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人与自然的和谐画卷——陶渊明田园诗赏析
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作者:
张小乐 来源:语文学刊(基础教育版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 赏析 陶渊明 田园诗
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描述:在中国文学史上,陶渊明第一次把农村生活、田园风光作为重要的审美对象,以高远拔俗的意境、淳朴自然的语言,为中国诗坛开辟了一片情味独特的天地。他不仅归隐田园,而且亲自参加农业劳动,把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中,挖掘出田园生活内在质朴的美。正因为有了陶渊明,人们才开始从田园诗中欣赏到了田
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全文:园生活的热爱之情融入到诗作之中,挖掘出田园生活内在质朴的美。正因为有了陶渊明,人们才开始从田园诗中欣赏到了田园之美与躬耕之乐。
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人与自然的和谐画卷——陶渊明田园诗赏析
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作者:
张小乐 来源:语文学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 赏析 陶渊明 田园诗
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描述:在中国文学史上,陶渊明第一次把农村生活、田园风光作为重要的审美对象,以高远拔俗的意境、淳朴自然的语言,为中国诗坛开辟了一片情味独特的天地。他不仅归隐田园,而且亲自参加农业劳动,把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中,挖掘出田园生活内在质朴的美。正因为有了陶渊明,人们才开始从田园诗中欣赏到了田
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全文:园生活的热爱之情融入到诗作之中,挖掘出田园生活内在质朴的美。正因为有了陶渊明,人们才开始从田园诗中欣赏到了田园之美与躬耕之乐。
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物我情融 化境天成——试论陶渊明与大自然
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作者:
刘晓光 来源:北京教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 词采 物我情融 意象群
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描述:陶渊明的田园诗深受大自然的影响,其总的艺术风貌在于心物之间的高度交融、浑化无痕,形成了其诗歌高远秀逸的艺术天地。陶诗的艺术特征主要有,物我情融、如盐入水,意象群的营构具有诗人的个性特征,在对自然事象的捕捉上反映了作者敏锐的感受力,诗中所运用的语言也具有词采新颖而自然的特点。这些,就构成陶渊明作为一个
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全文:的捕捉上反映了作者敏锐的感受力,诗中所运用的语言也具有词采新颖而自然的特点。这些,就构成陶渊明作为一个得自“江山之助”的杰出田园诗人的重要底蕴。
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陶渊明纪念馆“魏正申著述陈展专柜”简介
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作者:
王娟 来源:鞍山社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 专柜 陶学 序文 简介 陶渊明 著述 魏正申 纪念馆
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描述:2005年初,在筹备纪念陶渊明诞辰1640周年、庆祝陶馆揭馆20周年的工作中,通过各种途径,遍查陶学信息,我们注意到:20世纪以来,发表研陶文的数量、出版论陶专著的数量、其论著被赞评的数量,最多的学者竟然是同一位——魏正申教授。我们这一认识,被张润田先生为《魏正申研陶成果评论选》所写的序文所验证。下
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全文:的学者竟然是同一位——魏正申教授。我们这一认识,被张润田先生为《魏正申研陶成果评论选》所写的序文所验证。下面,索性征引张序的缜密之论以代言我们的万千之思:[第一段]
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陶渊明《读山海经》的游仙娱情
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作者:
龙文玲 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 理想世界 《读山海经》 “金刚怒目”式 陶渊明 《山海经》 组诗 游仙 创作目的 咏怀诗 娱情
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描述:《读山海经》十三首是陶渊明重要的组诗。自从鲁迅先生把组诗中的“精卫衔微木”誉为“金刚怒目”式的作品,人们便常把它与《咏二疏》、《咏三良》、《咏荆轲》等作品并尊为表现诗人“不屈的意志”的咏怀诗。如有一部文学史认为:“‘猛志固常在’,说明诗人心中永远燃烧着一股不熄的火。”一部影响广泛的陶渊明论著亦指出:
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全文:一部文学史认为:“‘猛志固常在’,说明诗人心中永远燃烧着一股不熄的火。”一部影响广泛的陶渊明论著亦指出:“陶渊明‘火气’十足的作品,还有《读山海经)组诗(十三首),……诗中借神仙荒怪之论,发其悲愤不平之
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陶渊明的《闲情赋》与辞赋中的爱情闲情主题
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作者:
袁行霈 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 艺文类聚 闲情赋 主题 萧氏 陶渊明 爱情 张自烈 辞赋 昭明文选 苏轼
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描述:1 萧统《陶渊明集序》曰:“余爱嗜其文,不能释手;尚想其德,恨不同时。故更加搜求,粗为区目。白璧微瑕者,惟在《闲情》一赋。扬雄所谓劝百而讽一者,卒无讽谏,何必摇其笔端。惜哉,无是可也!”盖陶渊明之
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全文:1 萧统《陶渊明集序》曰:“余爱嗜其文,不能释手;尚想其德,恨不同时。故更加搜求,粗为区目。白璧微瑕者,惟在《闲情》一赋。扬雄所谓劝百而讽一者,卒无讽谏,何必摇其笔端。惜哉,无是可也!”盖陶渊明之
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论陶渊明《桃花源记》所反映的社会理想
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作者:
柏涛 来源:北京林业大学社会科学论文集 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 政治抱负 理想社会 思想矛盾 小国寡民 陶渊明 乌托邦 生活理想 社会理想 《桃花源诗并记》
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描述:一 东晋诗人陶渊明(一名潜,字元亮)青年时代起就是一个满怀政治抱负、富有生活理想、愿为国家做一番事业的人。他在《杂诗》中说:“忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥”。这是他政治理想的表白。那么,陶渊明的壮心何在呢?他在《感士不遇赋》中直述己志:“大济于苍生”。颜延之在《陶徵士诔》一文中就说
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全文:。那么,陶渊明的壮心何在呢?他在《感士不遇赋》中直述己志:“大济于苍生”。颜延之在《陶徵士诔》一文中就说:“道必怀邦。”可见他的少壮之志在于“怀邦”和“济苍生。”这种治国济民的政治抱负,体现了封建专制统治下士大夫
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貌同而心异:陶渊明〈五柳先生传〉与王绩〈五斗先生传〉比较研究
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作者:
林淑云 来源:章法论丛 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 王绩 章法结构 五柳先生传 陶渊明 五斗先生传
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描述:渊明「少时壮且厉,抚剑独行游」,王绩则是「明经思待诏,学剑觅封侯」。二人早岁皆豪气干云,意绪飞扬,思欲匡世,建功立业,无奈有志难伸,不乐於仕,终辞官归隐,躬耕田园。相仿的历程、相似的情怀、相同的兴趣,使王绩倾心追随渊明。 〈五斗先生传〉是王绩的自况之作,从人物的虚构、标题的模拟、章法的安排,处处可见
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全文:,使王绩倾心追随渊明。 〈五斗先生传〉是王绩的自况之作,从人物的虚构、标题的模拟、章法的安排,处处可见传承於〈五柳先生传〉之迹,然则貌同心异,而此正足以看出两人生命归趋的不同。
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桃花源诗
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作者:
陶渊明 年份:2017 文献类型 :诗文作品
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描述:嬴氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。童孺
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全文:嬴氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。童孺
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陶渊明交游考
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作者:
钟书林 来源:陕西师范大学 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 考据 心路历程 陶渊明 交游
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描述:对陶渊明交游的考察,自南宋以来,多采用年谱形式,至现代朱光潜先生,始有专题的论述。之后,魏正申、龚斌、王定璋先生等人的研究,均又有所深入和拓展。本文在吸纳前贤成果的基础上,或总结归纳,或提出新说,系统地考察渊明的交游,并以此为视角,勾勒渊明各个时期仕隐矛盾的心路变化历程。 具体说来,全
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全文:新说,系统地考察渊明的交游,并以此为视角,勾勒渊明各个时期仕隐矛盾的心路变化历程。 具体说来,全文共分为七大部分进行论述: 一、庞通之、羊松龄与《联句》诗。首先是关于渊明《联句》诗