园诗人抒写性灵陶渊明(365—427),名潜,字元亮,渊明,晋浔阳(今九江)人。东晋末年的伟大诗人。陶渊明既是隐逸诗人也是田园诗人。陶渊明开创了田园诗题材,为古典诗歌开辟了一个新的艺术境界。其
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浅谈陶渊明山水田园诗
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作者:
陈宏 来源:宿州教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 欣赏 诗歌 艺术
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描述:在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作,他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派——田园诗派,被历代诗人推崇备至。他历来被看作是"田园诗人"和"隐逸诗人"的代表。本文主要从陶渊明诗作的空灵高远的艺术境界,情韵极浓的冲淡之美等方面进行探讨。
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全文:在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作,他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派——田园诗派,被历代诗人推崇备至。他历来被看作是"田园诗人"和"隐逸诗人"的代表。本文主要从陶渊明诗作的空灵高远的艺术境界,情韵极浓的冲淡之美等方面进行探讨。