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孤舟·孤影·孤云——论陶渊明诗歌中的孤独问题
作者: 韩付强  来源:殷都学刊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 孤独  超俗  田园  世俗  陶渊明 
描述:陶渊明诗歌中的孤独问题,古今多有论及,但大都围绕其思想的儒道、仕隐、世俗超脱的争论展开,多认为陶渊明最终是超越孤独、超越世俗的任真固穷之人。这无疑将陶渊明其人其诗简单化了。本文主要依据陶渊明
全文:陶渊明诗歌中的孤独问题,古今多有论及,但大都围绕其思想的儒道、仕隐、世俗超脱的争论展开,多认为陶渊明最终是超越孤独、超越世俗的任真固穷之人。这无疑将陶渊明其人其诗简单化了。本文主要依据陶渊明
浅谈陶渊明隐逸的精神史意义
作者: 高浚铭  来源:当代青年(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 精神史意义  陶渊明  隐逸 
描述:陶渊明世称靖节先生,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家,他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人宗”,本文主要分析陶渊明隐逸的精神史意义。
全文:陶渊明世称靖节先生,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家,他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人宗”,本文主要分析陶渊明隐逸的精神史意义。
找寻陶渊明诗歌中的『洒脱豁然』
作者: 海嫚  来源:速读(下旬) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居(其一)》  陶渊明  洒脱豁然 
描述:陶渊明是中国第一位田园诗人,被誉为“古今隐逸诗人宗”,他的作品中或多或少都会有些若隐若现的“洒脱豁然”.本文以其作品为例,浅析诗人“洒脱豁然”.
全文:陶渊明是中国第一位田园诗人,被誉为“古今隐逸诗人宗”,他的作品中或多或少都会有些若隐若现的“洒脱豁然”.本文以其作品为例,浅析诗人“洒脱豁然”.
“情”归何处:陶渊明《闲情赋》主旨综述
作者: 张心宇  来源:青春岁月 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寄托说  闲情赋  陶渊明  爱情说  悼亡说 
描述:陶渊明的《闲情赋》历来为文人墨客争论评述热门,“寄托说”、“爱情说”、“悼亡说”等观点不一而终.本文将把学界目前关于《闲情赋》的归旨的几种观点分别列举出来,以供大家更好地理解此赋.
全文:陶渊明的《闲情赋》历来为文人墨客争论评述热门,“寄托说”、“爱情说”、“悼亡说”等观点不一而终.本文将把学界目前关于《闲情赋》的归旨的几种观点分别列举出来,以供大家更好地理解此赋.
追寻陶渊明超然"事"外的自由
作者: 郝青春  来源:青海教育 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 归鸟  诗人陶渊明  《饮酒》  陶渊明诗歌  真性情  任真自得  学语文  文学成就  田居  明流 
描述:在中学语文古诗歌教学中,诗人陶渊明的“田园诗”是十分重要的篇章。从《归鸟》到《归园田居》,再到《饮酒》,诗里行间无不或隐或明流露着陶渊明厌恶名利场,不受拘束、向往自由,归隐自然田园的真性情。中国自古崇尚学而优则仕,而陶渊明独善其身,文学成就独树一帜。通读陶渊明的诗歌,仔细探究其不愿“入仕”的原因,对
全文:在中学语文古诗歌教学中,诗人陶渊明的“田园诗”是十分重要的篇章。从《归鸟》到《归园田居》,再到《饮酒》,诗里行间无不或隐或明流露着陶渊明厌恶名利场,不受拘束、向往自由,归隐自然田园的真性情。中国自古崇尚学而优则仕,而陶渊明独善其身,文学成就独树一帜。通读陶渊明的诗歌,仔细探究其不愿“入仕”的原因,对系统鉴赏学习陶渊明诗歌有着重要的意义。一、出自本性的适应与不适应史书记载,陶渊明:“少有高趣,博学,善属文;颖脱
儒道杂糅互补:陶渊明诗文中体现的古代士大夫精神
作者: 黄艳  来源:云南教育(中学教师) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔  咏贫士  陶渊明诗  田园生活  儒家思想  《饮酒》  士大夫精神  胡不归  田居  开宗立派 
描述:陶渊明是我国文学史上开宗立派的重要诗人。他的作品,现存的诗歌有一百二十多首,散文六篇,辞赋两篇。其中成就高的是描写田园生活的诗歌,即所谓"田园诗"。这些诗文反映了他鄙夷功名利禄的高远理想、志趣和守志不阿的耿介品格,反映了他对污浊现实的憎恶和对淳朴的农村生活的热爱。诗文中既有儒家思想雄心壮志的体现,又
全文:不阿的耿介品格,反映了他对污浊现实的憎恶和对淳朴的农村生活的热爱。诗文中既有儒家思想雄心壮志的体现,又有道家思想崇尚自然的体现,二者的杂糅互补再现了古代士大夫的精神。一、安贫乐道,固穷守志
陶渊明治学观及其当代价值研究
作者: 高晨  来源:广西师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 当代价值  学问基础  治学观  陶渊明 
描述:陶渊明是东晋时期的伟大诗人,王国维先生曾说:“三代以下诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,苟无文学天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大文学者,殆未之有也。”’陶渊明对于后世诗歌的发展,尤其是田园诗派的发展无疑起到了至关重要的作用的。但是学习和研究陶渊明并不应只局
全文:陶渊明是东晋时期的伟大诗人,王国维先生曾说:“三代以下诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,苟无文学天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大文学者,殆未之有
陶渊明,安贫乐道的潇洒隐士
作者: 王奕博  来源:时代文学(上半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 田园诗  自然  安贫乐道 
描述:东晋时期,陶渊明开创了文学史上山水田园诗的先河,他的清高耿直、洒脱自如、率真质朴,为以后的士大夫们营造了一个精神家园。陶渊明的出现使原本偏离正统的诗歌艺术有了改观,为诗歌注入了新鲜的血液,使其拥有了新的生命力,具有一定的里程碑式意义。
全文:东晋时期,陶渊明开创了文学史上山水田园诗的先河,他的清高耿直、洒脱自如、率真质朴,为以后的士大夫们营造了一个精神家园。陶渊明的出现使原本偏离正统的诗歌艺术有了改观,为诗歌注入了新鲜的血液,使其拥有了新的生命力,具有一定的里程碑式意义。
等陶渊明不至
作者: 于浩  来源:中国艺术报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:在一个炎热的下午我们等待陶渊明他将带来漉用的头巾和用于避暑的白云我们坐在橱窗中露出柔软的内心此刻我们是胡西曹和顾贼曹出现在渊明的一首诗里不驶亦不驰,他说要像秋天的风一样一幅尺方的归去来兮辞早已写就,它面对墙壁只在我到来时才转过身来清泉在煮一壶茶由热而温你搬来了石头从山顶和河床中它们沉睡在你的岁月里
全文:在一个炎热的下午我们等待陶渊明他将带来漉用的头巾和用于避暑的白云我们坐在橱窗中露出柔软的内心此刻我们是胡西曹和顾贼曹出现在渊明的一首诗里不驶亦不驰,他说要像秋天的风一样一幅尺方的归去来兮辞早已写就,它面对墙壁只在我到来时才转过身来清泉在煮一壶茶由热而温你搬来了石头从山顶和河床中它们沉睡在你的岁月里
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