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陶渊明寿年63说辨证
作者: 魏正申  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 享年  诗人  东晋  陶渊明  文学研究 
描述:陶渊明(365—427)享年63,本来是个颇为明确的问题.萧统最早编《陶渊明集》,所附陶渊明卒后不久颜延之《靖节征士诔》,有“春秋六十有三”之语.自北宋汲古阁藏《陶渊明集》十卷本以及以后的一些《陶渊明集》所附颜《诔》皆同(南宋曾集本《陶渊明集》所附有“时年六十三”之语,校记曰:“一无六十三字”).
全文:陶渊明(365—427)享年63,本来是个颇为明确的问题.萧统最早编《陶渊明集》,所附陶渊明卒后不久颜延之《靖节征士诔》,有“春秋六十有三”之语.自北宋汲古阁藏《陶渊明集》十卷本以及以后的一些
浅析《归园田居(其一)》中的陶渊明形象
作者: 薛晓燕  来源:现代语文 年份:2017 文献类型 :期刊
描述:陶渊明29才出来做官,担任江州祭酒,不久辞官,之后又断断续续做过镇军参军、建威参军等一些小官。41,他又辞去了仅任八十余天的彭泽令,从此,远离官场,过着归隐田园、农耕自给的生活。南朝钟嵘称他
全文:陶渊明29才出来做官,担任江州祭酒,不久辞官,之后又断断续续做过镇军参军、建威参军等一些小官。41,他又辞去了仅任八十余天的彭泽令,从此,远离官场,过着归隐田园、农耕自给的生活。南朝钟嵘称他
陶渊明:我为自己代言
作者: 汪微微  来源:思想 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:当官场同仁都在混日子并被日子所混,陶渊明选择了华丽丽的转身,投身侍弄自己亮闪闪的梦想。 本来,陶渊明的官场生涯虽算不得呼风唤雨,但凭着名门望族的荫庇,29的他不费吹灰之力,坐上了江州祭酒的高位。35,在叔父的推荐下,他投入权臣桓玄门下做其私人秘书,官品不大,但属于心腹近臣,很容易随着主子的升
全文:当官场同仁都在混日子并被日子所混,陶渊明选择了华丽丽的转身,投身侍弄自己亮闪闪的梦想。 本来,陶渊明的官场生涯虽算不得呼风唤雨,但凭着名门望族的荫庇,29的他不费吹灰之力,坐上了江州祭酒的高位
陶渊明诗歌的田园世界
作者: 黄丽霞  来源:语文教学与研究(大众版) 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献.陶渊明41,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他"应束带见之".以示敬意.他说:"我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!"即日解印,离职回乡.从此过着躬耕自给的田园生活,终身不仕,于63贫困而死.可以说,陶渊明把田园生活的题材带进诗歌,开创了文人诗歌创造的新领域
全文:田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献.陶渊明41,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他"应束带见之".以示敬意.他说:"我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!"即日解印,离职回乡.从此过着躬耕自给
陶渊明诗歌的田园世界
作者: 黄丽霞  来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 五斗米  田园生活  中国文学史  陶渊明诗歌  园田居  贫困生  田园风光  文人诗歌  田园诗  农村 
描述:田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献。陶渊明41,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他"应束带见之",以示敬意。他说:"我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!"即日解印,离职回乡。从此过着躬耕自给的田园生活,终身不仕,于63贫困而死。可以说,陶渊明把田园生活的题材带进诗歌,开创了文人诗歌创造的新领域
全文:田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献。陶渊明41,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他"应束带见之",以示敬意。他说:"我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!"即日解印,离职回乡。从此过着躬耕自给
陶渊明诗歌的田园世界
作者:暂无 来源:语文教学与研究(综合天地) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  田园生活  诗歌  中国文学史  陶渊明  田园诗  岁时  世界 
描述:田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献。陶渊明41,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他“应束带见之”,以示敬意。他说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解印,离职回乡。从此过着躬耕自给的田园生活,终身不仕,于63贫困而死?可以说,陶渊明把田园生活的题材带进诗歌,开创了文人诗歌创造的新领域
全文:田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献。陶渊明41,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他“应束带见之”,以示敬意。他说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解印,离职回乡。从此过着躬耕自给
陶渊明享年76说不能成立的两点补证
作者: 井玉贵  来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 颜氏  享年问题  师专学报  十九岁  陶渊明  准确解  魏正申  陶渊明研究  袁行霈  徐声扬 
描述:陶渊明享年76说不能成立的两点补证
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漫思漫谈陶渊明其人其诗
作者: 高益红  来源:时代文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 三十年  漫谈  华兹华斯  晚年  陶渊明  浪漫主义  诗歌创作  儒家文化  湖畔派  十三年 
描述:英国有一个大诗人叫威廉.华兹华斯(1770-1850),后人称他浪漫主义的湖畔派诗人,他在27就开始了长期的隐居于英国西北部的昆布兰湖区的诗歌创作生涯,在晚年他得到并接受了官方授予
全文:英国有一个大诗人叫威廉.华兹华斯(1770-1850),后人称他浪漫主义的湖畔派诗人,他在27就开始了长期的隐居于英国西北部的昆布兰湖区的诗歌创作生涯,在晚年他得到并接受了官方授予
明彻达观 新奇真实——读陶渊明《挽歌诗》三首
作者: 吴小如  来源:文史知识 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 魂气  荣与辱  自祭文  拟挽歌辞  陶诗  比兴手法  挽歌诗  萧统《文选》  浮蚁  千秋万岁 
描述:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,桔形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉!千秋万后,谁知荣与辱?但恨在世,饮酒不得足。
全文:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,桔形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉!千秋万后,谁知荣与辱?但恨在世,饮酒不得足。
真了悟 真旷达:说陶渊明《挽歌诗》三首
作者: 龚斌  来源:中文自学指导 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  生死问题  饮酒  陶渊明  挽歌诗  人生  良友  临终前  生与死  汉末 
描述:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万后,谁知荣与辱。但恨在世,饮酒不得足 。
全文:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万后,谁知荣与辱。但恨在世,饮酒不得足 。
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