陶渊明

作者： 朱文平  来源：三亚晨报 年份：2002 文献类型 ：报纸

描述：朱文平采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒》之五归去来兮打彭泽归来你弯下了那从不向乡里小儿打揖的腰虔诚地为大自然和土地所折服你荷锄走过田野与山丘挥汗如雨种植庄稼和诗歌抱瓮提壶邀父老乡邻同饮于丰收的秋天

全文：朱文平采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒》之五归去来兮打彭泽归来你弯下了那从不向乡里小儿打揖的腰虔诚地为大自然和土地所折服你荷锄走过田野与山丘挥汗如雨种植庄稼和诗歌抱瓮提壶邀父老乡邻同饮于丰收的秋天

陶渊明与江东地域文化之关系

作者： 杨合林  来源：吉首大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 地域文化  陶渊明  隐逸  玄学  儒学 

描述：陶渊明生活的江州寻阳 ,地处荆扬二州之间 ,既是历史上荆楚、吴越两文化圈的交汇点 ,又是当时文化发展与传播的一个中心。陶渊明生活在晋宋之际 ,正是江东地域文化个性的形成时期 ,流行之玄学与旧有之儒学相激相荡 ,对他的思想、创作以及生活道路有着深刻影响

全文：陶渊明生活的江州寻阳 ,地处荆扬二州之间 ,既是历史上荆楚、吴越两文化圈的交汇点 ,又是当时文化发展与传播的一个中心。陶渊明生活在晋宋之际 ,正是江东地域文化个性的形成时期 ,流行之玄学与旧有之儒学相激相荡 ,对他的思想、创作以及生活道路有着深刻影响

中国诗歌“无我之境”奠基者－陶渊明

作者： 傅正义  来源：西南民族学院学报：哲学社会科学版 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 奠基者  陶渊明  意境 

描述：意境是中国诗歌最为独特的审美理念和艺术观照方式。王国维将中国诗歌意境分为“有我之境”与“无我之境”。陶渊明奠基中国诗歌“无我之境”的艺术境界，这也是陶渊明对中国诗歌艺术的一大贡献。陶渊明之所以成为“无我之境”的奠基者，有其深刻的美学及文化的背景。

全文：意境是中国诗歌最为独特的审美理念和艺术观照方式。王国维将中国诗歌意境分为“有我之境”与“无我之境”。陶渊明奠基中国诗歌“无我之境”的艺术境界，这也是陶渊明对中国诗歌艺术的一大贡献。陶渊明之所以成为“无我之境”的奠基者，有其深刻的美学及文化的背景。

淡中见奇 思致深远——陶渊明《饮酒》诗（五）赏析

作者： 刘人庆  来源：中学语文园地：高中版 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析  教学  《饮酒》诗  阅读  高中  陶渊明  语文 

描述：淡中见奇 思致深远——陶渊明《饮酒》诗（五）赏析

“沉醉”与“心远”——陶渊明《饮酒》诗的哲学解读

作者： 徐慧珍 彭公亮  来源：理论月刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 无蔽  心远  陶渊明  沉醉  海德格尔 

描述：陶渊明诗中的哲理诗思与海德格尔哲学的诗意相通。陶渊明《饮酒》诗的意旨在于对沉沦于世的生命如何获得价值和意义的追问,使人与世界处于一种无蔽的澄明之境。

全文：陶渊明诗中的哲理诗思与海德格尔哲学的诗意相通。陶渊明《饮酒》诗的意旨在于对沉沦于世的生命如何获得价值和意义的追问,使人与世界处于一种无蔽的澄明之境。

中国诗歌"无我之境"奠基者--陶渊明

作者： 傅正义  来源：西南民族大学学报（人文社科版） 年份：2002 文献类型 ：期刊

描述：中国诗歌"无我之境"奠基者--陶渊明

全文：

浅析陶渊明《饮酒》第五

作者： 李前程  来源：中华文史论丛 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  《饮酒》  陶渊明  中国  文学评论 

描述：陶渊明是中国文学史上别具一格的伟大诗人，他同屈原、李白、杜甫、苏轼一样，不仅代表某种诗派及其艺术成就，更代表了某种文化和价值取向。可是陶氏在中国文学史的地位却是经过了一段认识过程的。这恐怕与陶诗的特点有很大关系。陶诗很难为初学为文的人所热衷。

全文：陶渊明是中国文学史上别具一格的伟大诗人，他同屈原、李白、杜甫、苏轼一样，不仅代表某种诗派及其艺术成就，更代表了某种文化和价值取向。可是陶氏在中国文学史的地位却是经过了一段认识过程的。这恐怕与陶诗的特点有很大关系。陶诗很难为初学为文的人所热衷。

试论苏轼认同陶渊明却终未归隐之原因

作者： 朱秋德  来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  原因  苏轼  差异 

描述：苏轼一生无论居庙堂之高 ,或处江湖之远 ,皆追求心灵自由 ,达到了物我同一、高凡绝尘的理想境界。该文认为苏轼慕陶、学陶 ,作《和陶诗》12 0余首以明志 ,却始终未能像陶渊明那样挂冠而去 ,归隐田园。究其原因 ,不外乎生活时代、出身背景、思想体系、入仕经历等方面的差异

全文：苏轼一生无论居庙堂之高 ,或处江湖之远 ,皆追求心灵自由 ,达到了物我同一、高凡绝尘的理想境界。该文认为苏轼慕陶、学陶 ,作《和陶诗》12 0余首以明志 ,却始终未能像陶渊明那样挂冠而去 ,归隐田园。究其原因 ,不外乎生活时代、出身背景、思想体系、入仕经历等方面的差异

陶渊明风格之“真”——从元遗山论诗绝句谈起

作者： 蔡雅薰  来源：第四届闽台辞章学研讨会 年份：2002 文献类型 ：会议论文

描述：一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。一、前言元遗山《论诗绝句》第四首指出正体之诗,以天然为主,并在诗中指出陶渊明诗的两大特点:一是天然平易的语言,二是毫无虚

全文：一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。一、前言元遗山《论诗绝句》第四首指出正体之诗,以天然为主,并在诗中指出陶渊明诗的两大特点:一是天然平易的语言,二是毫无虚

陶渊明与后代诗人之关系略论

作者： 高建新  来源：零陵师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 王绩  白居易  王维  影响  陶渊明 

描述：作为一位对后世影响深远的伟大诗人,陶渊明始终是一面不倒的旗帜,与后代诗人有着千丝万缕的联系。作为陶渊明田园诗的有力继承者,王绩和陶渊明有许多近似之处。孟浩然一生仰慕陶渊明。与陶渊明的田园诗相比,王维的田园诗更多画意和牧歌情调,在情绪上也更为幽寂。陶诗高妙、玄远的文思让白居易羡慕不已;作为对中国文化产

全文：作为一位对后世影响深远的伟大诗人,陶渊明始终是一面不倒的旗帜,与后代诗人有着千丝万缕的联系。作为陶渊明田园诗的有力继承者,王绩和陶渊明有许多近似之处。孟浩然一生仰慕陶渊明。与陶渊明的田园诗相比,王维的田园诗更多画意和牧歌情调,在情绪上也更为幽寂。陶诗高妙、玄远的文思让白居易羡慕不已;作为对中国文化产生巨大影响、相隔千年的两位伟大诗人,苏轼和陶渊明有许多相近、相通之处。陶渊明执著关注现实的精神,在范成大这里得到了深化。陶渊明已经深入到了后代诗人的内心深处。