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陶渊明教导有方
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作者:
雅敏 来源:今日中学生 年份:2008 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明退归田园隐居后,有一天,他家里来了位少年.这少年说:小辈非常敬仰先生的知识,有心向先生讨教读书妙法,望先生指教.陶渊明拉着这少年走到一块稻田边,指着一棵尺把高的禾苗说:你聚精会神地瞧一瞧,看禾苗是不是在长高?少年目不转睛地看了半天,眼睛都酸了,那禾苗却仍然和原来一样不见长高.
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全文:陶渊明退归田园隐居后,有一天,他家里来了位少年.这少年说:小辈非常敬仰先生的知识,有心向先生讨教读书妙法,望先生指教.陶渊明拉着这少年走到一块稻田边,指着一棵尺把高的禾苗说:你聚精会神地瞧一瞧,看禾苗是不是在长高?少年目不转睛地看了半天,眼睛都酸了,那禾苗却仍然和原来一样不见长高.
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从退特“张力”论看陶渊明诗歌:以《归园田居》其一为例
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作者:
张艳 来源:鸡西大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 张力 陶渊明 意象
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描述:陶渊明的《归园田居》作为田园诗歌代表,在我国的诗歌史上占据很高地位,然而当我们试图以退特艺术"张力"原理作为新的切入点,在此观照下,对于该诗我们将会有完全不同的理解和认识。
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全文:陶渊明的《归园田居》作为田园诗歌代表,在我国的诗歌史上占据很高地位,然而当我们试图以退特艺术"张力"原理作为新的切入点,在此观照下,对于该诗我们将会有完全不同的理解和认识。
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重阳赏菊饮酒,是我国传统风俗。金秋气爽,菊花盛开,窗前篱下,片片金黄。佳节共赏菊花,别具一番情趣。据传,赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明—— 登高赏菊话重阳
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作者:暂无 来源:辽沈晚报鞍山版 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:天高云淡,秋风送爽的季节,我国又一个民间传统节日——重阳节到来了。昨日,农历九月初九,是我国的重阳节。九九重阳,与古人用九来计算自然界气候变化时间有关,因“九”与“久”同音,九在数字中又是最大,有
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全文:天高云淡,秋风送爽的季节,我国又一个民间传统节日——重阳节到来了。昨日,农历九月初九,是我国的重阳节。九九重阳,与古人用九来计算自然界气候变化时间有关,因“九”与“久”同音,九在数字中又是最大,有
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陶渊明与《自祭文》
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作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:。苏轼说:“人生如逆旅,我亦是行人。”贯穿在时光的冰冷锁链上,有谁又不是行人呢?人生如同旅行,死亡是这旅行
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全文:。苏轼说:“人生如逆旅,我亦是行人。”贯穿在时光的冰冷锁链上,有谁又不是行人呢?人生如同旅行,死亡是这旅行
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陶渊明《咏荆轲》诗艺新探
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作者:
王澍 来源:时代文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 己亥杂诗 司马迁 陶诗 陶潜 史记 中国古代 荆轲形象 陶渊明 龚自珍 优秀作品
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描述:先秦义侠荆轲的事迹感动了一代代人,催生了一篇篇优秀作品。这些作品为数不少,构成了一道冷峻的风景,在尚温雅的中国古代文坛,很是招眼。诗国巨擘陶渊明的《咏荆轲》是其中的名篇之一。龚自珍《己亥杂诗》之129云:陶潜诗喜说荆轲。
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全文:先秦义侠荆轲的事迹感动了一代代人,催生了一篇篇优秀作品。这些作品为数不少,构成了一道冷峻的风景,在尚温雅的中国古代文坛,很是招眼。诗国巨擘陶渊明的《咏荆轲》是其中的名篇之一。龚自珍《己亥杂诗》之129云:陶潜诗喜说荆轲。
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陶渊明《饮酒·十七》释疑
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作者:
李治中 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 刘牢之 陶渊明研究 《饮酒·十七》
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描述:陶渊明出仕刘牢之镇军参军虽为旧说,但仍令人疑窦丛生。《饮酒·十七》为陶渊明元兴二年秋冬之际服阕闲居的作品,所语时事,所用修辞等皆契合刘牢之军政实事。《饮酒·十七》为陶渊明出仕刘牢之的重要诗证,对陶渊明仕宦研究具有重要意义。
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全文:陶渊明出仕刘牢之镇军参军虽为旧说,但仍令人疑窦丛生。《饮酒·十七》为陶渊明元兴二年秋冬之际服阕闲居的作品,所语时事,所用修辞等皆契合刘牢之军政实事。《饮酒·十七》为陶渊明出仕刘牢之的重要诗证,对陶渊明仕宦研究具有重要意义。
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论陶渊明的三重人格
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作者:
毛德胜 来源:华中师范大学研究生学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自我 陶渊明 本我 超我
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描述:弗洛伊德提出自我、本我、超我的三重人格建构可以说是非常了不起的创见。本文借助弗氏学说,分析陶渊明任真自然的本性,仕隐难全的冲突,诗酒自适的理想,以此探讨其复杂矛盾而又真实自然的人格结构。
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全文:弗洛伊德提出自我、本我、超我的三重人格建构可以说是非常了不起的创见。本文借助弗氏学说,分析陶渊明任真自然的本性,仕隐难全的冲突,诗酒自适的理想,以此探讨其复杂矛盾而又真实自然的人格结构。
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陶渊明的诗意人生综述
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作者:
王波平 来源:文学教育(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人 论诗绝句 陶渊明 诗意人生 钟嵘《诗品》
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描述:一直以来,多把陶渊明看成一位不食人间烟火的"隐逸诗人之宗"(钟嵘《诗品》),一位"田舍之翁,闲适之祖"(陈沆《诗比兴笺》),一位淳朴天真的"羲皇上"(元好问《论诗绝句三十首》),鲁迅先生对陶渊明也有自己独到的看法,说"被论客赞赏着‘采菊东篱下,悠然见南
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全文:一直以来,多把陶渊明看成一位不食人间烟火的"隐逸诗人之宗"(钟嵘《诗品》),一位"田舍之翁,闲适之祖"(陈沆《诗比兴笺》),一位淳朴天真的"羲皇上"(元好问《论诗绝句三十首》),鲁迅先生对陶渊明也有自己独到的看法,说"被论客赞赏着‘采菊东篱下,悠然见南
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浅析陶渊明诗中的“立功”思想
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作者:
刘焱 来源:中国中外文艺理论学会年刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 立德 儒家思想 政治理想 功勋 少年 陶渊明 正统思想 人生理想 积极进取 儒家经典
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描述:陶渊明是我国古代最伟大的诗人之一,他存世的作品数量不多,共有130多首。在陶渊明的这些诗歌、赋等作品中,最为人注目的、也是为后世所看重的和推崇的是他的那些田园诗。他将平常的田园生活写进诗歌里去,创造了一种与内容相适应的平淡自然的艺术风格,在中国诗歌史上开创了田园诗派,给诗歌创作带来了一股清新之气。但
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全文:了一种与内容相适应的平淡自然的艺术风格,在中国诗歌史上开创了田园诗派,给诗歌创作带来了一股清新之气。但只看见他隐逸和酷爱自然的这一面,还不是一个完整的陶渊明。对陶渊明,我们应该有一个全面的认识和评价。在这方面,鲁迅先生发表过十分精辟的见解,他说:"就是诗,除
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浅议陶渊明田园诗的思想内容
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作者:
巩占龙 宋永红 来源:华章 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 思想内容
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描述:陶渊明是我国东晋末年伟大的诗人,他以崭新的思想内容和淳朴自然的艺术风格,为我国古典诗歌开拓了一个新的领域—田园诗.陶渊明的思想主要是受儒、道两家思想的影响,诗歌创作具有独特的风格和极高的造诣,被历代诗人推崇备至.
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全文:陶渊明是我国东晋末年伟大的诗人,他以崭新的思想内容和淳朴自然的艺术风格,为我国古典诗歌开拓了一个新的领域—田园诗.陶渊明的思想主要是受儒、道两家思想的影响,诗歌创作具有独特的风格和极高的造诣,被历代诗人推崇备至.