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浅议陶渊明与弗罗斯特诗歌中的“自然”
作者: 李霖  来源:新乡学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 美好  邪恶  自然诗 
描述:我国东晋田园诗人陶渊明和美国20世纪著名诗人罗伯特·弗罗斯特都以自然著称于世。然而由于这两位诗人时空距离遥远,又分处两个不同的国度和两种不同的文化背景之中,他们诗歌中的"自然"也蒙上了不同的色彩
全文:我国东晋田园诗人陶渊明和美国20世纪著名诗人罗伯特·弗罗斯特都以自然著称于世。然而由于这两位诗人时空距离遥远,又分处两个不同的国度和两种不同的文化背景之中,他们诗歌中的"自然"也蒙上了不同的色彩
陶渊明诗歌的接受史研究
作者: 陶玲玲  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 接受史  陶诗  陶渊明 
描述:陶渊明是东晋末期的伟大诗人,陶在文学史上具有很高的文学价值,本文试图寻找一种新的理论视角和研究方法,适当吸收接受美学的理念,从读者反应批评的角度,主要从三个时期考察陶渊明诗歌在历史上的接受情况,拟从陶渊明生平、历代名家对陶的评价两个方面展开.
全文:陶渊明是东晋末期的伟大诗人,陶在文学史上具有很高的文学价值,本文试图寻找一种新的理论视角和研究方法,适当吸收接受美学的理念,从读者反应批评的角度,主要从三个时期考察陶渊明诗歌在历史上的接受情况,拟从陶渊明生平、历代名家对陶的评价两个方面展开.
陶渊明田园的景观语言学解读
作者: 罗珩  来源:城市建设理论研究(电子版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 景观语言  陶渊明  田园诗 
描述:本文通过景观语言学对陶渊明的田园进行了解读和分析。
全文:本文通过景观语言学对陶渊明的田园进行了解读和分析。
浅析陶渊明对唐代酒文化的影响痕迹
作者: 孙莉娟  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗酒文化  影响  陶渊明  唐代 
描述:陶渊明是中国酒文化相互交融的创始者,所以提到酒文化就必须要提到他。作为一个东晋名士,陶渊明的,酒,以及高洁品行,都对后世产生了广泛而深远的影响。唐朝作为魏晋之后的盛世,文人自然受到陶渊明的影响最深。唐代酒文化中有陶渊明的痕迹也是正常的。
全文:陶渊明是中国酒文化相互交融的创始者,所以提到酒文化就必须要提到他。作为一个东晋名士,陶渊明的,酒,以及高洁品行,都对后世产生了广泛而深远的影响。唐朝作为魏晋之后的盛世,文人自然受到陶渊明的影响最深。唐代酒文化中有陶渊明的痕迹也是正常的。
论陶渊明《乞食》:兼评“渊明乞食求仕”说
作者: 龚斌  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  僧徒乞食  干谒  《乞食》 
描述:陶渊明《乞食》诗作于晚年,真实地反映了诗人晚年饥饿交迫的生活苦境,不是游戏之作,不存在政治寄托。《乞食》也不是干谒,陶渊明早年入仕不是干谒的结果。渊明为贫而仕,不堪吏职,称他通过干谒而进入仕途,是无根据的臆说。陶渊明饥而乞食,与僧徒的乞食完全无关。
全文:陶渊明《乞食》诗作于晚年,真实地反映了诗人晚年饥饿交迫的生活苦境,不是游戏之作,不存在政治寄托。《乞食》也不是干谒,陶渊明早年入仕不是干谒的结果。渊明为贫而仕,不堪吏职,称他通过干谒而进入仕途,是无根据的臆说。陶渊明饥而乞食,与僧徒的乞食完全无关。
论陶渊明田园的大巧若拙之美
作者: 杨静  来源:北方文学(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 大巧若拙  陶渊明  田园诗 
描述:大巧若拙作为一种独特的人生智慧,体现了中国人崇尚自然的审美追求,陶渊明的田园以其物我相融的境界美、朴素生动的画面美以及直写胸臆的淳真美全面地展现了大巧若拙的审美追求。就其成因而论,道家思想是陶自然之美的文化渊源,而当时社会普遍推崇的人格美也是形成陶这一审美特征的重要因素。
全文:大巧若拙作为一种独特的人生智慧,体现了中国人崇尚自然的审美追求,陶渊明的田园以其物我相融的境界美、朴素生动的画面美以及直写胸臆的淳真美全面地展现了大巧若拙的审美追求。就其成因而论,道家思想是陶自然之美的文化渊源,而当时社会普遍推崇的人格美也是形成陶这一审美特征的重要因素。
论陶渊明进入田园境界的心理与艺术调整
作者: 郭琪  来源:快乐学习报(信息教研周刊) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 调整  境界  陶渊明  田园诗 
描述:通过对陶渊明田园的分析,结合诗人当时所处的历史背景及诗人的自然观与人生哲学,运用文艺心理学方法揭示陶渊明创造的田园境界超越农村现实生活的理想世界,是经过诗人提炼、加工、升华的艺术产物,也是“陌生化”了的产物,阐释这个审美过程之所以能够得到实现,是由于诗人进行了一定的心理与艺术调整.
全文:通过对陶渊明田园的分析,结合诗人当时所处的历史背景及诗人的自然观与人生哲学,运用文艺心理学方法揭示陶渊明创造的田园境界超越农村现实生活的理想世界,是经过诗人提炼、加工、升华的艺术产物,也是“陌生化”了的产物,阐释这个审美过程之所以能够得到实现,是由于诗人进行了一定的心理与艺术调整.
爱慕自然 洁身守志:陶渊明的田园赏析
作者: 张楼  来源:中文自修 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 赏析  品读  艺术手法  田园生活  中国古代  园田居  学习生活  质性自然  陶渊明  田园诗 
描述:中国古代的田园诗歌咏田园生活。东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体。通过品读田园,我们不仅能感受到当时的乡野生活情趣,还可以体悟隐居不仕的文人以及从官场退居田园的仕宦者们的思想情感。而田园恬淡疏朴的风格,也能让我们在忙碌的学习生活中放慢脚步,领略其中别样的美。
全文:中国古代的田园诗歌咏田园生活。东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体。通过品读田园,我们不仅能感受到当时的乡野生活情趣,还可以体悟隐居不仕的文人以及从官场退居田园的仕宦者们的思想情感。而田园恬淡疏朴的风格,也能让我们在忙碌的学习生活中放慢脚步,领略其中别样的美。
金代南渡诗人对陶渊明接受摭析
作者: 刘福燕 延保全  来源:西北农林科技大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 人格精神  陶渊明  南渡诗人 
描述:金室南渡以后,与当时特殊的社会历史背景相适应,南渡诗人在诗学视阈之下对陶渊明的高洁人格给予评价;对陶的现实精神进行审视;此外,南渡诗人对陶的美学品质亦大为推崇和效仿。这种异代共鸣在很大程度上既体现出接受史上的普遍性,又表现出了特定文化建构和时代背景下接受心理的特殊性。
全文:金室南渡以后,与当时特殊的社会历史背景相适应,南渡诗人在诗学视阈之下对陶渊明的高洁人格给予评价;对陶的现实精神进行审视;此外,南渡诗人对陶的美学品质亦大为推崇和效仿。这种异代共鸣在很大程度上既体现出接受史上的普遍性,又表现出了特定文化建构和时代背景下接受心理的特殊性。
论陶渊明进入田园境界的心理与艺术调整
作者: 郭琪  来源:信息教研周刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 调整  境界  陶渊明  田园诗 
描述:通过对陶渊明田园的分析,结合诗人当时所处的历史背景及诗人的自然观与人生哲学,运用文艺心理学方法揭示陶渊明创造的田园境界超越农村现实生活的理想世界,是经过诗人提炼、加工、升华的艺术产物,也是“陌生化”了的产物,阐释这个审美过程之所以能够得到实现,是由于诗人进行了一定的心理与艺术调整。
全文:通过对陶渊明田园的分析,结合诗人当时所处的历史背景及诗人的自然观与人生哲学,运用文艺心理学方法揭示陶渊明创造的田园境界超越农村现实生活的理想世界,是经过诗人提炼、加工、升华的艺术产物,也是“陌生化”了的产物,阐释这个审美过程之所以能够得到实现,是由于诗人进行了一定的心理与艺术调整。
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