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论陶渊明《闲情赋》之赋史地位
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作者:
查紫阳 来源:现代语文·文学研究 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《闲情赋》 形象塑造 陶渊明 艺术表现 爱情赋
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描述:陶渊明继承爱情赋创作传统,但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求,从而与曹植一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响.
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全文:陶渊明继承爱情赋创作传统,但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求,从而与曹植一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响.
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陶渊明的酒事
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作者:
舒银霞 来源:中学生百科 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 居住 地方 中国历史 块石 现实生活 酒鬼 陶渊明 颜延之 官职
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描述:陶渊明,是中国历史上第一个大量写饮酒诗的文人。在现实生活里,他更是一个不折不扣的酒鬼。在他所居住的栗里那个地方,就有一块大石,叫醉石。据说,因他喝醉了的时候喜欢躺在这块石上而得名。
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全文:陶渊明,是中国历史上第一个大量写饮酒诗的文人。在现实生活里,他更是一个不折不扣的酒鬼。在他所居住的栗里那个地方,就有一块大石,叫醉石。据说,因他喝醉了的时候喜欢躺在这块石上而得名。
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陶渊明的酒事
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作者:暂无 来源:中学生百科(文综理综) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 中国历史 陶渊明
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描述:陶渊明.是中国历史上第一个大量写饮酒诗的文人。在现实生活里,他更是一个不折不扣的“酒鬼”。在他所居住的栗里那个地方,就有一块大石,叫醉石。据说,因他喝醉了的时候喜欢躺在这块石上而得名。
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全文:陶渊明.是中国历史上第一个大量写饮酒诗的文人。在现实生活里,他更是一个不折不扣的“酒鬼”。在他所居住的栗里那个地方,就有一块大石,叫醉石。据说,因他喝醉了的时候喜欢躺在这块石上而得名。
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解析陶渊明诗文中的《论语》思想
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作者:
李建军 来源:中国科技博览 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 道家 陶渊明 思想 儒家
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描述:解析陶渊明诗文中的思想,其实是在探寻我国古代文人自然纯真的内心世界与现实残酷裸露的真实所产生的矛盾.陶渊明诗文中的思想是儒家与道家思想的集合.
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全文:解析陶渊明诗文中的思想,其实是在探寻我国古代文人自然纯真的内心世界与现实残酷裸露的真实所产生的矛盾.陶渊明诗文中的思想是儒家与道家思想的集合.
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论陶渊明对《古诗十九首》的接受
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作者:
高政锐 张希玲 来源:大庆师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 自创高格 生死主题 语词接受 陶渊明 《古诗十九首》
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描述:陶诗在一定程度上源于.在语词接受上,陶渊明拟古而非泥古,创作上自成一格.在风貌特征上,陶诗自创高格,与十九首和而不同.陶渊明创作上所表现的生死观,是对十九首生死主题的回归与升华,同时也标志着文人在寻找精神家园的道路上,迈出了坚实的一步.
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全文:陶诗在一定程度上源于.在语词接受上,陶渊明拟古而非泥古,创作上自成一格.在风貌特征上,陶诗自创高格,与十九首和而不同.陶渊明创作上所表现的生死观,是对十九首生死主题的回归与升华,同时也标志着文人在寻找精神家园的道路上,迈出了坚实的一步.
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隐逸的悠然歌者:试析陶渊明《归园田居》中的自我形象
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作者:
王若希 来源:美与时代(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑 杂言 田园生活 士不遇赋 诗人情感 人生短暂 田居 精神自由 晋宋 自我形象
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描述:《归园田居》五首是陶渊明田园诗的代表作。诗人通过这一组诗歌,分别从回归园田、与友小聚、躬耕园田、携侄出游、远游归来等五个不同的侧面详述了自己的田园生活,表现出一个决心归隐、追求精神自由、悲天悯人、安贫乐道的隐逸的文人形象。
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全文:《归园田居》五首是陶渊明田园诗的代表作。诗人通过这一组诗歌,分别从回归园田、与友小聚、躬耕园田、携侄出游、远游归来等五个不同的侧面详述了自己的田园生活,表现出一个决心归隐、追求精神自由、悲天悯人、安贫乐道的隐逸的文人形象。
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艺境与道境:陶渊明的音乐世界与诗意生活:以“无弦琴力的故事为中心
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作者:
范子烨 来源:中国文学史学科百年学术研讨会 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 音乐世界 诗意生活 陶渊明
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描述:陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的,历代的文人墨客大都津津乐道,视为风雅之举,脱俗之行。我们试读以下诗句:有菊翻无酒,无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》,清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
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全文:陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的,历代的文人墨客大都津津乐道,视为风雅之举,脱俗之行。我们试读以下诗句:有菊翻无酒,无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》,清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
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陶渊明的冲淡
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作者:
钱续坤 来源:石家庄日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活,然而历代文人多是不屑谈生活和农事的,特
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全文:。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活,然而历代文人多是不屑谈生活和农事的,特
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陶渊明的冲淡
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作者:
钱续坤 来源:巢湖晨刊 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》,在为五柳居士感慨嗟叹的同时,不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡。冲和、淡泊,叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一,与纤相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活,然而历代文人多是不屑谈生活和农事的,特别是
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全文:夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》,在为五柳居士感慨嗟叹的同时,不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡。冲和、淡泊,叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一,与纤相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活,然而历代文人多是不屑谈生活和农事的,特别是
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陶渊明的冲淡
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作者:暂无 来源:黄山日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:怀宁钱续坤夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》,在为五柳居士感慨嗟叹的同时,不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡来。冲和、淡泊,叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一,与纤相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活,然而历代文人多是不屑谈生活和
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全文:怀宁钱续坤夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》,在为五柳居士感慨嗟叹的同时,不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡来。冲和、淡泊,叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一,与纤相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活,然而历代文人多是不屑谈生活和