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浅析陶渊明的理想生活和人生态度
作者: 柳萍萍  来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 理想生活  人生态度  陶渊明 
描述:长久以来,许多人都非常重视对陶渊明及其文章进行研究。但多数的人都是从他作品的文学角度来分析,难免就有些与时代脱轨,对他的情感分析不透彻。所以本文作者从多个方面来分析他的人生态度、理想生活和诗歌风格。
全文:长久以来,许多人都非常重视对陶渊明及其文章进行研究。但多数的人都是从他作品的文学角度来分析,难免就有些与时代脱轨,对他的情感分析不透彻。所以本文作者从多个方面来分析他的人生态度、理想生活和诗歌风格。
菊香酒更浓:陶渊明与酒
作者: 肖玉春  来源:读与写(下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词:   性情  陶渊明 
描述:陶渊明爱菊,这是人所皆知的.菊花以素雅坚贞的品性见美于人.陶渊明被戴上“隐逸之宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”,已经和陶渊明的人格交融为一.其实,细观渊明的,发现他喜菊不假,但对酒更是情有独钟.
全文:陶渊明爱菊,这是人所皆知的.菊花以素雅坚贞的品性见美于人.陶渊明被戴上“隐逸之宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”,已经和陶渊明的人格交融为一.其实,细观渊明的,发现他喜菊不假,但对酒更是情有独钟.
浅析东西方不同文化背景下的“隐”:论陶渊明与梭罗“隐逸”的比较
作者: 陈宗春  来源:北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 比较  梭罗  陶渊明  隐逸 
描述:中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗者乃“古今隐逸诗人之宗”,后者以《瓦尔登湖》著称于世,虽二者生活的时代背景及国度大相径庭,却都被后人奉为“隐士”.本文试比较两者的隐逸生活,并得出二者的异同.
全文:中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗者乃“古今隐逸诗人之宗”,后者以《瓦尔登湖》著称于世,虽二者生活的时代背景及国度大相径庭,却都被后人奉为“隐士”.本文试比较两者的隐逸生活,并得出二者的异同.
文章留千古 心曲有谁解:浅析《归去来兮辞》中陶渊明的内心世界
作者: 陈冬梅  来源:中国校园文学(教育教学研究) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 苦闷  陶渊明《归去来兮辞》  挣扎  矛盾 
描述:对于陶渊明在《归去来兮辞》中表露的情感,历来为众评论家称道的是他的闲适隐逸,是他归隐后的快乐自由,但是,再次品读《归去来兮辞》,在字里行间,我们看到的是一个有着痛苦矛盾而内心挣扎的诗人形象。
全文:对于陶渊明在《归去来兮辞》中表露的情感,历来为众评论家称道的是他的闲适隐逸,是他归隐后的快乐自由,但是,再次品读《归去来兮辞》,在字里行间,我们看到的是一个有着痛苦矛盾而内心挣扎的诗人形象。
浅析东西方不同文化背景下的“隐”:论陶渊明与梭罗“隐逸”的比较
作者: 陈宗春  来源:北京电力高等专科学校学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 比较  梭罗  陶渊明  隐逸 
描述:中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗,前者乃“古今隐逸诗人之宗”,后者以《瓦尔登湖》著称于世,虽二者生活的时代背景及国度大相径庭,却都被后人奉为“隐士”。本文试比较两者的隐逸生活,并得出二者的异同。
全文:中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗,前者乃“古今隐逸诗人之宗”,后者以《瓦尔登湖》著称于世,虽二者生活的时代背景及国度大相径庭,却都被后人奉为“隐士”。本文试比较两者的隐逸生活,并得出二者的异同。
《陶渊明的幽灵》
作者:暂无 来源:太原日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然,热爱自然,将生命融入自然而获得最大限度的自由,从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著,尝试在后现代生态批评的语境中,运用德里达幽灵学的方法,对陶渊明进行深层阐释,祈盼陶渊明的魂在这个天空毒雾腾腾、
全文:鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然,热爱自然,将生命融入自然而获得最大限度的自由,从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著,尝试在后现代生态批评的语境中,运用德里达幽灵学的方法,对陶渊明进行深层阐释,祈盼陶渊明的魂在这个天空毒雾腾腾、
陶渊明思想
作者:暂无 来源:大庆日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然,热爱自然,将生命融入自然而获得最大限度的自由,从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著,尝试在后现代生态批评的语境中,运用德里达幽灵学的方法,对陶渊明进行深层阐释,祈盼陶渊明的魂在这个天空毒雾腾腾、
全文:鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然,热爱自然,将生命融入自然而获得最大限度的自由,从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著,尝试在后现代生态批评的语境中,运用德里达幽灵学的方法,对陶渊明进行深层阐释,祈盼陶渊明的魂在这个天空毒雾腾腾、
小夫妻双双辞职当起“陶渊明”乡间租下20亩地,过起田园生活
作者:暂无 来源:重庆时报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:当今之世,文学研究急需科学化,文学科学的建立为大势所趋。然而,文学科学亦如历史科学,其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题,我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明》的撰写,历时三
全文:当今之世,文学研究急需科学化,文学科学的建立为大势所趋。然而,文学科学亦如历史科学,其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题,我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明》的撰写,历时三
陶渊明儿子“不成器”
作者: 忆江南  来源:知识窗 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  诗人  中国文学史  “三苏”  陶渊明  晏几道  “三曹”  儿子 
描述:中国文学史上有着不少“龙生龙,凤生凤”的文坛佳话,比如“三曹”(曹操与他的儿子曹丕、曹植)、“三苏”(苏洵与他的儿子苏轼、苏辙)、南唐二主(中主李璟与他的儿子后主李煜)、大小晏(晏殊与他的儿子晏几道)。但实际上,生下不肖子孙的大文人更多,东晋大诗人《桃花源记》的作者陶渊明就是一个典型的例子,而且他还
全文:)。但实际上,生下不肖子孙的大文人更多,东晋大诗人《桃花源记》的作者陶渊明就是一个典型的例子,而且他还特地为此写过一首。 陶渊明生活在一千六百多年前,那时候没有计划生育政策,所以,他先后有了五个儿子。
关于“白莲社”本事及陶渊明年谱中相关问题的考述
作者: 郭鹏  来源:文学评论丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 释慧远  谢灵运  白莲社  净土信仰  中国文学史  陶渊明  庐山  相关问题  考述  高僧传 
描述:东晋高僧慧远的"白莲社"在中国文学史上的影响至为深远,往往为后代文人所提及。加之其与陶渊明的关系,就更成为后世文人雅士进行文学创作和文学活动的口实。然就实考之,却发现所谓"白莲社"本身并不存在,而是随净土宗和白莲教以及诗社的关系而为后人所追加命名。但其作为一种文人社团的象征,在"层累地"生成文学传统
全文:东晋高僧慧远的"白莲社"在中国文学史上的影响至为深远,往往为后代文人所提及。加之其与陶渊明的关系,就更成为后世文人雅士进行文学创作和文学活动的口实。然就实考之,却发现所谓"白莲社"本身并不存在,而是随净土宗和白莲教以及诗社的关系而为后人所追加命名。但其作为一种文人社团的象征,在"层累地"生成文学传统,尤其是文人结社的传统过程中起到了后世任何诗社或僧社都无法起到的巨大作用。兹就"白莲社"之本末缘起
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