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人类诗意的栖居:从陶渊明的隐居生活看中国士文人心中的精神家园
作者: 蓝冰  来源:阴山学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐逸生活  诗意居住  生活范式 
描述:陶渊明的隐居和诗作使他成为中国隐逸诗人之宗。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人诗意居住的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出人类诗意地栖居这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。
全文:陶渊明的隐居和诗作使他成为中国隐逸诗人之宗。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人诗意居住的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出人类诗意地栖居这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。
艾米莉·狄金森与陶渊明死亡诗歌意蕴比较
作者: 孙叶红  来源:时代文学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识  艾米莉·狄金森  陶渊明  本文章所选用艾米莉·狄全森诗歌均出自江枫译《艾米莉·狄金森抒情诗歌诗选》1996  死亡意识注 
描述:艾米莉·狄金森与陶渊明是中美文学史上两位杰出的代表诗人.他们的死亡诗歌折射出迥异的中西方传统文化;同时,令人惊叹的是,两位诗人在对死亡的理解与阐释上达到某种心灵上的契合.
全文:艾米莉·狄金森与陶渊明是中美文学史上两位杰出的代表诗人.他们的死亡诗歌折射出迥异的中西方传统文化;同时,令人惊叹的是,两位诗人在对死亡的理解与阐释上达到某种心灵上的契合.
艾米莉·狄金森与陶渊明死亡诗歌意蕴比较
作者: 孙叶红  来源:时代文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 死亡意识  生命意识  艾米莉·狄金森  陶渊明 
描述:艾米莉·狄金森与陶渊明是中美文学史上两位杰出的代表诗人。他们的死亡诗歌折射出迥异的中西方传统文化;同时,令人惊叹的是,两位诗人在对死亡的理解与阐释上达到某种心灵上的契合。
全文:艾米莉·狄金森与陶渊明是中美文学史上两位杰出的代表诗人。他们的死亡诗歌折射出迥异的中西方传统文化;同时,令人惊叹的是,两位诗人在对死亡的理解与阐释上达到某种心灵上的契合。
元好问诗学视野中的陶渊明
作者: 张秋爽  来源:吉林省教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 接受史  元好问  陶渊明  诗学视野 
描述:金源一代伟大诗人、诗论家元好问将陶诗的美学品质提炼为自然真淳,被视为评价陶诗本质特性的不刊之论,元好问认为陶渊明的诗歌符合风雅传统,由此达到金源陶渊明接受史的高峰。
全文:金源一代伟大诗人、诗论家元好问将陶诗的美学品质提炼为自然真淳,被视为评价陶诗本质特性的不刊之论,元好问认为陶渊明的诗歌符合风雅传统,由此达到金源陶渊明接受史的高峰。
论陶渊明《闲情赋》之赋史地位
作者: 查紫阳  来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 闲情赋  形象塑造  陶渊明  艺术表现  爱情赋 
描述:陶渊明《闲情赋》继承爱情赋创作传统,但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求,从而与曹植《洛神赋》一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响。
全文:陶渊明《闲情赋》继承爱情赋创作传统,但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求,从而与曹植《洛神赋》一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响。
论陶渊明《闲情赋》之赋史地位
作者: 查紫阳  来源:现代语文·文学研究 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《闲情赋》  形象塑造  陶渊明  艺术表现  爱情赋 
描述:陶渊明继承爱情赋创作传统,但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求,从而与曹植一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响.
全文:陶渊明继承爱情赋创作传统,但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求,从而与曹植一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响.
[0图]陶渊明的心灵世界与艺术天地
作者: 孙静  来源:郑州:大象出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 人物研究  陶渊明(365  427) 
描述:陶渊明,魏晋风流的代表。他安贫乐道、崇尚自然,他的诗作促使魏晋诗歌的古朴作风进人更纯熟的境地,是东晋诗坛绕不开的人物。在《陶渊明的心灵世界与艺术天地》一书中,作者在每一个中心主题下都精心选用陶渊明的诗歌作标题,概括陶渊明对传统文化的贡献、家世与生平、功业情结、理想憧憬及其内涵、田园理想及生活情态、“
全文:的诗歌作标题,概括陶渊明对传统文化的贡献、家世与生平、功业情结、理想憧憬及其内涵、田园理想及生活情态、“志意”及其内涵、隐逸的特点及思想根源、田园诗的特点及创作方法、美学观及艺术风格特色等,可谓匠心独运!
误读多于理解的陶渊明形象
作者: 书砚  来源:语文教学与研究(大众版) 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:一千多年来,陶渊明的气节操守、处世方式、人生态度一直影响着中国文人,其诗歌独特的艺术表现和审美情趣也影响着中国诗歌的进程,在中国文学史上形成了一个重要的田园流派.
全文:一千多年来,陶渊明的气节操守、处世方式、人生态度一直影响着中国文人,其诗歌独特的艺术表现和审美情趣也影响着中国诗歌的进程,在中国文学史上形成了一个重要的田园流派.
浅析陶渊明诗文中的松
作者: 任远  来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明   
描述:松是陶渊明诗文中的代表意象之一,具有鲜明的特点:首先,陶渊明善于将松与其他意象相搭配;其次,陶渊明笔下的松多姿作态,浓妆淡抹总相宜;最后,松展示出陶诗奇特的一面。在松意象的传承流变中,陶诗继承了传统松意象坚贞耐寒的品格;同时,松意象在陶渊明的笔下展现新意,成为隐士的代表,自身人格的象征。
全文:松是陶渊明诗文中的代表意象之一,具有鲜明的特点:首先,陶渊明善于将松与其他意象相搭配;其次,陶渊明笔下的松多姿作态,浓妆淡抹总相宜;最后,松展示出陶诗奇特的一面。在松意象的传承流变中,陶诗继承了传统松意象坚贞耐寒的品格;同时,松意象在陶渊明的笔下展现新意,成为隐士的代表,自身人格的象征。
陈白沙与陶渊明:兼谈陈白沙与道家思想的联系及区别
作者: 章继光  来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 道家  圣贤境界  陈白沙  陶渊明  “自得” 
描述:陈白沙与陶渊明以及道家思想的联系,体现于安贫乐道的节操与自然之旨的追求。白沙在坚守安贫乐道儒家传统的同时,表现出个性、超脱的姿态,体现了道家影响;白沙追求自然之旨的精神与道家的联系显而易见,但他又以自得为自然的思想核心,并以实现圣贤境界、追求仁政为目的。
全文:陈白沙与陶渊明以及道家思想的联系,体现于安贫乐道的节操与自然之旨的追求。白沙在坚守安贫乐道儒家传统的同时,表现出个性、超脱的姿态,体现了道家影响;白沙追求自然之旨的精神与道家的联系显而易见,但他又以自得为自然的思想核心,并以实现圣贤境界、追求仁政为目的。
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