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陶渊明对园林文化的影响
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作者:
颜亮 来源:园林科技 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 中国园林 艺术景观 商周时期 意境 诗情画意 明清时代 唐宋时期 园林文化
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描述:中国园林滥觞于商周时期,发展于魏晋时代,成熟于唐宋时期,发达于明清时代,中国园林一个最显著的特点就是它的诗情画意,也就是意境美。园林通过建筑、山水、花草、树木、小品等形式巧妙布局,构成了一种特有
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全文:中国园林滥觞于商周时期,发展于魏晋时代,成熟于唐宋时期,发达于明清时代,中国园林一个最显著的特点就是它的诗情画意,也就是意境美。园林通过建筑、山水、花草、树木、小品等形式巧妙布局,构成了一种特有
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[0图]故宫藏品 石涛陶渊明诗意图册
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作者:
故宫博物院 清 石涛 来源:北京:紫禁城出版社 年份:2007 文献类型 :图书
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描述:《石涛陶渊明诗意图册》共十二开,纸本,设色,每开纵27厘米,横21.3厘米。现藏故宫博物院。 此图册没有年款,但是,从画风及创作思想上分析,应该是石涛中晚年北上南归后所作。《石涛陶渊明诗意图册》体现出作者浓郁的退隐思想。在此图册的创作上,石涛和他以往常用的取景构图,石壁险峰,奇峦怪石等有所不同
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全文:图册》体现出作者浓郁的退隐思想。在此图册的创作上,石涛和他以往常用的取景构图,石壁险峰,奇峦怪石等有所不同。画册中充满了田园趣味,构图多为丛林、茅舍、小山、孤松、岸柳、平溪、水村人家等。树木、远山多用
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此树彼树“五柳先生”陶渊明
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作者:
龚云表 来源:园林 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔 丘山 《归去来兮辞》 终极意义 杨柳赋 人生道路 九首 中国文化史 诗意化 繁钦
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描述:陶渊明在中国文化史上有着非常崇高的地位,他是一位大诗人,也是一位大隐士。大诗人在中国还可以找出很多,但像他这样的大隐士,却似乎再也没有第二个了。他为中国的文人树立了一种理想人格的范型,提供了一种崭新的生活模式。尽管他的人生道路充满坎坷曲折,但从终极意义上说,他的生活是诗意化的,而他的诗则是生活化的,
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全文:的生活模式。尽管他的人生道路充满坎坷曲折,但从终极意义上说,他的生活是诗意化的,而他的诗则是生活化的,他真正做到了德国哲学家荷尔德林所说的"诗意地栖居"。"少无适俗韵,性本爱丘山"。陶渊明自小热爱故乡,热爱大自然,他看到树木
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事迹描述
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明一生不图名利,不慕虚荣,就是特别喜欢喝酒,可是由于家贫,不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了,时常请他喝酒。他一去,总是喝得酩酊大醉。 陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。彭泽县令,是他仕途生活中的最后一任官职。这在萧统的《陶渊明传》中叙述得最为详细。《传》中说他由于生活所迫,不得不去当彭泽令。他
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全文:的真实思想,不仅于此。在《归园田居》诗里,讲得十分明白。他说,十三年中,几度出仕,深受羁缚;这次坚决脱离官场,归隐田园,就像笼中鸟飞回大自然一样,感到无比自由和愉快。家乡的草屋、田地、树木、炊烟,乃至
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华兹华斯与陶渊明田园诗歌比较研究
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作者:
王春秀 来源:辽宁大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 异同 语言 自然观 主题 田园诗
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描述:华兹华斯和陶渊明是英国和中国田园诗歌史上最杰出的田园诗人。两位诗人有着共同的对大自然以及田园生活的热爱与崇拜,并且都将它们作为诗歌创作的永恒主题。作为英国浪漫主义诗歌的领军人物,华兹华斯以其自然诗歌闻名并被冠以“讴歌自然的诗人”的称号。他对大自然的热爱深刻而广泛。他深入探索事物的本质,读者能感受到他
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全文:,而中晚期作品则体现了道家以及佛家思想。第二部分讲述了两位诗人不同的自然观。由于华兹华斯受基督教及泛神论的影响,他认为自然皆有神性,这种神性体现在大自然中的花草树木和山河大川中。他认为人人生来本质纯洁
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《咏贫士》评论赏析
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作者:
佚名 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭
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全文:荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时