诗意地栖居与沉静的激情：对陶渊明《归园田居》五首的还原阐释

作者： 范子烨  来源：文学遗产 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  种豆诗案  自然平淡  文本异文  经济基础 

描述：田园诗与谢氏山水诗的成因以及陶、谢审美追求、诗学倾向乃至人格风范的巨大差异;其次开掘了此组诗与中国历史上第

全文：的以平淡冲和概论陶诗,以隐逸诗人概论陶渊明本人,乃是绝大的学术偏颇,最后得出结论:陶渊明是集诗人、历史家和哲学家于一身的文化巨人。

[0图]陶渊明集笺注

作者： 袁行霈撰  来源：北京：中华书局 年份：2011 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代  陶渊明集  作品集  古典散文  中国  古典诗歌  注释 

描述：二十世纪以来，陶诗注本甚多，《陶渊明集笺注》广收众本校勘文字，吸取旧注诠解本文，斟酌史实考订编年，点评赏析探索诗心。别有会心，时出新见，堪称陶渊明诗文注解集大成之作。书后附诸家序跋。本书为繁体字本《陶渊明集笺注》的简体横排本，收入“中华国学文库”丛书。

全文：二十世纪以来，陶诗注本甚多，《陶渊明集笺注》广收众本校勘文字，吸取旧注诠解本文，斟酌史实考订编年，点评赏析探索诗心。别有会心，时出新见，堪称陶渊明诗文注解集大成之作。书后附诸家序跋。本书为繁体字本《陶渊明集笺注》的简体横排本，收入“中华国学文库”丛书。

陶渊明谢灵运的美学思想研究

作者： 杨燕丽  来源：西南民族大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢灵运  诗文美学  陶渊  接受美学  人生美学 

描述：新的意义。陶渊明开田园诗歌的先声，谢灵运开山水诗的先河，二者所创作的山水田园诗均具有极高的美学价值，陶

全文：。通过陶渊明和谢灵运这两个在文学史上有着突出贡献的文人形象，为后世文人的文学创作提供经验，也为生活在大千世界中的普通民众以人生的启迪，学会以审美的态度去面对现实生活。本文共分为三章。第一章对陶谢的所处

试论陶渊明田园诗的绘画美

作者： 秦海霞  来源：东西南北(教育观察) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 绘画美  白描手法  田园诗 

描述：晋宋丈坛处于中国古代文学史上的低谷，文学固有的真正意义上的美学色彩黯然无光。陶之田园、山水诗力挽文风于既败，给沉闷的文坛带来了清新的空气，形成了独特艺术个性。他从自己“躬耕自资”的生活实践出发，选取了前代诗人从未采用的题材，从田园生活这个独特的角度抒写了他对于社会生活的种种感受。本文选取《归园田居》

全文：晋宋丈坛处于中国古代文学史上的低谷，文学固有的真正意义上的美学色彩黯然无光。陶之田园、山水诗力挽文风于既败，给沉闷的文坛带来了清新的空气，形成了独特艺术个性。他从自己“躬耕自资”的生活实践出发，选取

论陶渊明及其诗歌中的自然

作者： 韩团结  来源：剑南文学·经典阅读 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  自然 

描述：陶渊明是晋宋之际的大诗人，开创了田园诗派，给东晋诗坛注入了一丝清新的气息。当时，“理过其辞，淡乎寡味”的玄言诗笼罩着整个诗坛，陶渊明却独树一帜，沿着魏晋诗歌的古朴而进入更加纯熟的境地，成功地将“自然”提升为一种美的至境，对后世影响极大。本文试从陶本人及其诗歌作品来浅析其自然性。 。

全文：陶渊明是晋宋之际的大诗人，开创了田园诗派，给东晋诗坛注入了一丝清新的气息。当时，“理过其辞，淡乎寡味”的玄言诗笼罩着整个诗坛，陶渊明却独树一帜，沿着魏晋诗歌的古朴而进入更加纯熟的境地，成功地将“自然”提升为一种美的至境，对后世影响极大。本文试从陶本人及其诗歌作品来浅析其自然性。 。

浅谈陶渊明诗歌意象的审美体性

作者： 邹文贵 李英霞  来源：大众文艺(理论版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 写意之美  显豁之美  诗歌意象  浑融之美  陶渊明 

描述：陶渊明诗歌意象的审美体性，主要表现在三个方面，即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言，则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。

全文：陶渊明诗歌意象的审美体性，主要表现在三个方面，即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言，则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。

浅谈陶渊明诗歌意象的审美体性

作者： 邹文贵 李英霞  来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 写意之美  显豁之美  诗歌意象  浑融之美  陶渊明 

描述：陶渊明诗歌意象的审美体性,主要表现在三个方面,即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言,则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。

全文：陶渊明诗歌意象的审美体性,主要表现在三个方面,即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言,则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。

寂寞陶渊明

作者：暂无 来源：安徽青年报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明在一千六百多年前是寂寞的。ldquo;闲静少言，不慕荣利rdquo;，也就是说，陶老先生是个内向木讷的人，奉行ldquo;沉默是金rdquo;的处世原则，视名利如粪土，对大家热衷的功名利禄不屑一顾。如此久之，怕是没有多少人能和他说得上一句话吧，如此，岂不寂寞？寂寞的陶渊明穿着一身粗麻衣服缀满补

全文：陶渊明在一千六百多年前是寂寞的。ldquo;闲静少言，不慕荣利rdquo;，也就是说，陶老先生是个内向木讷的人，奉行ldquo;沉默是金rdquo;的处世原则，视名利如粪土，对大家热衷的功名利禄不屑一顾。如此久之，怕是没有多少人能和他说得上一句话吧，如此，岂不寂寞？寂寞的陶渊明穿着一身粗麻衣服缀满补

陶渊明并非穷到家

作者：暂无 来源：北京青年报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：的祖辈已仕宦三世，是浔阳的名门望族，陶渊明出生后，虽家境中落，但也是“百足之虫，死而不僵”，陶家仍不失为有

全文：的祖辈已仕宦三世，是浔阳的名门望族，陶渊明出生后，虽家境中落，但也是“百足之虫，死而不僵”，陶家仍不失为有

陶渊明并非穷到家

作者：暂无 来源：茂名晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：世外桃源许莉莉很多人一直以为，陶渊明辞官归隐以后，就成了贫下中农，生活质量一天不如一天，有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”，“真是穷到彻骨，常常没有饭吃”。其实，陶渊明的祖辈已仕宦三世，是浔阳的名门望族，陶渊明出生后，虽家境中落，但也是“百足之虫，死而不僵”，陶家仍

全文：世外桃源许莉莉很多人一直以为，陶渊明辞官归隐以后，就成了贫下中农，生活质量一天不如一天，有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”，“真是穷到彻骨，常常没有饭吃”。其实，陶渊明的祖辈已仕宦三世，是浔阳的名门望族，陶渊明出生后，虽家境中落，但也是“百足之虫，死而不僵”，陶家仍