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[0图]叶嘉莹说陶渊明饮酒及拟古诗
作者: 叶嘉莹  来源:北京:中华书局 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明(学科:  陶渊明  文学研究)  学科:  古典诗歌  文学研究 
描述:本书共收录关陶渊明诗的讲录两种,分为上、下篇,上篇是饮酒诗讲录,共二十首诗;下篇是拟古诗讲录。
全文:本书共收录关陶渊明诗的讲录两种,分为上、下篇,上篇是饮酒诗讲录,共二十首诗;下篇是拟古诗讲录。
哈佛怎么解读陶渊明?
作者: 杨小洲  来源:半月选读 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 写作手法  中国古典文学研究  阅读  陶渊明  哈佛  版本  文辞  读者  原作者  手抄本 
描述:用秋水堂做书斋名号者,明朝上海王国材与清代杭州高景潘二氏,从时间上说,离今天业已百余年。而当今另秋水堂者,是设在哈佛的一处书房:此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词,夫妻唱和大人间仙侣况味,笑语情怀都系中国山水。又
全文:用秋水堂做书斋名号者,明朝上海王国材与清代杭州高景潘二氏,从时间上说,离今天业已百余年。而当今另秋水堂者,是设在哈佛的一处书房:此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词,夫妻唱和大人间仙侣况味,笑语情怀都系中国山水。又
论陶渊明与魏晋放达之风
作者: 贾桂强  来源:语文学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识  放达  个性自觉  文化符号 
描述:文人放达作为魏晋时期一种具代表意义的文化现象,着不同于一般名士清狂、深沉的文化内涵。陶渊明深受魏晋放达之风的影响,并超越了前人的放达,具自己独特的人生体悟;他的放达对后世具特殊的文化价值。
全文:文人放达作为魏晋时期一种具代表意义的文化现象,着不同于一般名士清狂、深沉的文化内涵。陶渊明深受魏晋放达之风的影响,并超越了前人的放达,具自己独特的人生体悟;他的放达对后世具特殊的文化价值。
鲁迅先生论陶渊明
作者: 邵明珍  来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》  论述  六朝小说  鲁迅  陶渊明  写作  作家作品  《中国文学史》 
描述:鲁迅先生曾写作《中国文学史》的计划,虽然没实现,但由此也可以看到他对中国文学史上的作家作品是深人研究的。以陶渊明为例,鲁迅先生虽然没发表过专论陶渊明的文章,但作为一个目光敏锐、不囿成说的杰出学者,他对陶渊明的关简短论述,其实比些长篇大论更具卓见,也更能启发后学。鲁迅先生对陶渊明及其作品的
全文:鲁迅先生曾写作《中国文学史》的计划,虽然没实现,但由此也可以看到他对中国文学史上的作家作品是深人研究的。以陶渊明为例,鲁迅先生虽然没发表过专论陶渊明的文章,但作为一个目光敏锐、不囿成说的杰出
陶渊明田园诗与辛弃疾农村词的异同
作者: 康丽云  来源:农业考古 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 异同  辛弃疾  农村词  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明是田园诗的创始人,辛弃疾是农村词的集大成者,本文拟就其农村题材作品的异同进行比较。其主要异同表现为:都具隐居农村的生活经历,但他们的理想与追求所不同;都讴歌了农村的美丽风光,但他们对农村生活的喜爱程度所不同;都描绘了农村的生活场景,但他们与农村生活的融合程度所不同。
全文:陶渊明是田园诗的创始人,辛弃疾是农村词的集大成者,本文拟就其农村题材作品的异同进行比较。其主要异同表现为:都具隐居农村的生活经历,但他们的理想与追求所不同;都讴歌了农村的美丽风光,但他们对农村生活的喜爱程度所不同;都描绘了农村的生活场景,但他们与农村生活的融合程度所不同。
陶渊明的孤独及诗与酒及女人之关系——陶渊明《与子俨等疏》赏析
作者: 郭景华  来源:名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 老莱子  咏贫士  楚国人  种秫  安贫守道  疏文  羲皇上人  伍举  班荆道旧  林云铭 
描述:陶渊明晚年曾写一篇诫子的文章《与子俨等疏》,关于此疏文间大意,前人多阐释,大多数人都只是把它当作普通诫子文章来读。此疏文粗粗一看,确实与一般历史上的教子书没多大区别。无外乎教育儿子们要团结友爱,互相扶持罢了。但是穿越在文本间许多言外之意
全文:陶渊明晚年曾写一篇诫子的文章《与子俨等疏》,关于此疏文间大意,前人多阐释,大多数人都只是把它当作普通诫子文章来读。此疏文粗粗一看,确实与一般历史上的教子书没多大区别。无外乎教育儿子们要团结友爱,互相扶持罢了。但是穿越在文本间许多言外之意
陶渊明的孤独及诗与酒及女人之关系——陶渊明《与子俨等疏》赏析
作者: 郭景华  来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 老莱子  孤独  陶渊明  萧统  李延寿  红颜知己  历史上  列女传  楚国  妻子 
描述:陶渊明晚年曾写一篇诫子的文章《与子俨等疏》,关于此疏文间大意,前人多阐释,大多数人都只是把它当作普通诫子文章来读。此疏文粗粗一看,确实与一般历史上的教子书没多大区别。无外乎教育儿子们要团结友爱,互相扶持罢了。但是穿越在文本间许多言外之意,
全文:陶渊明晚年曾写一篇诫子的文章《与子俨等疏》,关于此疏文间大意,前人多阐释,大多数人都只是把它当作普通诫子文章来读。此疏文粗粗一看,确实与一般历史上的教子书没多大区别。无外乎教育儿子们要团结友爱,互相扶持罢了。但是穿越在文本间许多言外之意,
哈佛怎么解读陶渊明?
作者:暂无 来源:广州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:尘几录:陶渊明与手抄本文化研究田晓菲著,中华书局,2007年8月用“秋水堂”做书斋名号者,明朝上海王国材与清代杭州高景潘二氏,从时间上说,离今天业已百余年。而当今另“秋水堂”者,是设在哈佛的一处书房:此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词,夫妻唱和大人间仙侣况味,笑语情怀都系中国山水。又“宇文秋水”为
全文:尘几录:陶渊明与手抄本文化研究田晓菲著,中华书局,2007年8月用“秋水堂”做书斋名号者,明朝上海王国材与清代杭州高景潘二氏,从时间上说,离今天业已百余年。而当今另“秋水堂”者,是设在哈佛的一处书房:此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词,夫妻唱和大人间仙侣况味,笑语情怀都系中国山水。又“宇文秋水”为
陶渊明的“好名”解析
作者: 林阳华  来源:宜宾学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 淡泊  陶渊明  好名 
描述:陶渊明具"淡泊名利"的人生追求和品性,同时也"好名",但是这两方面是不矛盾的。他的"好名"主要表现在通过立德、立功、立言三个方面来求名。而且他的"好名"又具独特性。
全文:陶渊明具"淡泊名利"的人生追求和品性,同时也"好名",但是这两方面是不矛盾的。他的"好名"主要表现在通过立德、立功、立言三个方面来求名。而且他的"好名"又具独特性。
陶渊明诗中的“为乐”、“作乐”与“极乐”
作者: 邹平  来源:九江学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗  痛苦  “为乐”“作乐”“极乐” 
描述:陶渊明诗好说"为乐"、"作乐"是因为生活"无乐";表示自己"极乐"两个原因,除生活"无乐"之外,更兼前途不能把握,命运不能自主的忧惧。并非堕落的"为乐"、"作乐"与"极乐"成了他痛苦的关键原因所在。
全文:陶渊明诗好说"为乐"、"作乐"是因为生活"无乐";表示自己"极乐"两个原因,除生活"无乐"之外,更兼前途不能把握,命运不能自主的忧惧。并非堕落的"为乐"、"作乐"与"极乐"成了他痛苦的关键原因所在。
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