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陶渊明与乔吉作品深层结构之比较
作者: 韩国春 邵丽君 张立杰  来源:电影评介 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 深层结构  陶渊明  乔吉  作品 
描述:深层结构理论是结构主义理论的核心。陶渊明与乔吉虽生活在不同的时代,但其作品却存在相似的深层结构,从深层结构的角度入手,从"现实的超越与恨世情怀"",田园与山林——精神文化土壤"两方面,对其作品所产生的精神、文化土壤进行挖掘,以期加深对两位作家的了解和把握
全文:深层结构理论是结构主义理论的核心。陶渊明与乔吉虽生活在不同的时代,但其作品却存在相似的深层结构,从深层结构的角度入手,从"现实的超越与恨世情怀"",田园与山林——精神文化土壤"两方面,对其作品所产生的精神、文化土壤进行挖掘,以期加深对两位作家的了解和把握
栖栖失群鸟 日暮犹独飞:浅析陶渊明诗中鸟的意象
作者: 高云亮  来源:六盘水师范高等专科学校学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 分析  诗歌意象  陶渊明   
描述:陶渊明在其作品中使用了大量的鸟意象揭示丰富的思想内涵,鸟成为他一生心灵轨迹生动的反映和写照。研究陶渊明诗歌中鸟的意象,对于把握陶渊明诗歌创作轨迹的变化,进一步认识陶渊明伟大的人格具有重要意义。
全文:陶渊明在其作品中使用了大量的鸟意象揭示丰富的思想内涵,鸟成为他一生心灵轨迹生动的反映和写照。研究陶渊明诗歌中鸟的意象,对于把握陶渊明诗歌创作轨迹的变化,进一步认识陶渊明伟大的人格具有重要意义。
俄版陶渊明 智胜金融危机
作者:暂无 来源:晶报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:金融危机使俄罗斯众多大富豪损失惨重,但41岁的斯捷尔利戈夫是个例外。这位俄罗斯最早一批“先富起来”的富豪,2004年起退出商界,卖掉私人飞机和豪宅,过起陶渊明式的现代田园生活。于是,在华尔街哀鸿遍野、俄富豪阶层被集体“蒸发”的时刻,他可以很有把握地说,自己“一个子儿也没丢”。种菜放羊过得比寡头安逸斯
全文:金融危机使俄罗斯众多大富豪损失惨重,但41岁的斯捷尔利戈夫是个例外。这位俄罗斯最早一批“先富起来”的富豪,2004年起退出商界,卖掉私人飞机和豪宅,过起陶渊明式的现代田园生活。于是,在华尔街哀鸿遍野、俄富豪阶层被集体“蒸发”的时刻,他可以很有把握地说,自己“一个子儿也没丢”。种菜放羊过得比寡头安逸斯
俄版陶渊明 智胜金融危机
作者:暂无 来源:晶报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:金融危机使俄罗斯众多大富豪损失惨重,但41岁的斯捷尔利戈夫是个例外。这位俄罗斯最早一批“先富起来”的富豪,2004年起退出商界,卖掉私人飞机和豪宅,过起陶渊明式的现代田园生活。于是,在华尔街哀鸿遍野、俄富豪阶层被集体“蒸发”的时刻,他可以很有把握地说,自己“一个子儿也没丢”。种菜放羊过得比寡头安逸斯
全文:金融危机使俄罗斯众多大富豪损失惨重,但41岁的斯捷尔利戈夫是个例外。这位俄罗斯最早一批“先富起来”的富豪,2004年起退出商界,卖掉私人飞机和豪宅,过起陶渊明式的现代田园生活。于是,在华尔街哀鸿遍野、俄富豪阶层被集体“蒸发”的时刻,他可以很有把握地说,自己“一个子儿也没丢”。种菜放羊过得比寡头安逸斯
“无我”之境实“有我”:试论陶渊明田园诗的移情特色
作者: 顾林  来源:作家 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  有我  移情  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明的田园诗平淡自然、亲切淳真,颇具无我之境的旨趣、韵味。但无我之境实有我,只是我之情怀与景、物妙合无痕,难以察觉,这从艺术创作的审美心理而言,可归于其独特移情手法的使用。本文试从审美发生的三个维度:客体的选择、主体情感的投射及审美态度,分析陶渊明田园诗的移情特色。
全文:陶渊明的田园诗平淡自然、亲切淳真,颇具无我之境的旨趣、韵味。但无我之境实有我,只是我之情怀与景、物妙合无痕,难以察觉,这从艺术创作的审美心理而言,可归于其独特移情手法的使用。本文试从审美发生的三个维度:客体的选择、主体情感的投射及审美态度,分析陶渊明田园诗的移情特色。
陶渊明诗中的“菊”
作者: 张玉忠  来源:甘肃教育 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 赏析  诗歌  菊花  陶渊明  意象 
描述:陶渊明一生中的大部分时间是在归隐中度过的。归隐后的陶渊明独爱菊花,菊花是他咏唱和赞颂的对象,更是表现他性格特征和美学意义的一个典型形象。诗人归隐后对菊花的咏唱体现了极高的审美情趣和审美愉悦。
全文:陶渊明一生中的大部分时间是在归隐中度过的。归隐后的陶渊明独爱菊花,菊花是他咏唱和赞颂的对象,更是表现他性格特征和美学意义的一个典型形象。诗人归隐后对菊花的咏唱体现了极高的审美情趣和审美愉悦。
陶渊明的现代意义刍议
作者: 高建新  来源:内蒙古大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 田园  现代意义  陶渊明 
描述:陶渊明的现代意义至少体现在以下几方面:第一,敢于抉择,坚持到底。第二,拒绝灵肉分离,追求健全人格。第三,不放弃社会责任,为社会也为自己。第四,对美好生活的享受,是建立在自食其力、劳动创造的基础之上的。第五,弃绝贪欲,追求审美的心境和审美的生活。
全文:陶渊明的现代意义至少体现在以下几方面:第一,敢于抉择,坚持到底。第二,拒绝灵肉分离,追求健全人格。第三,不放弃社会责任,为社会也为自己。第四,对美好生活的享受,是建立在自食其力、劳动创造的基础之上的。第五,弃绝贪欲,追求审美的心境和审美的生活。
陶渊明饮酒诗英译比读
作者: 蔡华  来源:外语与外语教学 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 对位性  对话性  陶渊明饮酒诗  复调英语翻译 
描述:陶诗中,诗人和诗中主人公之间的对话,主人公自我一体双声对话使陶诗形象更加扑朔迷离。酒与陶渊明诗歌境界的复杂性息息相关,朱光潜说陶渊明的为人和诗都"是一个大交响曲而不是一管一弦的清妙的声响"。译者要想把握好陶诗诗意,必须首先解析酒在陶诗中的作用,不同译者在这方面的努力构成陶渊明饮酒诗的复调现实,从而使
全文:陶诗中,诗人和诗中主人公之间的对话,主人公自我一体双声对话使陶诗形象更加扑朔迷离。酒与陶渊明诗歌境界的复杂性息息相关,朱光潜说陶渊明的为人和诗都"是一个大交响曲而不是一管一弦的清妙的声响"。译者要想把握
论陶渊明《读山海经》神游仙境的人文精神
作者: 梅大圣 吴美卿  来源:韩山师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 生存空间  《读山海经》  陶渊明  人文精神  生命关怀 
描述:《读山海经》是陶渊明归田之初写的组诗,是诗人泛览周王传,流观山海图后的心的感悟。组诗层次分明,首先是赞美归隐后的田居之乐、读书之乐,是组诗的总序;其次是通过幽雅明媚的仙界环境审美评价,赞赏愉悦自由的神仙世界,表达了构建一个自然和谐的生存空间的愿望;再次,借助神话,对列神列仙的道德价值的审美评价,表达
全文:《读山海经》是陶渊明归田之初写的组诗,是诗人泛览周王传,流观山海图后的心的感悟。组诗层次分明,首先是赞美归隐后的田居之乐、读书之乐,是组诗的总序;其次是通过幽雅明媚的仙界环境审美评价,赞赏愉悦自由
陶渊明与梭罗对自然美的歌唱
作者: 王永霞  来源:长春师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自然美  梭罗  陶渊明 
描述:陶渊明与梭罗在他们的创作文本中,都对自然美进行了凝神观照与歌唱,但是细加比较,在这种趋同中又存在着一些差异。探讨这种同中之异、异中之同以及其形成的根源,将使我们更深刻地领会两位作家自然审美中的某些本质方面。
全文:陶渊明与梭罗在他们的创作文本中,都对自然美进行了凝神观照与歌唱,但是细加比较,在这种趋同中又存在着一些差异。探讨这种同中之异、异中之同以及其形成的根源,将使我们更深刻地领会两位作家自然审美中的某些本质方面。
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