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论韩国的第一首“和陶辞”——兼及李仁老对陶渊明形象的解读
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作者:
崔雄权 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 李仁老 解读 “和陶辞” 陶渊明形象
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描述:李仁老对陶渊明形象的解读呈现由误读到理解再到成熟和深化这样一个基本的轨迹。最终在他的笔下陶渊明被解读为能够引起或激发其情感和想象力的人物,即体现人格完美与个体意志自足的高洁儒雅的归隐形象。尽管带有一定意义的形而上的追求倾向,但是从本质上来说还是儒家伦理本位精神的阐释。其代表作《和归去来辞》对韩国文坛
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全文:李仁老对陶渊明形象的解读呈现由误读到理解再到成熟和深化这样一个基本的轨迹。最终在他的笔下陶渊明被解读为能够引起或激发其情感和想象力的人物,即体现人格完美与个体意志自足的高洁儒雅的归隐形象。尽管带有一定意义的形而上的追求倾向,但是从本质上来说还是儒家伦理本位精神的阐释。其代表作《和归去来辞》对韩国文坛有着深刻的影响,追随之作竟多达400余篇。
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魏正申研陶的学术贡献—从首倡陶渊明“以诗文传世思想”论说开来
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作者:
刘孟阳 来源:鞍山社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: “五四”运动 学术研讨 学术贡献 陶渊明 中国古代文学 魏正申 屈原 诗文传世
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描述:自1919年“五四”运动以来,近百年的中国古代文学的学术研讨,一致公认:屈原、陶渊明、李白、杜甫为中国古代文学的四大诗人。而其中有关陶渊明的论析,尤为令人关注。魏正申教授以其鲜明的观点、丰硕的成果,成为最具影响力的代表专家之一。
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全文:自1919年“五四”运动以来,近百年的中国古代文学的学术研讨,一致公认:屈原、陶渊明、李白、杜甫为中国古代文学的四大诗人。而其中有关陶渊明的论析,尤为令人关注。魏正申教授以其鲜明的观点、丰硕的成果,成为最具影响力的代表专家之一。
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浅谈陶渊明“自然”思想对其创作的影响
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作者:
谢丹 来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自然思想 诗风 自然境界 陶渊明 创作
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描述:对自然的追求使陶渊明表现出与众不同的独特行为和个性,并对其创作产生很大的影响,他的作品重在描绘自然的心情、自然的意境、自然的理趣,创造出自然的风格和境界,并对后人产生很大的影响。
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全文:对自然的追求使陶渊明表现出与众不同的独特行为和个性,并对其创作产生很大的影响,他的作品重在描绘自然的心情、自然的意境、自然的理趣,创造出自然的风格和境界,并对后人产生很大的影响。
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论陶渊明的隐逸生命存在及其品格
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作者:
段幼平 来源:作家 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: “远” 陶渊明 隐逸品格 “真” “简”
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描述:陶渊明最早被人们认可的是他的隐逸生命存在方式,虽然身处魏晋隐逸成风的时代氛围之中,陶渊明的隐逸未免显得有些随波逐流,但他体现出来的真、简、远的隐逸品格又有别于当时的一般隐士,展现了其人性与众不同的真实和崇高。
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全文:陶渊明最早被人们认可的是他的隐逸生命存在方式,虽然身处魏晋隐逸成风的时代氛围之中,陶渊明的隐逸未免显得有些随波逐流,但他体现出来的真、简、远的隐逸品格又有别于当时的一般隐士,展现了其人性与众不同的真实和崇高。
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门阀观念与归田思想―陶渊明身分意识探微
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作者:
李发仓 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 门第观念 陶渊明 归田思想
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描述:陶渊明出身寒庶,并非元勋贵族后代,在他的诗文中非但没有表现强烈的门第观念和消极颓废、没落的思想情调,相反,正是他的归田思想才显露出他对门阀制度的鄙视,从而表现出他归隐田园的思想与沽名钓誉的隐士和门阀世族思想表现有着本质的差异。
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全文:陶渊明出身寒庶,并非元勋贵族后代,在他的诗文中非但没有表现强烈的门第观念和消极颓废、没落的思想情调,相反,正是他的归田思想才显露出他对门阀制度的鄙视,从而表现出他归隐田园的思想与沽名钓誉的隐士和门阀世族思想表现有着本质的差异。
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陶渊明不为五斗米折腰
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作者:
李杰 罗铧 来源:清远日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:镜鉴录(50)清远市纪委清远日报社联办李杰/文罗铧/图陶渊明(365—427),东晋浔阳柴桑人(今九江市)人。陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守
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全文:镜鉴录(50)清远市纪委清远日报社联办李杰/文罗铧/图陶渊明(365—427),东晋浔阳柴桑人(今九江市)人。陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守
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论陶渊明《读山海经》神游仙境的人文精神
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作者:
梅大圣 吴美卿 来源:韩山师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 生存空间 《读山海经》 陶渊明 人文精神 生命关怀
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描述:《读山海经》是陶渊明归田之初写的组诗,是诗人泛览周王传,流观山海图后的心的感悟。组诗层次分明,首先是赞美归隐后的田居之乐、读书之乐,是组诗的总序;其次是通过幽雅明媚的仙界环境审美评价,赞赏愉悦自由的神仙世界,表达了构建一个自然和谐的生存空间的愿望;再次,借助神话,对列神列仙的道德价值的审美评价,表达
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全文:《读山海经》是陶渊明归田之初写的组诗,是诗人泛览周王传,流观山海图后的心的感悟。组诗层次分明,首先是赞美归隐后的田居之乐、读书之乐,是组诗的总序;其次是通过幽雅明媚的仙界环境审美评价,赞赏愉悦自由
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漫思漫谈陶渊明其人其诗
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作者:
高益红 来源:时代文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 三十年 漫谈 华兹华斯 晚年 陶渊明 浪漫主义 诗歌创作 儒家文化 湖畔派 十三年
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描述:英国有一个大诗人叫威廉.华兹华斯(1770-1850),后人称他浪漫主义的湖畔派诗人,他在27岁时就开始了长期的隐居于英国西北部的昆布兰湖区的诗歌创作生涯,在晚年他得到并接受了官方授予
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全文:英国有一个大诗人叫威廉.华兹华斯(1770-1850),后人称他浪漫主义的湖畔派诗人,他在27岁时就开始了长期的隐居于英国西北部的昆布兰湖区的诗歌创作生涯,在晚年他得到并接受了官方授予
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[0图]东坡先生和陶渊明诗
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作者:
宋 苏轼 来源:北京:中国书店 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 宋代 作品集 中国 古典诗歌
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描述:北宋文学家苏轼,以风格豪迈之词著称于世,因推崇东晋陶渊明的人品,做“和陶诗”150首,与相距五六百年的诗人唱和。
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全文:北宋文学家苏轼,以风格豪迈之词著称于世,因推崇东晋陶渊明的人品,做“和陶诗”150首,与相距五六百年的诗人唱和。
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生命的自由——陶渊明与“酒”
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作者:
聂瑞芳 黄鹏 来源:鸡西大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 酒 诗 自由 陶渊明
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描述:陶渊明嗜酒,写酒,他用酒表达了自己对于生命自由的追求。这使得他的饮酒诗在不同的阶段有了不同的特点。而且,陶渊明的饮酒诗又与李白、李贺等人的饮酒诗有着本质的区别。他们是把酒作为情感宣泄的催化剂,而陶渊明是把酒看做自然生活中不可缺失的一部分,从而促成了其真正隐士精神的形成。
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全文:陶渊明嗜酒,写酒,他用酒表达了自己对于生命自由的追求。这使得他的饮酒诗在不同的阶段有了不同的特点。而且,陶渊明的饮酒诗又与李白、李贺等人的饮酒诗有着本质的区别。他们是把酒作为情感宣泄的催化剂,而陶渊明是把酒看做自然生活中不可缺失的一部分,从而促成了其真正隐士精神的形成。