委任运化不喜不惧：陶渊明《形影神》组诗赏析

作者： 李晓娟  来源：大众文艺 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 生死  超越  形影神 

描述：通过对陶渊明《形影神》组诗赏析,可知安定闲适的田园生活解决了诗人"仕与隐"的矛盾,使诗人不再"望云惭高鸟,临水愧游鱼",更因为归隐后的诗人摆脱了功名利禄和生死俗网的羁绊。灵魂的自由、心境的旷达使诗人完全投进自然的怀抱,涵咏俯仰与大自然融成一片。他以哲人的智慧悟彻了宇宙和人生,可以说他所实践的是真正的

全文：通过对陶渊明《形影神》组诗赏析,可知安定闲适的田园生活解决了诗人"仕与隐"的矛盾,使诗人不再"望云惭高鸟,临水愧游鱼",更因为归隐后的诗人摆脱了功名利禄和生死俗网的羁绊。灵魂的自由、心境的旷达使诗人

委任运化不喜不惧：陶渊明《形影神》组诗赏析

作者： 李晓娟  来源：大众文艺：下半月（浪漫） 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 生死  超越  形影神 

描述：通过对陶渊明《形影神》组诗赏析,可知安定闲适的田园生活解决了诗人＂仕与隐＂的矛盾,使诗人不再＂望云惭高鸟,临水愧游鱼＂,更因为归隐后的诗人摆脱了功名利禄和生死俗网的羁绊。灵魂的自由、心境的旷达使诗人完全投进自然的怀抱,涵咏俯仰与大自然融成一片。他以哲人的智慧悟彻了宇宙和人生,可以说他所实践的是真正的

全文：通过对陶渊明《形影神》组诗赏析,可知安定闲适的田园生活解决了诗人＂仕与隐＂的矛盾,使诗人不再＂望云惭高鸟,临水愧游鱼＂,更因为归隐后的诗人摆脱了功名利禄和生死俗网的羁绊。灵魂的自由、心境的旷达使诗人

浅说陶渊明的孤独

作者： 张启婷  来源：文学界(理论版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 生死  孤独  陶渊明  思想  感情 

描述：陶渊明历来以隐士彰显,其诗文平淡冲和。但细读陶渊明诗文,倒觉得其文中所体现的更多的是他难以排遣的浓郁的孤独。本文试图从其思想、感情和对生死的关怀方面讨论陶渊明孤独的不可避免和其孤独的体现。

全文：陶渊明历来以隐士彰显,其诗文平淡冲和。但细读陶渊明诗文,倒觉得其文中所体现的更多的是他难以排遣的浓郁的孤独。本文试图从其思想、感情和对生死的关怀方面讨论陶渊明孤独的不可避免和其孤独的体现。

陶渊明与门第观念

作者： 王立群  来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 与门  门第观念  督邮  《游斜川》  王羲之  晋书  陶渊明  石崇  门阀制度  干支纪年 

描述：陶渊明生活在门阀制度趋于凝固的晋宋之际,他有没有门第观念?他对门阀制度的态度如何?这是评价陶渊明政治态度的一个重要方面。 逯钦立先生在《关于陶渊明》一文(见中华书局《陶渊明集》)的第二部分,专文论述了陶渊明的门第观念。逯先生认为:“当时最基本的门第观念或者说门阀观念”

全文：陶渊明生活在门阀制度趋于凝固的晋宋之际,他有没有门第观念?他对门阀制度的态度如何?这是评价陶渊明政治态度的一个重要方面。 逯钦立先生在《关于陶渊明》一文(见中华书局《陶渊明集》)的第二部分,专文论述了陶渊明的门第观念。逯先生认为:“当时最基本的门第观念或者说门阀观念”

陶渊明与门第观念

作者： 王立群  来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 与门  门第观念  督邮  《游斜川》  王羲之  晋书  陶渊明  石崇  门阀制度  干支纪年 

描述：陶渊明生活在门阀制度趋于凝固的晋宋之际,他有没有门第观念?他对门阀制度的态度如何?这是评价陶渊明政治态度的一个重要方面。逯钦立先生在《关于陶渊明》一文(见中华书局《陶渊明集》)的第二部分,专文论述了陶渊明的门第观念。逯先生认为:“当时最基本的门第观念或者说门阀观念”,是“门阀世族高踞养尊处优的阶级地

全文：陶渊明生活在门阀制度趋于凝固的晋宋之际,他有没有门第观念?他对门阀制度的态度如何?这是评价陶渊明政治态度的一个重要方面。逯钦立先生在《关于陶渊明》一文(见中华书局《陶渊明集》)的第二部分,专文

陶渊明的生死观

作者： 李文超  来源：内蒙古电大学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 死亡观  及时行乐  忧惧  人生观  委运任化  豁达  安贫乐道  任真 

描述：陶渊明在其诗文中 ,对其生死观有明确的流露 ,那就是人生观 :任真、委运任化 ,安贫乐道 ,及时行乐 ;死亡观 :忧惧、理性和豁达。陶渊明的生死观 ,是陶渊明生活和思想的直接或间接反映

全文：陶渊明在其诗文中 ,对其生死观有明确的流露 ,那就是人生观 :任真、委运任化 ,安贫乐道 ,及时行乐 ;死亡观 :忧惧、理性和豁达。陶渊明的生死观 ,是陶渊明生活和思想的直接或间接反映

陶渊明生死观剖视

作者： 赵治中  来源：江西社会科学 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》  《形影神》  生死问题  《自祭文》  陶渊明  挽歌诗  人生观  委运任化  魏晋士人  《古诗十九首》 

描述：陶渊明生死观剖视赵治中生死问题，曾被人们称为“人世第一层障碍”，是任何人都无法回避的。对于这个问题，不同历史时期、不同社会的不同人会作出不同的抉择。一作为时代历史和现实生活反映的文学，生死观也成了它的一个深奥而永恒的主题。东晋大诗人陶渊明对生死的态度...

全文：陶渊明生死观剖视赵治中生死问题，曾被人们称为“人世第一层障碍”，是任何人都无法回避的。对于这个问题，不同历史时期、不同社会的不同人会作出不同的抉择。一作为时代历史和现实生活反映的文学，生死观也成了它的一个深奥而永恒的主题。东晋大诗人陶渊明对生死的态度...

陶渊明晚年对死亡的思虑与释然

作者： 玉璟  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 真实  生死  概括式印象  陶渊明 

描述：陶渊明笔下适然的田园之乐,成为中国文化的特质之一,也是人们对他本人的概括式印象。但是在真实的陶渊明的生活中,既有畅怀适意,也有忧思辗转,这些是大地上的“人”都需要承受的。而这一承受中,也开显出自然大化的深意。陶渊明是一个坦诚的诗人,无论快意忧愁,他都抒发于诗中,从而给了我们一条线索,得以探求他的生活

全文：自然大化的深意。陶渊明是一个坦诚的诗人,无论快意忧愁,他都抒发于诗中,从而给了我们一条线索,得以探求他的生活的真实面貌。文章试图从陶渊明对生死的反复思虑与最终的释然这个角度,展现真实的陶渊明的一个方面,从而给“概括式”的陶渊明的印象,增添更丰富和立体的层次。

陶渊明的君主观念

作者： 朱道平  来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 君主观念  无君思想  陶渊明 

描述：陶渊明是我国文学史上最有成就的文学家之一,同时,他又是一位深邃的思想家,他在晋末宋初的政治社会变迁年代,形成了自身的君主观念体系,而其君主观念的核心以及特色就是无君思想。本文试图从陶渊明生活的君权削弱的时代背景来研究其君主观念,特别阐释其无君思想。

全文：陶渊明是我国文学史上最有成就的文学家之一,同时,他又是一位深邃的思想家,他在晋末宋初的政治社会变迁年代,形成了自身的君主观念体系,而其君主观念的核心以及特色就是无君思想。本文试图从陶渊明生活的君权削弱的时代背景来研究其君主观念,特别阐释其无君思想。

心存忠义 心处闲逸——论陶渊明诗文创作体现的儒道精神

作者： 沈文凡 钟静  来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文  自然回归  生死  儒道互补  陶渊明 

描述：儒道思想互补是陶渊明的主要思想倾向。陶渊明将儒家的入世见功和道家的自然任化互补整合,达到了和谐自适,又随着生存际遇和人生选择的不同,后来略显道家精神。两种思想在陶渊明身上不相矛盾,是一种忧患意识和自由精神的互融。这种精神具体体现在回归自然的人生观和委运任化的生死观中。

全文：儒道思想互补是陶渊明的主要思想倾向。陶渊明将儒家的入世见功和道家的自然任化互补整合,达到了和谐自适,又随着生存际遇和人生选择的不同,后来略显道家精神。两种思想在陶渊明身上不相矛盾,是一种忧患意识和自由精神的互融。这种精神具体体现在回归自然的人生观和委运任化的生死观中。