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辛弃疾词中的陶渊明现象研究
作者: 魏瑾  来源:重庆师范大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 辛弃疾  陶渊明  契合  差异 
描述:和独立高洁、自由闲适的人生境界,并在精神上追求陶渊明式的人格理想处世态度。但其英雄的豪气又使他在内心深处
全文:和独立高洁、自由闲适的人生境界,并在精神上追求陶渊明式的人格理想处世态度。但其英雄的豪气又使他在内心深处不能真正理解陶渊明,由此体现在其行为上则具有相应的反复性,在慕陶的同时又处处显示出陶渊明
陶渊明“归隐”有点尴尬
作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:,究竟带给了我们什么?敢于抉择追求功名背道而驰,陶渊明选择的是回归本真,自己为自己作主。仕途不是他的全部
全文:,究竟带给了我们什么?敢于抉择追求功名背道而驰,陶渊明选择的是回归本真,自己为自己作主。仕途不是他的全部
杜甫以及陶渊明
作者:暂无 来源:靖江日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:文/图祝俊生名人皖江“沧江百折来,及此始东流。”东流之名源出于此。而东流的名气,则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久,汉时属彭泽县,唐代置“东流场”,五代南唐升为县府,直到1959
全文:文/图祝俊生名人皖江“沧江百折来,及此始东流。”东流之名源出于此。而东流的名气,则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久,汉时属彭泽县,唐代置“东流场”,五代南唐升为县府,直到1959
陶渊明的红颜知己
作者:暂无 来源:周末报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她他志同道合、安贫乐贱,“夫耕于前,妻锄于后”。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。陶渊明身在乡野,诗歌中鲜见激情,心静如水。难怪在南朝宋昭明太子前,几乎无人推
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她他志同道合、安贫乐贱,“夫耕于前,妻锄于后”。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。陶渊明身在乡野,诗歌中鲜见激情,心静如水。难怪在南朝宋昭明太子前,几乎无人推
陶渊明故里指导新农村建设
作者:暂无 来源:九江学院报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报讯2月25日下午,欧阳春副校长率领庐山文化研究中心副主任李宁宁教授、土木工程城市建设学院院长李华锋博士等人,深入到德安县吴山乡蔡河村,现场指导新农村建设规划工作。蔡河村有大量关于陶渊明及其后裔的文物遗存,自2006年以来,研究中心在欧阳春副校长的指导下,进行多次调查、论证,对这里是否为“陶渊明
全文:本报讯2月25日下午,欧阳春副校长率领庐山文化研究中心副主任李宁宁教授、土木工程城市建设学院院长李华锋博士等人,深入到德安县吴山乡蔡河村,现场指导新农村建设规划工作。蔡河村有大量关于陶渊明及其后裔的文物遗存,自2006年以来,研究中心在欧阳春副校长的指导下,进行多次调查、论证,对这里是否为“陶渊明
“愤青”陶渊明
作者: 快乐大叔  来源:党课 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 代名词  陶渊明  隐士  彭泽  先生 
描述:、道不可知、干载寂寥的世外高人的话,那么,这位做过彭泽令,当时官府有着不算太少联系的陶靖节先生,至少在
全文:、道不可知、干载寂寥的世外高人的话,那么,这位做过彭泽令,当时官府有着不算太少联系的陶靖节先生,至少在快乐大叔的认知里,却未必就是一位典型的隐士。
陶渊明被误会了近一千七百年
作者: 宋浩浩  来源:作文通讯(个性阅读版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  《归去来兮辞》  《宋书》  中国文化  《晋书》  陶渊明  隐逸情怀  误会 
描述:陶渊明这个名词已经作为纯粹的隐士,传列《晋书》、《宋书》、《陶史》三史中的“隐逸”篇,可谓深入了中国文化的骨髓。每每一提到陶渊明就会想到他的《桃花源记》、《归去来兮辞》,想到那种超然物外的隐逸情怀,那种不问尘俗世事的清醒潇洒。而历朝历代以来,几乎都把陶渊明当作一点也不关心国家大事、政治形势的第一隐
全文:,那种不问尘俗世事的清醒潇洒。而历朝历代以来,几乎都把陶渊明当作一点也不关心国家大事、政治形势的第一隐士、“隐士之宗”。然事实并非如此,他几乎被误会了近一千七百年,而且还有可能被继续误会下去。
固穷守志,以贫傲世的陶渊明
作者: 杨立群  来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士  以贫傲世  陶渊明  固穷守志 
描述:了对生命孤独的体验和对理想人格的追求,表达了士族社会决裂的不屈服的决心和高洁豁达的人生态度,是构成陶渊明
全文:了对生命孤独的体验和对理想人格的追求,表达了士族社会决裂的不屈服的决心和高洁豁达的人生态度,是构成陶渊明的"金刚怒目"式作品的重要组成部分,体现了他后期创作沉郁豪放的风格.
陶渊明对园林文化的影响
作者: 颜亮  来源:园林科技 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 中国园林  艺术景观  商周时期  意境  诗情画意  明清时代  唐宋时期  园林文化 
描述:的艺术景观,置身其中,情景交汇、心物融,感受到田园诗一般的意境,而东晋陶渊明的田园风格,对于中国园林文化
全文:的艺术景观,置身其中,情景交汇、心物融,感受到田园诗一般的意境,而东晋陶渊明的田园风格,对于中国园林文化就有着深远而重要的影响。
陶渊明玄学思想的诗化表现
作者: 邓福舜 韩波  来源:学术交流 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  陶渊明  《五柳先生传》  玄学思想 
描述:陶渊明深受魏晋玄学思想的影响,玄学思想体现于陶渊明的思想、生活以及诗歌创作。陶渊明的生活呈现了诗化状态,玄学思想落实于陶渊明的生活,形成了诗化表现的特征。陶渊明以精简的形式把玄学概念融化于诗歌的整体意象艺术构思,把玄学的思考化为一种诗思,化为一种诗歌的艺术形象。陶渊明的日常生活和诗歌创作均达到了境
全文:意象艺术构思,把玄学的思考化为一种诗思,化为一种诗歌的艺术形象。陶渊明的日常生活和诗歌创作均达到了境界的高度,他把玄学意趣融入了生活境界和诗歌境界。
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