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陶渊明出仕与归隐的矛盾心理
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作者:
李华 来源:江西社会科学 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族 矛盾心理 五斗米 陶潜 济世理想 忠晋 刘裕 陶渊明 晋王 陶侃
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描述:在我国文学史上,陶渊明的出仕与归隐是个争议颇多的问题。历代的评论家有说他是东晋王朝的孤臣遗老,对司马氏一片忠诚;有说:“若说所争在什么姓司马的,姓刘的,未免把他看小了”(梁启超语);有说他是看不惯黑暗的社会和污浊的官场,弃官为了保命;有说他嫌五斗米少了之类,等等。总之,众说纷纭、莫衷一是。
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全文:在我国文学史上,陶渊明的出仕与归隐是个争议颇多的问题。历代的评论家有说他是东晋王朝的孤臣遗老,对司马氏一片忠诚;有说:“若说所争在什么姓司马的,姓刘的,未免把他看小了”(梁启超语);有说他是看不惯黑暗的社会和污浊的官场,弃官为了保命;有说他嫌五斗米少了之类,等等。总之,众说纷纭、莫衷一是。
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浅谈陶渊明的仕隐矛盾
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作者:
白灵阶 来源:邵阳师范高等专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 出仕 归隐 陶渊明 矛盾
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描述::陶渊明的一生始终交织着出仕与归隐的深刻矛盾。文章分析了陶渊明仕隐矛盾在不同时期的具体体现和存在根源 ,并进一步指出 ,仕与隐的矛盾是理解陶渊明诗文风格的关键所在
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全文::陶渊明的一生始终交织着出仕与归隐的深刻矛盾。文章分析了陶渊明仕隐矛盾在不同时期的具体体现和存在根源 ,并进一步指出 ,仕与隐的矛盾是理解陶渊明诗文风格的关键所在
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陶渊明仕与隐思想矛盾再探
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作者:
周永仙 来源:华章 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明仕与隐思想矛盾再探
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陶渊明的仕隐与陶诗的艺术风格
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作者:
李华 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1996 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明的仕隐与陶诗的艺术风格
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陶渊明仕隐歧说刍议——冈村繁与龚斌的陶渊明研究比较
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作者:
周薇 来源:江汉论坛 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐 阅读经验期待视野 年谱 文化阐释
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描述:在中国文学史上,陶渊明是著名的田园诗人,他有着五次入仕并最终归隐的经历。历史上关于陶渊明的入仕顺序有争议,日本的冈村繁先生选择了陶澍一派之说,并进而认为陶渊明是不负责任、背信逐利的假隐士。本文以冈村
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全文:繁的《世俗与超俗》和龚斌的《陶渊明传论》为研究对象,对他们的取证方法、文化阐释及阅读经验期待视野加以比较,以揭示在陶渊明仕隐问题上中日学者不同评价的原由。
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归去来兮——陶渊明入仕与归隐的人生体验
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作者:
张嘉林 来源:遵义师范学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 文化内涵 陶渊明 入仕
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描述:陶渊明入仕与归隐的人生体验,呈现出复杂的文化内涵。既有“士志于道,大济苍生的理想追求,也有顺应自然,委之大化的洒脱陶醉,体现出与中国传统文化精神的内在契合;陶渊明回归自然的人生选择,为后人提供了面对生死痛苦的解脱之道,同时也暴露出传统知识分子人格的弱点。
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全文:陶渊明入仕与归隐的人生体验,呈现出复杂的文化内涵。既有“士志于道,大济苍生的理想追求,也有顺应自然,委之大化的洒脱陶醉,体现出与中国传统文化精神的内在契合;陶渊明回归自然的人生选择,为后人提供了面对生死痛苦的解脱之道,同时也暴露出传统知识分子人格的弱点。
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略论陶渊明的出仕与归隐
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作者:
姜涛 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊 关键词: 官僚地主 封建时代 孔子 字元 陶渊明 江州刺史 统治阶级 公元 江西 儒家经典
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描述:陶渊明(公元三六五——公元四二七年),一名潜,字元亮,曾做过彭泽令,故又称陶彭泽,浔阳柴桑(今江西九江)人,是我国晋代著名的大诗人。他生活在晋宋易代之际,出身于没落官僚地主家庭。早年曾做过州祭酒和参军一类的小官,后由于对黑暗现实的不满,于四十一岁时决计辞官归田,终生不复出仕。对陶进行专门评价,起于梁
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全文:陶渊明(公元三六五——公元四二七年),一名潜,字元亮,曾做过彭泽令,故又称陶彭泽,浔阳柴桑(今江西九江)人,是我国晋代著名的大诗人。他生活在晋宋易代之际,出身于没落官僚地主家庭。早年曾做过州祭酒和参军一类的小官,后由于对黑暗现实的不满,于四十一岁时决计辞官归田,终生不复出仕。对陶进行专门评价,起于梁朝的钟嵘。钟嵘在《诗品》里,把陶称之为“古今隐逸诗人之宗”。这简单概括的论定,只道出陶后半生归隐的某些现象,不曾揭示其归隐的本质。而
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仕隐·生死:陶渊明的心结
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作者:
李雅玲 来源:华中科技大学 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 仕隐 生死 陶渊明 郭象玄学
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描述:提到陶渊明,人们心目中便会出现一个飘逸旷达的隐者形象。但陶渊明实际上曾经五次踏入仕途,如此仕隐不定,可见仕隐在他心中是怎样一个纠缠不清的心结了。最初陶渊明是以“心远地自偏”的超越方式来作为自己出仕的理论依据。但是每次踏进仕途他都感到“为人所羁”。因为这种超越方式在理论上虽然十分高妙,真正实现之就困难
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全文:。陶渊明对仕隐的态度与郭象以性分看仕隐冥会暗通。个人性分不同,宜仕则仕,宜隐则隐。圣人性分为“全”,凡人性分则有“偏”,由此造成两种不同的逍遥方式:圣人的“无待逍遥”和凡人的“有待逍遥”。陶渊明的归隐
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陶渊明仕隐之述评
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作者:
林虎英 来源:语文学刊:基础教育版 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐 个体风度 陶渊明
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描述:通过对陶渊明几度出仕归隐原因的论述,列举了陶渊明仕隐的心态,分析了诗人仕隐矛盾在不同时期的根源及具体体现,进一步对其人格精神的伟大给予肯定性的评价。
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全文:通过对陶渊明几度出仕归隐原因的论述,列举了陶渊明仕隐的心态,分析了诗人仕隐矛盾在不同时期的根源及具体体现,进一步对其人格精神的伟大给予肯定性的评价。
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陶渊明仕隐之述评
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作者:
林虎英 来源:语文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐 个体风度 陶渊明
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描述:通过对陶渊明几度出仕归隐原因的论述,列举了陶渊明仕隐的心态,分析了诗人仕隐矛盾在不同时期的根源及具体体现,进一步对其人格精神的伟大给予肯定性的评价。
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全文:通过对陶渊明几度出仕归隐原因的论述,列举了陶渊明仕隐的心态,分析了诗人仕隐矛盾在不同时期的根源及具体体现,进一步对其人格精神的伟大给予肯定性的评价。