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- 陶渊明饮酒诗及其生命意涵之研究
- 作者： 游显惠 来源：台湾师范大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 饮酒诗 生命意涵 陶渊明
- 描述：古人云：「唯有飲者留其名」。自古以來的大詩人、大文學家皆愛喝酒，有些人因離鄉在外，思鄉之情不禁油然而生，因而藉酒澆愁；或者因宦途失意、科舉落第而獨自感傷喝悶酒；抑或是「有朋自遠方來」把酒暢談，縱論古今，痛痛快快地喝他三百杯‥‥‥。但有一人，平時閒靜少言、不慕榮利、喜歡田園農村生活且愛菊嗜酒，尤其在醉
- 全文：中所蘊涵的生命意涵觀點，就飲酒詩與教育的層面，做以下六章節的研析與探討：第一章〈緒論〉，說明研究動機、研究概況、研究方法，研究期望。第二章〈陶淵明飲酒詩的醞釀〉，從歷史背景的角度切入，敘說陶淵明生平遭遇
- 陶渊明儒道人格的美学研究
- 作者： 江婉瑜 来源：台湾师范大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 儒道人格美学 陶渊明 人格美学
- 描述：陶淵明是我國文學史上一顆熠熠明星，為後人留下豐富而珍貴的文學遺產，千百年來淵明所以垂諸不朽，作品千秋傳頌，主要即在人格與作品合而為一，相得益彰，均為高尚而偉大。其所以偉大者，乃在於其不朽之作品，出於不朽的人格。淵明所處的時代，距離我們如此之遙，但人們對他的作品的興趣與研究，卻千古不減。這些研究與詮釋
- 全文：不朽的人格。淵明所處的時代，距離我們如此之遙，但人們對他的作品的興趣與研究，卻千古不減。這些研究與詮釋，卷帙富繁，而研究方向多是從淵明的思想和詩文成就做為研究的範圍。因此，筆者希望能從人格美學的角度來
- 《咏贫士》评论赏析
- 作者： 佚名 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 此诗承《咏贫士·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”，先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉，已近岁末。无以取暖的老诗人，只能拥着粗布衣服，在前轩下晒太阳。抬眼望去，昔时四院中盛开的花卉已荡然无存，青葱的树木，也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中，描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭
- 全文：不可与庄语”，甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看，《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看，二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义，但以“闲居”与“陈厄”相对
- 他乡的流变：陶渊明诗歌英译与陶渊明形象变迁研究
- 作者： 段漫 来源：上海外国语大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗歌英译 形象 陶渊明 演变 补偿
- 描述：被誉为“隐逸诗人之宗”的陶渊明，其诗文生动质朴，其人格高洁不屈，历来备受国内学者推崇。在此基础发展起来的陶学研究呈现出陶渊明兼具诗人、隐士、政客以及哲人的多重形象特点。本文试以韦利、阿克、海陶伟、戴维斯的译文为素材，通过逐步分析英译陶渊明的过程来展现翻译的历史演变，以及在此过程中陶渊明个人形象的转变
- 全文：意识形态、语言文化等多方面的影响，西方译者复制出的陶渊明出现了偏差。陶渊明作为诗人的特性逐渐被掩盖，其真率的个性也遭遇了解构的危机。还原一个真正意义上的陶渊明归根结底还需从陶渊明的作品入手。本土译者追求
- 《挽歌》赏析
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。
- 全文：，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新
- 《拟挽歌辞三首》评论赏析
- 作者： 佚名 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”
- 全文：，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新
- 陶渊明对白居易闲适的影响
- 作者： 孙星华 来源：东南大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 白居易 影响 陶渊明
- 描述：陶渊明生前是寂寞的。而其死后，他的人格精神、生存方式、价值观念、处世态度、审美情趣和诗艺创作，则受到历代士人们持久不衰的关注，得到不断深入的理解和阐释，对中国士人的精神世界与文学创作产生了长久而极大的影响。杜甫诗云：“千秋万岁名，寂寞身后事”，这两句诗也可以作为陶渊明生前与身后的概括和写照。王国维《
- 全文：的接受远比对屈原的接受复杂的多。 唐人对陶渊明的阐释和接受就是一个十分复杂的问题。中国诗歌的繁盛出现在唐代，不仅是唐代文化高度发展的成就，也是中国诗歌发展的必然结果，是唐代诗人对前代诗歌艺术传统的全面接受