深思明辨,亲切新颖：《陶渊明论》评析

作者： 潘定武  来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 研究方法  考察视角  《陶渊明论》  学术见解 

描述：魏耕原先生新著《陶渊明论》为近期陶渊明研究的重要创获.作者以多维新颖的视角全面观照陶渊明及其创作与影响,阐发了诸多独到的学术见解.该书内容上的诸多发明得益于著者对文本的透彻研读与深思熟虑,也得益于著者熟练运用传统与现代有机结合的治学路径和研究方法.

全文：魏耕原先生新著《陶渊明论》为近期陶渊明研究的重要创获.作者以多维新颖的视角全面观照陶渊明及其创作与影响,阐发了诸多独到的学术见解.该书内容上的诸多发明得益于著者对文本的透彻研读与深思熟虑,也得益于著者熟练运用传统与现代有机结合的治学路径和研究方法.

你考虑过陶渊明的感受吗

作者：暂无 来源：长江日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：的歌词、旋律以及与众美女打情骂俏的画面，全然不见昔日《天堂》中的粗犷豪迈，倒像是“花和尚误入盘丝洞”。不过

全文：的歌词、旋律以及与众美女打情骂俏的画面，全然不见昔日《天堂》中的粗犷豪迈，倒像是“花和尚误入盘丝洞”。不过

二酉山月亮坪陶渊明葫芦广场开始施工

作者： 李胜成  来源：酉阳报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：本报讯（见习记者李胜成文/图）昨日，记者在二酉山登山健身步道的尽头处看到，10余名工人正在挖掘壕沟里的泥土（如图）。经了解得知，工人们正在修建的是二酉山月亮坪陶渊明葫芦广场，该广场和观景台共占地4000余平方米，将在广场中央塑一座花岗石的陶渊明雕像，雕像高9.9米，气势恢弘。该工程竣工之后，将与健身

全文：本报讯（见习记者李胜成文/图）昨日，记者在二酉山登山健身步道的尽头处看到，10余名工人正在挖掘壕沟里的泥土（如图）。经了解得知，工人们正在修建的是二酉山月亮坪陶渊明葫芦广场，该广场和观景台共占地4000余平方米，将在广场中央塑一座花岗石的陶渊明雕像，雕像高9.9米，气势恢弘。该工程竣工之后，将与健身

“摆渡者”的局限与自由：以陶渊明《责子》诗的英译为例

作者： 冀爱莲 王丽耘  来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 英译  陶渊明诗  规约  《责子》  自由 

描述：翻译研究是一个古老而复杂的问题。就陶渊明《责子》诗的英译而言,英美译者韦利、亨顿的译文虽然存在误读,但在英语世界影响广泛;中国译者方重、杨宪益、汪榕培等的翻译在意义的传达上略胜一筹,可对英语世界影响甚小。可见,译文的评判,不仅要考虑语言、文化的因素,还要考虑译者所处的时代以及读者接受的影响。译者的自

全文：甚小。可见,译文的评判,不仅要考虑语言、文化的因素,还要考虑译者所处的时代以及读者接受的影响。译者的自由极为有限,他们面对着更多无法回避的规约。

陶渊明搬迁

作者： 王香  来源：作文评点报(高中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：话说陶渊明归隐田园之后，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲、惬意的生活，真是美哉！但是这种平静的日子还没维持多久，就被喧嚣的开发风景区之风给打破了。 事情是这样的，近几年开发风景区之风在全国劲吹，各地都利用自身的自然资源，发展旅游产业，而这股开发之风也吹到了南山地区。南山地方政府转换思想，紧跟这股

全文：话说陶渊明归隐田园之后，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲、惬意的生活，真是美哉！但是这种平静的日子还没维持多久，就被喧嚣的开发风景区之风给打破了。 事情是这样的，近几年开发风景区之风在全国劲吹

陶渊明论读书

作者： 本刊辑部  来源：快乐语文 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：晋代的大文学家陶渊明隐居田园后，有一个读书的少年前来拜访他，向他请教求知之道，希望能从他这里讨得获得知识的绝妙之法。见到陶渊明，那少年说：“老先生，晚辈十分仰慕您老的学识，不知您老在年轻时读书有无

全文：晋代的大文学家陶渊明隐居田园后，有一个读书的少年前来拜访他，向他请教求知之道，希望能从他这里讨得获得知识的绝妙之法。见到陶渊明，那少年说：“老先生，晚辈十分仰慕您老的学识，不知您老在年轻时读书有无

书法世界中的陶渊明

作者： 陈大利  来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 书法  陶渊明  接受 

描述：随着陶渊明的诗文在后世流传日广,以陶渊明诗文为题材的书法作品也日益增多,考察书法史上与陶渊明相关的书法作品,可知现存的陶渊明书法"真迹"并不可靠。梳理宋代书法家苏轼、黄庭坚、朱熹等人及宋代之后的书法家赵孟頫、文征明等人慕陶、和陶、书陶的史实,从中可见陶渊明在书法世界中的广泛接受。

全文：随着陶渊明的诗文在后世流传日广,以陶渊明诗文为题材的书法作品也日益增多,考察书法史上与陶渊明相关的书法作品,可知现存的陶渊明书法"真迹"并不可靠。梳理宋代书法家苏轼、黄庭坚、朱熹等人及宋代之后的书法家赵孟頫、文征明等人慕陶、和陶、书陶的史实,从中可见陶渊明在书法世界中的广泛接受。

悲郁之于陶渊明

作者： 姜静  来源：中国教育改革与教学研究 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 悲郁  陶渊明  原因 

描述：提起陶渊明，人们会自然地想起他的著名诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，也容易想起他的著名散文《桃花源记》。在人们的印象中，陶渊明似乎是一个极为“静穆”的人。但如果细读其作品，就会发现陶渊明的诗文中蕴含着一种淡淡的悲郁之情。这种情感与他身上的种种矛盾密不可分。

全文：提起陶渊明，人们会自然地想起他的著名诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，也容易想起他的著名散文《桃花源记》。在人们的印象中，陶渊明似乎是一个极为“静穆”的人。但如果细读其作品，就会发现陶渊明的诗文中蕴含着一种淡淡的悲郁之情。这种情感与他身上的种种矛盾密不可分。

陶渊明手中拈花

作者： 本刊辑部  来源：瞭望东方周刊 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：“拈花微笑”的故事并不见于早期的佛典，《大梵天王问佛决疑经》这本书大概在唐代后期才出现于中国，所以许多人怀疑它是一部伪经。很大的可能，“拈花微笑”其实是禅宗逐渐盛行以后虚构出来的故事，是禅宗面向佛祖的一种文学性溯源。那么，禅宗忽略语言而崇尚“妙悟”的精神，在佛教原来的思想传统里有没有依据呢？那还是有

全文：“拈花微笑”的故事并不见于早期的佛典，《大梵天王问佛决疑经》这本书大概在唐代后期才出现于中国，所以许多人怀疑它是一部伪经。很大的可能，“拈花微笑”其实是禅宗逐渐盛行以后虚构出来的故事，是禅宗面向佛祖

陶渊明农事诗初探

作者： 何晓云  来源：兰州教育学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 农事诗  躬耕  陶渊明  贡献  内容 

描述：在中国文学史上,农事诗最早出现于《诗经》,此后千余年罕见农事诗。很多文人受儒家"劳心者治人,劳力者治于人"思想的影响,一般都鄙视农事及其劳动者。直至魏晋陶渊明,他歌咏农村的风貌,描写农民的艰苦生活,以自我躬耕实践、情感体验表达了对农业的热爱与重视,其农事诗的历史地位备受重视。

全文：在中国文学史上,农事诗最早出现于《诗经》,此后千余年罕见农事诗。很多文人受儒家"劳心者治人,劳力者治于人"思想的影响,一般都鄙视农事及其劳动者。直至魏晋陶渊明,他歌咏农村的风貌,描写农民的艰苦生活,以自我躬耕实践、情感体验表达了对农业的热爱与重视,其农事诗的历史地位备受重视。