检索结果相关分组
- 在隐逸中坚守：陶渊明的诗化人生
- 作者： 黄智 来源：中学语文 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 用世 怡然自乐 《归去来兮辞》 咏贫士 安贫守贱 安贫守道 隐者 田居 返巢
- 描述：陶渊明的作品如《归去来兮辞》《桃花源记》《归园田居》等被选入各个版本的中学语文教本中。透过这些作品,我们认识到一个在东晋黑暗乱世中虽有强烈的用世情怀,但经过三仕三隐的痛苦徘徊,最后毅然与黑暗的官场
- 全文：陶渊明的作品如《归去来兮辞》《桃花源记》《归园田居》等被选入各个版本的中学语文教本中。透过这些作品,我们认识到一个在东晋黑暗乱世中虽有强烈的用世情怀,但经过三仕三隐的痛苦徘徊,最后毅然与黑暗的官场
- 陶渊明诗中菊意象的象征意义及其文化影响
- 作者： 王业萍 来源：产业与科技论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文化影响 菊意象 陶渊明 象征意义
- 描述：菊花是陶渊明诗歌中极为重要的一个意象。陶渊明在历代文人努力开拓的基础上将菊与隐逸文化联系起来,整合丰富了菊花新的内涵和象征意义,使菊花意象的表现意境和范围实现了质的发展。菊花品位的提高,带动文化领域的多方面发生重大转变
- 全文：菊花是陶渊明诗歌中极为重要的一个意象。陶渊明在历代文人努力开拓的基础上将菊与隐逸文化联系起来,整合丰富了菊花新的内涵和象征意义,使菊花意象的表现意境和范围实现了质的发展。菊花品位的提高,带动文化领域的多方面发生重大转变
- 安贫归自然守道重志节：论陶渊明归隐后的晚年生活
- 作者： 陶云 来源：北方文学(中旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 守道 晚年生活 陶渊明 安贫
- 描述：陶渊明归隐后的晚年生活是安贫守道，这种人生态度与中年及归隐之初的态度是有所不同的，既非不事躬耕的士大夫眼中的田园平淡之趣，又非刚脱离官场束缚时的欣然之态。在晚年，陶渊明一方面遭遇贫穷等困苦，另一方面内心受到政治时事的强烈冲击，他依然归于自然、尚道重节的思想心态，构成了中国文人千百年的精神堡垒。
- 全文：陶渊明归隐后的晚年生活是安贫守道，这种人生态度与中年及归隐之初的态度是有所不同的，既非不事躬耕的士大夫眼中的田园平淡之趣，又非刚脱离官场束缚时的欣然之态。在晚年，陶渊明一方面遭遇贫穷等困苦，另一方面内心受到政治时事的强烈冲击，他依然归于自然、尚道重节的思想心态，构成了中国文人千百年的精神堡垒。
- 陶渊明意象在明末清初的建构：基于明末士人李渔为中心的考察
- 作者： 刘佳星 来源：华中师范大学研究生学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 历史记忆 陶渊明 李渔 人物形象
- 描述：明清易代给明末的遗民士人群体带来了巨大的心灵创伤,他们通过回忆陶渊明在一定程度上减轻了这种伤痛。这种记忆当与明末动荡不安的社会环境、阳明心学的影响等因素有关。若对陶渊明做人物形象研究,则仅仅依据后人的历史记忆作为史料会有失偏颇,应当综合各种史料才能比较真实地还原历史人物的形象
- 全文：明清易代给明末的遗民士人群体带来了巨大的心灵创伤,他们通过回忆陶渊明在一定程度上减轻了这种伤痛。这种记忆当与明末动荡不安的社会环境、阳明心学的影响等因素有关。若对陶渊明做人物形象研究,则仅仅依据后人的历史记忆作为史料会有失偏颇,应当综合各种史料才能比较真实地还原历史人物的形象
- 陶渊明读书
- 作者：暂无 来源：大庆日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：伴随着河南女教师“世界那么大，我想去看看”辞职信的走红，与辞职有关的话题日趋热门，一度高居大众话题的头条。如此优雅又率性的“说走就走”，羡煞了诸多在工作中累成狗却不得不为了房贷、车贷和孩子奶粉钱忍气吞声的劳苦大众，这封信也因此被冠以“史上最具情怀辞职信”的美誉。其实，历史上像这样有情怀的辞职信不胜枚
- 全文：伴随着河南女教师“世界那么大，我想去看看”辞职信的走红，与辞职有关的话题日趋热门，一度高居大众话题的头条。如此优雅又率性的“说走就走”，羡煞了诸多在工作中累成狗却不得不为了房贷、车贷和孩子奶粉钱忍气吞声的劳苦大众，这封信也因此被冠以“史上最具情怀辞职信”的美誉。其实，历史上像这样有情怀的辞职信不胜枚
- 陶渊明赋诗咏张掖
- 作者：暂无 来源：兰州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明画像陶渊明是我国东晋时期著名诗人，他的《饮酒》诗脍炙人口，其中“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句成为千古名句，被人们代代传诵。他的代表作之一《桃花源记》更是寄托着自己的政治理想与美好情趣。他被
- 全文：陶渊明画像陶渊明是我国东晋时期著名诗人，他的《饮酒》诗脍炙人口，其中“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句成为千古名句，被人们代代传诵。他的代表作之一《桃花源记》更是寄托着自己的政治理想与美好情趣。他被
- 我心中的陶渊明
- 作者：暂无 来源：新消息报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：夏日的午后，蝉声如织，我坐在公园的长椅上闭上眼睛，在梦中偶遇陶渊明。荒山脚下，一片绿地上长满了庄稼与杂草，一位长衫飘飘的中年男子时而耕地劳作，时而咏诗作乐，时而赏景惜物……空旷的蓝天下，悠扬的白云，田埂上妻子正在为他准备的温水。我渐渐懂了，懂了他“心远地自偏”的大气，懂了他“采菊东篱下，悠然见南山”
- 全文：夏日的午后，蝉声如织，我坐在公园的长椅上闭上眼睛，在梦中偶遇陶渊明。荒山脚下，一片绿地上长满了庄稼与杂草，一位长衫飘飘的中年男子时而耕地劳作，时而咏诗作乐，时而赏景惜物……空旷的蓝天下，悠扬的白云，田埂上妻子正在为他准备的温水。我渐渐懂了，懂了他“心远地自偏”的大气，懂了他“采菊东篱下，悠然见南山”
- 在桃花源邂逅陶渊明
- 作者： 邱洪斌 来源：武陵都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：邱洪斌在桃花源邂逅陶渊明他在酉阳的土家吊脚楼上喝着小酒写着中国的田园山水诗他还在躬耕农田，呵护他当年栽下的杨柳、菊花和桑竹千年前的彭泽县令，就这样与那群负笈藏书的儒生沉醉世外桃源不知有汉不论魏晋一起静静地守候着我和那个武陵捕鱼人。菊花开了桃花也红了武陵渔人已忘了路之远近而我，在桃花源里沐浴了《桃花源
- 全文：邱洪斌在桃花源邂逅陶渊明他在酉阳的土家吊脚楼上喝着小酒写着中国的田园山水诗他还在躬耕农田，呵护他当年栽下的杨柳、菊花和桑竹千年前的彭泽县令，就这样与那群负笈藏书的儒生沉醉世外桃源不知有汉不论魏晋一起静静地守候着我和那个武陵捕鱼人。菊花开了桃花也红了武陵渔人已忘了路之远近而我，在桃花源里沐浴了《桃花源
- 王福庵小篆《陶渊明诗选》墨迹
- 作者： 王晓君 来源：新民晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：王福庵是我心仪已久的书法篆刻家，他精研金石文字，工书，曾与丁仁、叶铭、吴隐在西湖孤山之麓已有110年历史的西泠印社，功在印界，利在百姓。他的作品，或书册，或拍卖行我均有所见，但总觉不过瘾。一次在采访
- 全文：王福庵是我心仪已久的书法篆刻家，他精研金石文字，工书，曾与丁仁、叶铭、吴隐在西湖孤山之麓已有110年历史的西泠印社，功在印界，利在百姓。他的作品，或书册，或拍卖行我均有所见，但总觉不过瘾。一次在采访
- 戴本孝画陶渊明诗意图
- 作者： 敬夫 来源：南通日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：□麦子清初山水画家戴本孝（1621——1691），新安画派著名画家，字务旃，号前休子，以布衣隐居鹰阿山中，号鹰阿山樵，休宁（今属安徽）人。能诗，工画山水，以写黄山风景居多，画风近元人。后人称他与梅清、梅庚、石涛等为黄山画派。戴本孝生性放达，遍游名山大川，一路广交朋友，纵情山水，作诗绘画，创作出诸多精
- 全文：□麦子清初山水画家戴本孝（1621——1691），新安画派著名画家，字务旃，号前休子，以布衣隐居鹰阿山中，号鹰阿山樵，休宁（今属安徽）人。能诗，工画山水，以写黄山风景居多，画风近元人。后人称他与梅清、梅庚、石涛等为黄山画派。戴本孝生性放达，遍游名山大川，一路广交朋友，纵情山水，作诗绘画，创作出诸多精