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“桃源”模式:陶渊明封闭自守的经济理想
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作者:
程小林 来源:语文学刊(上半月高教版) 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:“桃源”模式:陶渊明封闭自守的经济理想
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论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
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作者:
韦凤娟 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊
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描述:论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
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论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
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作者:
韦凤娟 来源:文学遗产 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 为人生 文化精神 理想境界 人生哲学 情文化 审美境界 文化模式 庄子 陶渊明 逍遥自适
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描述:论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
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再谈陶渊明的生存诗意
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作者:
唐李 来源:黑龙江日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明甘愿成为地垄里的农人,并在其中体道,笔者曾臆想这种体验:生存没有底限,最强的迫压萌生最强的嬉戏。这就是信念或说价值的持守,在人成就特别的人的过程中的机括。但在世人眼里,农人就是农人。至于他心里
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全文:陶渊明甘愿成为地垄里的农人,并在其中体道,笔者曾臆想这种体验:生存没有底限,最强的迫压萌生最强的嬉戏。这就是信念或说价值的持守,在人成就特别的人的过程中的机括。但在世人眼里,农人就是农人。至于他心里
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论隋唐士人对陶渊明的拒斥
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作者:
刘中文 来源:求是学刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 隋唐士人 拒斥
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描述:伴随着士人对陶渊明人生模式和诗歌艺术的认同接受,批评陶渊明的声音也一直未断。这些批评涉及了除陶渊明的人品和道德以外的所有方面,包括陶渊明的思想信仰、人生观、价值观、生存方式、生活态度、社会理想,以及陶渊明的“酒”。“拒陶”现象从侧面反映了唐代文化的发展与变化。
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全文:伴随着士人对陶渊明人生模式和诗歌艺术的认同接受,批评陶渊明的声音也一直未断。这些批评涉及了除陶渊明的人品和道德以外的所有方面,包括陶渊明的思想信仰、人生观、价值观、生存方式、生活态度、社会理想,以及陶渊明的“酒”。“拒陶”现象从侧面反映了唐代文化的发展与变化。
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用陶渊明的清风降降温
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作者:暂无 来源:解放日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:“重于外者而内拙”,对于外物的过度依赖,必然会淤塞心灵内在的悟性与灵性。如今不少人选择的仍是这种外在的、物化的生存观念与生活模式。这对于人类的福祉、对于地球生物圈的生态平衡,是不明智的鲁枢元在中国
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全文:“重于外者而内拙”,对于外物的过度依赖,必然会淤塞心灵内在的悟性与灵性。如今不少人选择的仍是这种外在的、物化的生存观念与生活模式。这对于人类的福祉、对于地球生物圈的生态平衡,是不明智的鲁枢元在中国
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《五孝传》是陶渊明编的家庭教材吗?
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作者:暂无 来源:中华读书报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:“重于外者而内拙”,对于外物的过度依赖,必然会淤塞心灵内在的悟性与灵性。如今不少人选择的仍是这种外在的、物化的生存观念与生活模式。这对于人类的福祉、对于地球生物圈的生态平衡,是不明智的鲁枢元在中国
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全文:“重于外者而内拙”,对于外物的过度依赖,必然会淤塞心灵内在的悟性与灵性。如今不少人选择的仍是这种外在的、物化的生存观念与生活模式。这对于人类的福祉、对于地球生物圈的生态平衡,是不明智的鲁枢元在中国
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陶渊明独特的生存方式——任真
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作者:
徐翠翠 来源:小品文选刊 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明独特的生存方式——任真
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陶渊明生存困境分析
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作者:
马超 魏超 来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明生存困境分析
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陶渊明人格模式的解构及其他
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作者:
董芳远 来源:昭通师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 陶渊明 价值取向 归隐缘由 人格模式
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描述: 立足东晋的社会现实背景,分析陶渊明归隐田园的缘由,归纳陶渊明不同于东晋士人的独特的人格模式,进而评判"桃花源社会"的价值观及其取向,指出今人对待桃花源的正确态度。
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全文: 立足东晋的社会现实背景,分析陶渊明归隐田园的缘由,归纳陶渊明不同于东晋士人的独特的人格模式,进而评判"桃花源社会"的价值观及其取向,指出今人对待桃花源的正确态度。