陶渊明:南山种豆

作者： 鲍鹏山  来源：国学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 道德理想  世俗欲望  田园生活  中国传统文化  政治生活  生活指向  生活方式  陶渊明  幸福观  道德化 

描述：“元康之英”过后，有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明和谢灵运了。陶是“古今隐逸诗人之宗”，田园诗的开山；谢是“元嘉之雄”，山水诗的鼻祖。他们是试图从体制中解脱自己的一代。由汉末党锢、“古诗109首”到建安、正始以迄太康，痛苦得太久了，而且他们的实践几乎都证明着这一点：要想在实际的政治生活中有所作为

全文：“元康之英”过后，有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明和谢灵运了。陶是“古今隐逸诗人之宗”，田园诗的开山；谢是“元嘉之雄”，山水诗的鼻祖。他们是试图从体制中解脱自己的一代。由汉末党锢、“古诗109首”到建安、正始以迄太康，痛苦得太久了，而且他们的实践几乎都证明着这一点：要想在实际的政治生活中有所作为，实现自己的人生价值，是近乎徒劳的，甚至，“仅免刑”也难得，往往倒是“天下多故，名士少有全者”。从汉末至西晋，除了短暂的建安时期外，知识分子走的是一条为保命而不断退却的路。他们放弃了道德，放弃了正义，放弃了良心，最后甚至放弃了是非判断力，放弃了现实感受力，他们仅想退守活命的一隅，把自己变成没脑子、没心肝，只有高度发达的肠胃。但猪猡就更是屠杀的对象了，而且还被杀得毫无尊严与价值。太康的作家们虽然不像党锢、不像正始作家那样在政治生活中坚持正义感与道德感，却也不免于在忽左忽右变化莫测的政治陷阱中纷纷灭顶。没有正义的政治当然也就没有稳定，没有稳定的政治当然会使人的命运难以逆料。建功立业的希望破灭了，而官场，以其肮脏险恶倒着实教育了他们，于是他们不再像左思那样热衷于仕途了。“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊。

《快乐的陶渊明》前言

作者： 伊藤直哉 王淑沅  来源：九江师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 社会动乱  文学创作  田园诗  前言  文学幽默性  《“快乐“的陶渊明》 

描述：一、酒仙诗人 本书运用幽默手法就中国具有代表性的文学家陶渊明的作品,发表一些个人见解.可以说,这个方面在以前陶渊明文学的读解、研究中并未得到重视.陶渊明的创作是在公元四世纪至五世纪这一时期,当时,日本还没有实现国家统一.但大家不要认为陶渊明的文学始终是落后于时代的旧物.如果仔细品味的话,即使是在现

全文：一、酒仙诗人 本书运用幽默手法就中国具有代表性的文学家陶渊明的作品,发表一些个人见解.可以说,这个方面在以前陶渊明文学的读解、研究中并未得到重视.陶渊明的创作是在公元四世纪至五世纪这一时期,当时,日本还没有实现国家统一.但大家不要认为陶渊明的文学始终是落后于时代的旧物.如果仔细品味的话,即使是在现代,我们也能体会到作品所表达出来的亲切感.

做个陶渊明式的快乐教师

作者： 王 珺  来源：安徽青年报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：教师是什么？一直以来，关于教师的比喻层出不穷。可是各种争论也从未停止过。这边说教师是园丁，辛勤育苗。那边就有反对之声：不好，园丁修剪枝丫，扼杀学生个性。我们可戴不起这样的大帽子。又有人创造性地把教师比作导游，教师们听上去感觉不错，领着学生畅游在知识的百花园中，倒也惬意。可是，在铜墙铁壁一般的应试教育

全文：教师是什么？一直以来，关于教师的比喻层出不穷。可是各种争论也从未停止过。这边说教师是园丁，辛勤育苗。那边就有反对之声：不好，园丁修剪枝丫，扼杀学生个性。我们可戴不起这样的大帽子。又有人创造性地把教师比作导游，教师们听上去感觉不错，领着学生畅游在知识的百花园中，倒也惬意。可是，在铜墙铁壁一般的应试教育

为了心灵的自由投身自然的怀抱:陶渊明诗《归园田居》品读

作者： 顾连梅  来源：语文学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  精神家园  理想社会  田园  诗歌  痛苦  陶渊明  快乐 

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寂寞并快乐着——读陶渊明的《归园田居》

作者： 鲍艳  来源：语文天地 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园  艺术境界  《归去来兮辞》  田园  领略自然  园田居  中等专业学校  陶渊明  守拙  日常生活 

描述：穿梭于城市的车水马龙,追求着生活的日新月异,时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁,于是我静下心来,重拾起陶渊明的《归园田居》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程,如沐春风,如饮甘泉,我仿佛穿越了时空隧道,游荡在陶渊明美丽的田园中,与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。

全文：穿梭于城市的车水马龙,追求着生活的日新月异,时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁,于是我静下心来,重拾起陶渊明的《归园田居》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程,如沐春风,如饮甘泉,我仿佛穿越了时空隧道,游荡在陶渊明美丽的田园中,与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。

寂寞并快乐着：读陶渊明的《归园田居》

作者： 鲍艳  来源：语文天地：高中版 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  语文教学  高中  陶渊明  古典诗歌 

描述：穿梭于城市的车水马龙，追求着生活的日新月异．时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁，于是我静下心来，重拾起陶渊明的《归园田居》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程，如沐春风，如饮甘泉，我仿佛穿越了时空隧道，游荡在陶渊明美丽的田园中，与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。

全文：穿梭于城市的车水马龙，追求着生活的日新月异．时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁，于是我静下心来，重拾起陶渊明的《归园田居》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程，如沐春风，如饮甘泉，我仿佛穿越了时空隧道，游荡在陶渊明美丽的田园中，与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。

维度快乐诗人陶渊明

作者： 西渡  来源：西部(新文学) 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：世人心目中，陶渊明一直是个田园诗人。钟嵘送给陶氏的并不合身的帽子，“古今隐逸诗人之宗”，成了代表陶氏形象的符号。虽然辛弃疾已留意到陶诗的“凛然生气”，近代龚自珍更指出“陶潜诗喜咏荆轲”，但并未引起广泛注意。直到现代，才有鲁迅出来反驳，说陶氏也有金刚怒目式的诗，并非一味静穆超然。这话因为是鲁迅说的，所

全文：世人心目中，陶渊明一直是个田园诗人。钟嵘送给陶氏的并不合身的帽子，“古今隐逸诗人之宗”，成了代表陶氏形象的符号。虽然辛弃疾已留意到陶诗的“凛然生气”，近代龚自珍更指出“陶潜诗喜咏荆轲”，但并未引起广泛注意。直到现代，才有鲁迅出来反驳，说陶氏也有金刚怒目式的诗，并非一味静穆超然。这话因为是鲁迅说的，所以一般人也都跟着学舌，但陶渊明的作品究竟还是以平和为主，金刚怒目到底不能代表他的主要特色。鲁迅说每个作家都不只一副面目，对知人论世是个提醒，但把鲁迅的说法当成金科玉律，以为陶诗的金刚怒目和他的平和安闲足以平分秋色，却生生把一个陶渊明掰成了两橛--一橛在那儿歌颂和平的田园，另一橛却在那儿金刚怒目。

永远纠结的文人——快乐并痛着的陶渊明

作者： 梁少华  来源：剑南文学 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰.苏东坡曾这样评价陶渊明“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高.饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客.古今贤之,贵其真也”.鲁迅先生评价陶渊明“陶潜正因为并非浑身是‘静穆’,所以他伟大”.陶渊明被后世所推崇的根本原因在于陶渊明敢于率性而为,敢

全文：陶渊明“陶潜正因为并非浑身是‘静穆’,所以他伟大”.陶渊明被后世所推崇的根本原因在于陶渊明敢于率性而为,敢于过真性情的生活.这是中国文人所向往的.正是因为他的真,也给他带来了痛苦,成就了一位快乐并痛着的文人.

试论鸟意象与陶渊明的人生追求

作者： 叶荃国  来源：青年与社会(中外教育研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  人生追求  鸟意象 

描述：陶渊明的诗文中展现了许多鸟类意象,这些鸟类意象能够折射出他人生历程的不同理想、不同的追求,反映出他在不同时期的生活状况:年少时的立志高远,出仕时的拘役之苦,归隐园田的舒畅闲适.

全文：陶渊明的诗文中展现了许多鸟类意象,这些鸟类意象能够折射出他人生历程的不同理想、不同的追求,反映出他在不同时期的生活状况:年少时的立志高远,出仕时的拘役之苦,归隐园田的舒畅闲适.

试论鸟意象与陶渊明的人生追求

作者：暂无 来源：中外教育研究 年份：2009 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明的诗文中展现了许多鸟类意象，这些鸟类意象能够折射出他人生历程的不同理想、不同的追求，反映出他在不同时期的生活状况：年少时的立志高远，出仕时的拘役之苦，归隐园田的舒畅闲适。

全文：陶渊明的诗文中展现了许多鸟类意象，这些鸟类意象能够折射出他人生历程的不同理想、不同的追求，反映出他在不同时期的生活状况：年少时的立志高远，出仕时的拘役之苦，归隐园田的舒畅闲适。