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从书斋命名看士大夫对陶渊明的接受
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作者:
滑红彬 刘佳佳 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 接受史 斋号 陶渊明 书斋文化
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描述:陶渊明业已成为具有典型意义的文化符号,对传统文化产生广泛而深远的影响,本文试从书斋命名的角度揭示士大夫对陶渊明的认同和接受,论述陶渊明对书斋文化的影响及其文化意义。
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全文:陶渊明业已成为具有典型意义的文化符号,对传统文化产生广泛而深远的影响,本文试从书斋命名的角度揭示士大夫对陶渊明的认同和接受,论述陶渊明对书斋文化的影响及其文化意义。
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陶渊明与六朝文人隐逸之风
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作者:
卫绍生 来源:中州学刊 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 陶渊明 隐士 六朝时期 历史背景 文人 隐逸风气
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描述:远在传说中的五帝时代,中国就出现了隐逸之士,其中声名最著、影响最大的当首推许由。传说尧欲禅让天下与许由,许由坚辞不受,“遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下,终身无经天下色。”谁知尧太不识趣,又召许由为九州长,许由恶闻其声,洗耳于颍水之滨,以示决绝之意。许由首开此例,隐逸之风便一发而不可止,三代以后,愈煽愈
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全文:远在传说中的五帝时代,中国就出现了隐逸之士,其中声名最著、影响最大的当首推许由。传说尧欲禅让天下与许由,许由坚辞不受,“遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下,终身无经天下色。”谁知尧太不识趣,又召许由为九州长,许由恶闻其声,洗耳于颍水之滨,以示决绝之意。许由首开此例,隐逸之风便一发而不可止,三代以后,愈煽愈炽,风弥不绝。
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对陶渊明的推崇与苏轼词的士大夫精神
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作者:
马丁良 来源:苏州教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 士大夫之词 豪放词 士大夫文人 尊陶 士大夫精神 词体创作 陶渊明 《江城子》 苏轼词 苏拭
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描述:苏轼“以诗为词”完成了词体由“伶工之词”到“士大夫之词”的彻底转变,使词真正成为陶冶士大夫情怀,显示士大夫精神的一种文学载体.苏轼是中国文学史上极端推崇陶渊明的第一人,理解苏轼的尊陶思想有利于我们去窥视苏轼词中的“士大夫精神”,加深对苏轼在词史上地位的认识.苏轼对陶渊明的推崇集中体现在他给弟弟苏辙的
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全文:苏轼“以诗为词”完成了词体由“伶工之词”到“士大夫之词”的彻底转变,使词真正成为陶冶士大夫情怀,显示士大夫精神的一种文学载体.苏轼是中国文学史上极端推崇陶渊明的第一人,理解苏轼的尊陶思想有利于我们去
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《陶渊明集》———士大夫的精神家园
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作者:暂无 来源:江西中医学院报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明(365~427),东晋文学家。出身于一个没落的仕宦家庭。一名潜,字元亮,世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江星子县)人。著有《陶渊明集》。陶渊明的诗文在文学史上的影响十分深远,今存诗125首、文12篇。多为归隐后所作。【篇目简介】田园诗是陶渊明文学创作的主要成就,也是我国诗歌史上的创举。陶渊明
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全文:陶渊明(365~427),东晋文学家。出身于一个没落的仕宦家庭。一名潜,字元亮,世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江星子县)人。著有《陶渊明集》。陶渊明的诗文在文学史上的影响十分深远,今存诗125首、文12篇。多为归隐后所作。【篇目简介】田园诗是陶渊明文学创作的主要成就,也是我国诗歌史上的创举。陶渊明
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浅谈陶渊明诗歌中的悲剧意识
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作者:
李浩 来源:云南大学报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明的隐士情怀历来为后世文人士子所推崇,士大夫们从他洒脱恬淡、质朴清新的诗歌中汲取高而雅的精神建构,并以此为据点建设自己狭隘意义上的“隐居”———与官场俗世在心灵上的背离与脱节。陶诗中固然有浓郁的隐逸风情(这特别表现在其田园诗中),疲于官场的文人们由是以之为砖瓦搭建成自己的栖息地。但在把“学而优则
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全文:陶渊明的隐士情怀历来为后世文人士子所推崇,士大夫们从他洒脱恬淡、质朴清新的诗歌中汲取高而雅的精神建构,并以此为据点建设自己狭隘意义上的“隐居”———与官场俗世在心灵上的背离与脱节。陶诗中固然有浓郁的隐逸风情(这特别表现在其田园诗中),疲于官场的文人们由是以之为砖瓦搭建成自己的栖息地。但在把“学而优则
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论陶渊明“桃花源”理想的生命力
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作者:
李寅生 来源:河池师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 大同世界 社会理想 生命力
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描述:在中国的封建士大夫文人中,陶渊明是被后世极为推崇的一位。究其原因则是多种多样、各取所需的。陶渊明晚年所提出的“桃花源”社会理想,对后世的影响更是极为深远。每当社会出现动荡之时,“桃花源”理想社会便
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全文:在中国的封建士大夫文人中,陶渊明是被后世极为推崇的一位。究其原因则是多种多样、各取所需的。陶渊明晚年所提出的“桃花源”社会理想,对后世的影响更是极为深远。每当社会出现动荡之时,“桃花源”理想社会便
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论中国封建士大夫“陶渊明情结”的十种境界
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作者:
高文 来源:湖湘论坛 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 十种境界 陶渊明情结 中国封建士大夫
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描述:陶诗不仅表示陶渊明诗歌这种单一内涵,而且还标志着一种审美的传统,具有鲜明的典型性与示范性。众多封建士大夫以自己的感同身受,经历了与陶渊明相似的人生体验,从而形成了形形色色,各富内涵的“陶渊明情结”。此情结概括起来主要有十种不同的境界。
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全文:陶诗不仅表示陶渊明诗歌这种单一内涵,而且还标志着一种审美的传统,具有鲜明的典型性与示范性。众多封建士大夫以自己的感同身受,经历了与陶渊明相似的人生体验,从而形成了形形色色,各富内涵的“陶渊明情结”。此情结概括起来主要有十种不同的境界。
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隐遁和隐逸:陶渊明归隐的两个阶段
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作者:
石先进 来源:上饶师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 生活道路 古代文人 江州祭酒 士大夫 陶渊明 寄情山水 中国古典文学 自然山水 生活模式 刘敬宣
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描述:隐遁和隐逸:陶渊明归隐的两个阶段石先进归隐是古代文人的一种重要生活方式,但过去的正史野史只记“隐途传”“逸士传”,忽视了归隐有隐通和隐逸之分,似乎把问题简单化了。这既掩盖了事物的真相,又不利于研究的深入。被称为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明,就以从隐遁...
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全文:隐遁和隐逸:陶渊明归隐的两个阶段石先进归隐是古代文人的一种重要生活方式,但过去的正史野史只记“隐途传”“逸士传”,忽视了归隐有隐通和隐逸之分,似乎把问题简单化了。这既掩盖了事物的真相,又不利于研究的深入。被称为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明,就以从隐遁...
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论陶渊明的侠义情怀
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作者:
高思莉 池梦洁 来源:安徽文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 侠义 陶渊明 魏晋
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描述:魏晋南北朝是一个公认的乱世。在这个时代,传统封建主流价值体系崩坏,玄学兴起,佛教传入,文学进入自觉阶段。新的社会思潮改变着士大夫的人生追求、生活习尚和价值观念。文人士大夫冲破欲望的藩篱,打开"心
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全文:魏晋南北朝是一个公认的乱世。在这个时代,传统封建主流价值体系崩坏,玄学兴起,佛教传入,文学进入自觉阶段。新的社会思潮改变着士大夫的人生追求、生活习尚和价值观念。文人士大夫冲破欲望的藩篱,打开"心
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另类文人隐士陶渊明
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作者:暂无 来源:铜仁日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明作为那个时代一个虽身处高位却顺应心志所向,归隐山间田头的文人,是那些不适应官场文化和潜规则,有着自己独特做人处事原则一类人的典型代表。他厌恶官场的尔虞我诈,心寄田园美景,想过一种没有争斗,悠闲自得的生活,于是,他毅然决然辞去官职,去追求自己心中的桃花源。他当上了自己精神国度的王,走上了一条“躬
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全文:陶渊明作为那个时代一个虽身处高位却顺应心志所向,归隐山间田头的文人,是那些不适应官场文化和潜规则,有着自己独特做人处事原则一类人的典型代表。他厌恶官场的尔虞我诈,心寄田园美景,想过一种没有争斗,悠闲自得的生活,于是,他毅然决然辞去官职,去追求自己心中的桃花源。他当上了自己精神国度的王,走上了一条“躬