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另一个陶渊明
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作者:暂无 来源:长江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:在我们的印象中,陶渊明是一副饱食无忧、慵懒无力的浪漫形象,不受人间烟火的制约。没想到作家张炜解读陶渊明,读出了新滋味,让陶渊明重回现实,还原出这个诗人当年窘迫而真实的一面。根据张炜的研究,陶渊明晚年甚至面临着饥饿的威胁,他在上京的房子被烧,战乱和灾荒造成他在乡间的种种不如意,生活困顿。尤其在内心,他
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全文:在我们的印象中,陶渊明是一副饱食无忧、慵懒无力的浪漫形象,不受人间烟火的制约。没想到作家张炜解读陶渊明,读出了新滋味,让陶渊明重回现实,还原出这个诗人当年窘迫而真实的一面。根据张炜的研究,陶渊明晚年甚至面临着饥饿的威胁,他在上京的房子被烧,战乱和灾荒造成他在乡间的种种不如意,生活困顿。尤其在内心,他
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——读陶渊明
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作者:
李冬君 来源:经济观察报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:李冬君世说新语时代的人能写思辨的诗,是唐朝诗人所不及的。唐诗直观,诗中有画,形象大于思想,虽然好看,却少了思辨。思想力量弱了,就用大词和气势来撑,宋人就这样批评李白的。宋诗好言理,自有一番格物致知的道德痕迹,却未能有“游心太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人,从老庄的审美出发,才写出了玄学味儿的
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全文:李冬君世说新语时代的人能写思辨的诗,是唐朝诗人所不及的。唐诗直观,诗中有画,形象大于思想,虽然好看,却少了思辨。思想力量弱了,就用大词和气势来撑,宋人就这样批评李白的。宋诗好言理,自有一番格物致知的道德痕迹,却未能有“游心太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人,从老庄的审美出发,才写出了玄学味儿的
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陶渊明的象征意象
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作者:暂无 来源:老年日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明是东晋时期的著名诗人,一向以安平乐道、高洁傲岸的“哲诗人”的形象为大家所知。他在诗歌、散文与辞赋等方面都有所建树。由于陶渊明的吟咏,酒与菊花已经成为他的象征。古代文人爱酒的很多,但能识酒之深味,从酒中体会到人生真谛的,为数不多。而陶渊明就是这为数不多的其中之一。陶渊明不是借酒浇愁,而是用酒助他
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全文:陶渊明是东晋时期的著名诗人,一向以安平乐道、高洁傲岸的“哲诗人”的形象为大家所知。他在诗歌、散文与辞赋等方面都有所建树。由于陶渊明的吟咏,酒与菊花已经成为他的象征。古代文人爱酒的很多,但能识酒之深味,从酒中体会到人生真谛的,为数不多。而陶渊明就是这为数不多的其中之一。陶渊明不是借酒浇愁,而是用酒助他
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就做“都市陶渊明”亦无妨
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作者:暂无 来源:城市导报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:玉重阳/文从学《爱莲说》那会儿起,陶渊明就作为一个高洁而遥远的隐士代表形象扎根我们心中,至于那句“采菊东篱下,悠然见南山”,虽然可能这一辈子都没有可能去实践一番,但经过中考高考期中期末考的轮回,至少能有个“眼到,心到,口到”的脸熟感。尽管自己未必会有“不为五斗米折腰”的强硬和继而选择归隐山林的勇气,
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全文:玉重阳/文从学《爱莲说》那会儿起,陶渊明就作为一个高洁而遥远的隐士代表形象扎根我们心中,至于那句“采菊东篱下,悠然见南山”,虽然可能这一辈子都没有可能去实践一番,但经过中考高考期中期末考的轮回,至少能有个“眼到,心到,口到”的脸熟感。尽管自己未必会有“不为五斗米折腰”的强硬和继而选择归隐山林的勇气,
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论唐代诗人对陶渊明的接受
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作者:
韩达 来源:中北大学学报(社会科学版) 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 接受史 陶渊明 唐代 吏隐观
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描述:由于诗人本身的志趣不同,唐代诗人对于陶渊明的接受大致可以分为两种态度,一种是赞赏其隐逸出世的独立精神,另一种则不满于其远祸避世的消极姿态。而不同时期的文人则根据时代背景和个人境遇的不同扬弃式地接受陶渊明的影响,这使得唐代的陶渊明接受史呈现出强烈的个体差异性特征。本文通过梳理唐人诗文中的陶渊明形象,揭
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全文:陶渊明的影响,这使得唐代的陶渊明接受史呈现出强烈的个体差异性特征。本文通过梳理唐人诗文中的陶渊明形象,揭示这种褒贬共存的复杂感情背后“仕与隐”的深层矛盾,并从类书对于陶渊明的征引情况入手,探讨唐人对于陶渊明普遍理解不深的弊病及其原因。
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体系交织自由之陶渊明
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作者:
于海东 来源:现代语文(学术综合版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 体系 自由 挣扎 陶渊明
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描述:,恰恰形象地反映了这种挣扎和无奈。他的归田既是无奈的选择,又是符合他自由本性的自然选择。物质的需要和政治的
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全文:,恰恰形象地反映了这种挣扎和无奈。他的归田既是无奈的选择,又是符合他自由本性的自然选择。物质的需要和政治的追求是他无法回避的问题,而自由的本性又需要他的回归。而他在这样交织的体系中,勇敢地追求自己的自由,是非常难能可贵的。他的回归不是归隐而是归田,是一种生活方式的选择。
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体系交织自由之陶渊明
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作者:
于海东 来源:现代语文 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 体系 自由 挣扎 陶渊明
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描述:,恰恰形象地反映了这种挣扎和无奈。他的归田既是无奈的选择,又是符合他自由本性的自然选择。物质的需要和政治的
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全文:,恰恰形象地反映了这种挣扎和无奈。他的归田既是无奈的选择,又是符合他自由本性的自然选择。物质的需要和政治的追求是他无法回避的问题,而自由的本性又需要他的回归。而他在这样交织的体系中,勇敢地追求自己的自由,是非常难能可贵的。他的回归不是归隐而是归田,是一种生活方式的选择。
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“名人素材”解读与延伸运用之三:陶渊明
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作者:
刘德福 来源:作文与考试(初中版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 后世文学 平淡自然 名人 陶渊明 解读 人才辈出 魏晋南北朝时期 素材
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描述:归家,每日荷锄,种豆南山下,又为我们塑造了一位淡泊名利的隐士形象。作为文化名人和隐士的陶渊明是我们的阅读
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全文:归家,每日荷锄,种豆南山下,又为我们塑造了一位淡泊名利的隐士形象。作为文化名人和隐士的陶渊明是我们的阅读对象,而他的人生经历和诗文情境也是我们写作中常用的素材。
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自传与陶渊明的诗体革新
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作者:
刘桂鑫 来源:名作欣赏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自传 陶渊明 认同 诗体革新
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描述:自传是陶诗的重要特征,存在着人格发展史与通过潜藏论辩或形象自我定位两种类型。把自我整体加以真正的反省并作为主要表现对象,是陶诗一以贯之的主题。其自我描述的差异与变动,必须放在其认同中群体认同与自我
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全文:自传是陶诗的重要特征,存在着人格发展史与通过潜藏论辩或形象自我定位两种类型。把自我整体加以真正的反省并作为主要表现对象,是陶诗一以贯之的主题。其自我描述的差异与变动,必须放在其认同中群体认同与自我
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自传与陶渊明的诗体革新
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作者:
刘桂鑫 来源:名作欣赏(中旬) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自传 陶渊明 认同 诗体革新
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描述:自传是陶诗的重要特征,存在着人格发展史与通过潜藏论辩或形象自我定位两种类型。把自我整体加以真正的反省并作为主要表现对象,是陶诗一以贯之的主题。其自我描述的差异与变动,必须放在其认同中群体认同与自我
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全文:自传是陶诗的重要特征,存在着人格发展史与通过潜藏论辩或形象自我定位两种类型。把自我整体加以真正的反省并作为主要表现对象,是陶诗一以贯之的主题。其自我描述的差异与变动,必须放在其认同中群体认同与自我