“但得琴中趣,何劳弦上声”──音乐文化中的陶渊明

作者： 宋玮  来源：东方艺术 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  社会文化原因  《咏贫士》  文化内涵  陶渊明  音乐文化  文人雅士  音乐理论知识  传统文化  音声 

描述：“但得琴中趣，何劳弦上声”——音乐文化中的陶渊明宋玮史传既言陶渊明不解音声，又言其蓄素琴一张，且有“但得琴中趣，何劳弦上声”之语，不能不让人心生疑惑：陶渊明乃至情至性之人，既不解音声，又何必蓄素琴一张而乔作张致呢？假如史传所言为实，则陶渊明的任性求真...

全文：“但得琴中趣，何劳弦上声”——音乐文化中的陶渊明宋玮史传既言陶渊明不解音声，又言其蓄素琴一张，且有“但得琴中趣，何劳弦上声”之语，不能不让人心生疑惑：陶渊明乃至情至性之人，既不解音声，又何必蓄素琴一张而乔作张致呢？假如史传所言为实，则陶渊明的任性求真...

论二十世纪陶渊明研究第四次大开拓

作者： 魏正申 李华  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明研究  《陶学史话》  钟优民 

描述：作为二十世纪陶渊明研究辉煌之作的《陶学史话》，钟优民先生以陶学史的学科性质、研究对象、研究方法、各历史时期的陶学特点等系统论述，从而标明陶学作为中国文学史的一个分支、一门独立学科的真正意义上的诞生。

全文：作为二十世纪陶渊明研究辉煌之作的《陶学史话》，钟优民先生以陶学史的学科性质、研究对象、研究方法、各历史时期的陶学特点等系统论述，从而标明陶学作为中国文学史的一个分支、一门独立学科的真正意义上的诞生。

1996年全国报刊陶渊明研究论文索引

作者：暂无 来源：九江师专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  1996年  师专学报  民族学院学报  陶渊明诗歌  陶渊明  教育学院学报  陶渊明研究  魔幻现实主义  研究论文 

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[0图]陶渊明集 附：和陶诗六种

作者：  晋 陶渊明 袁行霈 杨贺松校  来源：沈阳：辽宁教育出版社 年份：1997 文献类型 ：图书 关键词： 选集)  东晋时代  古典散文(地点:  年代:  中国  学科:  古典诗歌(地点: 

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陶渊明研究情况介绍：30年来陶渊明讨论和研究的回顾

作者： 陈言  来源：东方丛刊（1997年第1、2辑 总第十九、二十辑） 年份：1997 文献类型 ：会议论文

描述：陶潜(公元365—427),字渊明,或曰名渊明,字元亮,东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。历仕江州祭酒、镇军参军、彭泽令,中年辞官归隐,躬耕自资,最后寂寞地死去。陶渊明的时代,文坛上滋长了虚华浮艳的形式主义风气,旨归老庄的玄言诗和寄情闲适的山水诗风靡一时,而陶渊明却能独树一帜,成为中国文学史上屈指可

全文：陶潜(公元365—427),字渊明,或曰名渊明,字元亮,东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。历仕江州祭酒、镇军参军、彭泽令,中年辞官归隐,躬耕自资,最后寂寞地死去。陶渊明的时代,文坛上滋长了虚华浮艳

论陶渊明的“入佛”及对诗歌的影响

作者： 杨静  来源：广西师范大学 年份：1997 文献类型 ：学位论文 关键词： 佛学观  理趣  诗歌风格  陶渊明  入佛 

描述：陶渊明无疑是中国文学史上最杰出的诗人之一，对陶渊明的研究为历代学人所重视，也就成为历史的必然。他的思想创作，人品和诗品，田园诗以及其他诗，无不成为研究者涉足的领域．但在他与佛教的关系，究竟是“入佛”还是“摒佛”的问题上，却一直有着争议。笔者运用翔实的材料，力图从不同于前人的新的角度人手，论证了陶渊明

全文：陶渊明无疑是中国文学史上最杰出的诗人之一，对陶渊明的研究为历代学人所重视，也就成为历史的必然。他的思想创作，人品和诗品，田园诗以及其他诗，无不成为研究者涉足的领域．但在他与佛教的关系，究竟是“入佛

论二十世纪陶渊明研究第三次大开拓

作者： 魏正申  来源：中国古代、近代文学研究 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 生活道路  曹道衡  治陶方法  陶渊明研究 

描述：五六十年代，中国学界出现了两次空前规模的陶渊明问题大讨论。曹道衡针对当时恣意歪曲陶渊明的不正学风，深入而全面地论析了陶渊明其人其作，提出了许多令人注目的新观点，再次捍卫和发展了本世纪的陶学理论。

全文：五六十年代，中国学界出现了两次空前规模的陶渊明问题大讨论。曹道衡针对当时恣意歪曲陶渊明的不正学风，深入而全面地论析了陶渊明其人其作，提出了许多令人注目的新观点，再次捍卫和发展了本世纪的陶学理论。

论二十世纪陶渊明研究第三次大开拓

作者： 魏正申  来源：九江师专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 曹道衡  艺术表达方式  思想渊源  陶渊明研究  社会理想 

描述：五六十年代，中国学界出现了两次空前规模的陶渊明问题大讨论。曹道衡针对当时恣意歪曲陶渊明的不正学风，深入而全面地论析了陶渊明其 人其作，提出了许多令人注目的新观点，再次捍卫和发展了本世纪的陶学理论。

全文：五六十年代，中国学界出现了两次空前规模的陶渊明问题大讨论。曹道衡针对当时恣意歪曲陶渊明的不正学风，深入而全面地论析了陶渊明其 人其作，提出了许多令人注目的新观点，再次捍卫和发展了本世纪的陶学理论。

“闲情”自当属真情——论陶渊明《闲情赋》的人格意义

作者： 张廷银  来源：学术交流 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 人格意义  《登徒子好色赋》  历史地位  人格评价  《闲情赋》  陶渊明  男女情爱  爱情主题  “闲”  北京师范大学 

描述：“闲情”自当属真情——论陶渊明《闲情赋》的人格意义张廷银在现代人关于陶渊明《闲情赋》的研究文章中，我认为袁行先生《陶渊明的〈闲情赋〉与辞赋中的爱情闲情主题》①最值得一读。它不仅肯定了《闲情赋》淋漓尽致地描写男女情思的单篇艺术成就，而且指出了该赋在古代...

全文：“闲情”自当属真情——论陶渊明《闲情赋》的人格意义张廷银在现代人关于陶渊明《闲情赋》的研究文章中，我认为袁行先生《陶渊明的〈闲情赋〉与辞赋中的爱情闲情主题》①最值得一读。它不仅肯定了《闲情赋》淋漓尽致地描写男女情思的单篇艺术成就，而且指出了该赋在古代...

庄子思想与陶渊明的人生境界

作者： 张瑞君  来源：西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 生命意识  人生态度  庄子  陶渊明 

描述：。第四，从远古中寻求精神家园。在这四个方面，庄子深深地影响了陶渊明的人生境界，同时也反映了历史文化的承传和

全文：。第四，从远古中寻求精神家园。在这四个方面，庄子深深地影响了陶渊明的人生境界，同时也反映了历史文化的承传和新变规律。