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评《20世纪学论著》与《陶渊明及其研究论》
作者: 刘继才  来源:辽宁教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶学  评论  论著  研究 
描述:视野,全景展示20世纪学之里程,重点评价学理论之构建,大力提倡观点之创新,公平审视公生平之论争
全文:视野,全景展示20世纪学之里程,重点评价学理论之构建,大力提倡观点之创新,公平审视公生平之论争,具有较高的学术价值。本文同时也指出了两部论著之不足
“荆州”就是陶渊明的曾祖
作者:暂无 来源:江汉商报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:人类无法回到过去,但可以回到故土,重返故地,或许能看到祖先留下的足迹,和他们的精魂。荆州,很多名人来过,而且是祖孙名人。比如,陆游和祖先陆机,杜甫和十一世祖荆州刺史杜预,陶渊明的曾祖侃曾任荆州刺史,人称荆州,就如后来人们称张居正为张江陵一样。侃大器晚成侃(259-334年),东晋一代名将,他
全文:人类无法回到过去,但可以回到故土,重返故地,或许能看到祖先留下的足迹,和他们的精魂。荆州,很多名人来过,而且是祖孙名人。比如,陆游和祖先陆机,杜甫和十一世祖荆州刺史杜预,陶渊明的曾祖侃曾任荆州刺史,人称荆州,就如后来人们称张居正为张江陵一样。侃大器晚成侃(259-334年),东晋一代名将,他
“情寓虚构”:论日本学者一海知义的陶渊明研究
作者: 邵明珍  来源:中国文学研究(辑刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 一海知义  陶渊明研究  情寓虚构 
描述:域外陶渊明研究方面,日本学者的陶渊明研究占有相对重要的地位。日本学者,既根植于中国的文化文学传统,又能自出己见,视点独特,还善于运用溯源、对比等手法对陶渊明的作品加以细致深入的研究。一海知义的陶渊明研究往往从文学史上寻找渊源,加以对比,并且在细致的比对中发现陶渊明诗歌的独特性,其"情寓虚构"说正
全文:域外陶渊明研究方面,日本学者的陶渊明研究占有相对重要的地位。日本学者,既根植于中国的文化文学传统,又能自出己见,视点独特,还善于运用溯源、对比等手法对陶渊明的作品加以细致深入的研究。一海知义
老外亦然要做陶渊明
作者:暂无 来源:侨报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:在南京定居10年的美国人亦然,现在不教英语了,而是改做翻译。日前,笔者在龙江一小区亦然的家里采访了他。名字取自陶渊明和白居易亦然出生于1975年,1999年从美国俄亥俄州来到中国。“是中国
全文:在南京定居10年的美国人亦然,现在不教英语了,而是改做翻译。日前,笔者在龙江一小区亦然的家里采访了他。名字取自陶渊明和白居易亦然出生于1975年,1999年从美国俄亥俄州来到中国。“是中国
屈原·陶渊明·白居易:中国文人的三大人生范式
作者: 李福宁 苏燕  来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人生范式  兼济之志  仕隐  独善其身 
描述:屈原和陶渊明这两位先贤,一个作为入世者的典范,一个作为出世者的楷模,代表了儒道两家的文化传统,而白居易外以儒行修其身,中以释道其心,从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合,对后世文人发生了巨大影响。屈、、白人格精神在中国历史发展中被逐渐标本化,成为不同时期中国文人(尤其是贬谪诗人)赖以
全文:屈原和陶渊明这两位先贤,一个作为入世者的典范,一个作为出世者的楷模,代表了儒道两家的文化传统,而白居易外以儒行修其身,中以释道其心,从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合,对后世文人发生
村与陶渊明的渊源
作者:暂无 来源:桂林晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:“陶氏世居”门楼小巷深深荣秀门古风犹存远眺村李忠/文梁师/摄自打东晋以后,但凡陶氏人家,几乎皆绕不开那个写了《桃花源记》的陶渊明,远在平乐县阳安乡的村亦是如此,因为生活在陶村的绝大部分村民都为
全文:“陶氏世居”门楼小巷深深荣秀门古风犹存远眺村李忠/文梁师/摄自打东晋以后,但凡陶氏人家,几乎皆绕不开那个写了《桃花源记》的陶渊明,远在平乐县阳安乡的村亦是如此,因为生活在陶村的绝大部分村民都为
人文世相:淵明與
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:宋步明菊花清雅飄逸,華潤多姿,清香襲人,是人們最喜愛的花卉之一,而菊花雅稱為「菊」,卻與淵明有關。淵明出生於公元376年,字元亮,號五柳先生,中國田園詩人的鼻祖,曾做過幾年小官,後辭官回家,從
全文:宋步明菊花清雅飄逸,華潤多姿,清香襲人,是人們最喜愛的花卉之一,而菊花雅稱為「菊」,卻與淵明有關。淵明出生於公元376年,字元亮,號五柳先生,中國田園詩人的鼻祖,曾做過幾年小官,後辭官回家,從
武义村 真住着陶渊明的后裔
作者: 杜羽丰  来源:钱江晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:从武义县城出发往南约20里,忽然有高山阻挡,穿过一个山洞,只见丘陵无数,再往前走约两里地,突遇一大村落,名叫村,是陶渊明后裔聚集地,梁思成和林微因曾来此度蜜月。通往村的情形,与陶渊明笔下的桃花源何其相似。有意思的是,村与一洞之隔的另一村,乡音大不同,一般老百姓,根本听不懂对方的话语。村上千户
全文:从武义县城出发往南约20里,忽然有高山阻挡,穿过一个山洞,只见丘陵无数,再往前走约两里地,突遇一大村落,名叫村,是陶渊明后裔聚集地,梁思成和林微因曾来此度蜜月。通往村的情形,与陶渊明笔下的桃花源何其相似。有意思的是,村与一洞之隔的另一村,乡音大不同,一般老百姓,根本听不懂对方的话语。村上千户
陶渊明与东流公祠
作者:暂无 来源:池州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:晋朝的田园诗人陶渊明曾经隐居东流镇,后人为了纪念这位伟大的诗人,在东流古镇建立了一座公祠。据《东至县志》记载,因为陶渊明喜爱菊花,所以人们把长江东流段称为“菊江”。公祠建在长江边上,成为池州市的一处旅游景点,常常引来游客观光。陶渊明隐居东流的时代很久远了,公祠的存在似乎缺少了一些可以触摸的内涵
全文:晋朝的田园诗人陶渊明曾经隐居东流镇,后人为了纪念这位伟大的诗人,在东流古镇建立了一座公祠。据《东至县志》记载,因为陶渊明喜爱菊花,所以人们把长江东流段称为“菊江”。公祠建在长江边上,成为池州市的一处旅游景点,常常引来游客观光。陶渊明隐居东流的时代很久远了,公祠的存在似乎缺少了一些可以触摸的内涵
著名诗人陶渊明是侃的曾孙
作者:暂无 来源:星沙时报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:侃晚年居住武昌,情系长沙(临湘)。他曾多次打算告老还乡,回归封地长沙(临湘)安度晚年,但因部属一再苦留而未能实现。332年6月,侃病情加重,乃正式上表朝廷,辞去所有官职。8月8日,他车出武昌
全文:侃晚年居住武昌,情系长沙(临湘)。他曾多次打算告老还乡,回归封地长沙(临湘)安度晚年,但因部属一再苦留而未能实现。332年6月,侃病情加重,乃正式上表朝廷,辞去所有官职。8月8日,他车出武昌
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