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陶渊明走向世界——在“第二届中日陶渊明学术研讨会”上的发言摘要(2000年8月15日)
作者: 汪榕培  来源:外语与外语教学 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  研究 
描述:陶渊明是汉字文化圈中深受喜爱的诗人 ,也是西方汉学家中深受重视的诗人 ,但是东西方文化的差异使西方普通读者无法了解陶渊明诗歌伟大的真谛。让陶渊明走向世界 ,需要东西方学者的共同努力。
全文:陶渊明是汉字文化圈中深受喜爱的诗人 ,也是西方汉学家中深受重视的诗人 ,但是东西方文化的差异使西方普通读者无法了解陶渊明诗歌伟大的真谛。让陶渊明走向世界 ,需要东西方学者的共同努力。
陈寅恪的陶渊明研究述论
作者: 贝京 王攸欣  来源:中国文学研究 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  陈寅恪  陶渊明  委运任化  自然说 
描述:本文对陈寅恪研究陶渊明的方法和结论作了分析 ,指出其失误之处 ,并提出作者对陶渊明的看法。
全文:本文对陈寅恪研究陶渊明的方法和结论作了分析 ,指出其失误之处 ,并提出作者对陶渊明的看法。
陶渊明词赋新论
作者: 陈平  来源:江苏理工大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  美人香草  辞赋  寄托 
描述:陶渊明现存的三篇辞赋进行探讨 ,认为这些作品对于我们把握归隐的深层原因和了解他作品的不同风格具有重要意义。陶渊明的归隐 ,既有他向往大自然、厌弃黑暗官场的原因 ,更与他政治理想破灭后 ,恪守“忧道
全文:陶渊明现存的三篇辞赋进行探讨 ,认为这些作品对于我们把握归隐的深层原因和了解他作品的不同风格具有重要意义。陶渊明的归隐 ,既有他向往大自然、厌弃黑暗官场的原因 ,更与他政治理想破灭后 ,恪守“忧道
陶渊明隐居及其思想再评价
作者: 高建新  来源:内蒙古社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 思想评价  陶渊明  隐逸文化 
描述:陶渊明的隐居有深刻批判社会的意义.陶渊明的隐居是建立在对黑暗虚伪的世道、人情极其清醒的认识基础之上的,是从官场回到丰富的生活中来.陶渊明把劳动看做是人与自然保持一体化的途径.陶渊明辞官归隐,也是深知官场禁锢自由、戕害人性而厌弃功名的结果.陶渊明心目中理想的社会是一种"自然"的社会.委运乘化、随顺自然
全文:陶渊明的隐居有深刻批判社会的意义.陶渊明的隐居是建立在对黑暗虚伪的世道、人情极其清醒的认识基础之上的,是从官场回到丰富的生活中来.陶渊明把劳动看做是人与自然保持一体化的途径.陶渊明辞官归隐,也是深知
关于陶渊明从庚子到乙巳年间的行踪考
作者: 徐声扬  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 考辨  陶渊明  生平  行踪 
描述:通过对几首陶诗的剖析,希冀从内证中,对陶渊明从庚子到乙巳年间的陶渊明研究行踪进行疏理,对其一段生平讨个准确的说法。
全文:通过对几首陶诗的剖析,希冀从内证中,对陶渊明从庚子到乙巳年间的陶渊明研究行踪进行疏理,对其一段生平讨个准确的说法。
陶渊明与佛教关系新证
作者: 王启涛  来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源记  佛教  陶渊明  新证 
描述:陶渊明与佛教究竟有无关系 ?这是半个多世纪以来学术界关注和争论的热点。本文从语言词汇角度入手 ,分析陶渊明《桃花源记》的写作风格 ,并与同时代及前后佛典作比较 ,终于为陶渊明与佛教关系觅得新证
全文:陶渊明与佛教究竟有无关系 ?这是半个多世纪以来学术界关注和争论的热点。本文从语言词汇角度入手 ,分析陶渊明《桃花源记》的写作风格 ,并与同时代及前后佛典作比较 ,终于为陶渊明与佛教关系觅得新证
陶渊明
作者: 后建清  来源:飞天 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 柳树  五斗米  菊花  金属的  陶渊明  五谷  乡村  名词  无人称  寻访 
描述:陶渊明
陶渊明“性不解音”辨
作者: 刘隆有  来源:贵州文史丛刊 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  真音自赏  性不解音 
描述:陶渊明“性不解音”,并非真不懂音乐,不人抚琴,而是因为在人世难觅知音。只得在内心深处自赏真音,不拘于音声的外在形迹。
全文:陶渊明“性不解音”,并非真不懂音乐,不人抚琴,而是因为在人世难觅知音。只得在内心深处自赏真音,不拘于音声的外在形迹。
陶渊明的孤独及超越
作者: 陈翠平  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 孤独  超越  陶渊明 
描述:陶渊明有着因理想追求和恶浊社会现实相背离、对情感的期待和期待实现程度之间相差太大,以及对时间和死亡十分关注却又无可奈何而产生的孤独。同时,陶渊明又以“自然”、“顺化”的思想来超越孤独;具体的方式有:引古代贤哲为知音,借酒排遣并超越孤独,以诗书自娱,在躬耕劳动中体验人生并超越孤独。
全文:陶渊明有着因理想追求和恶浊社会现实相背离、对情感的期待和期待实现程度之间相差太大,以及对时间和死亡十分关注却又无可奈何而产生的孤独。同时,陶渊明又以“自然”、“顺化”的思想来超越孤独;具体的方式有:引古代贤哲为知音,借酒排遣并超越孤独,以诗书自娱,在躬耕劳动中体验人生并超越孤独。
陶渊明隐居及其思想再评价
作者: 高建新  来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 道家  隐居  陶渊明  思想  儒家 
描述:陶渊明的隐居有深刻批判社会的意义。陶渊明的隐居是建立在对黑暗虚伪的世道、人情极其清醒的认识基础之上的 ,是从官场回到丰富的生活中来。陶渊明把劳动看做是人与自然保持一体化的途径。陶渊明辞官归隐 ,也是深知官场禁锢自由、戕害人性而厌弃功名的结果。陶渊明心目中理想的社会是一种“自然”的社会。委运乘化、随顺
全文:陶渊明的隐居有深刻批判社会的意义。陶渊明的隐居是建立在对黑暗虚伪的世道、人情极其清醒的认识基础之上的 ,是从官场回到丰富的生活中来。陶渊明把劳动看做是人与自然保持一体化的途径。陶渊明辞官归隐 ,也是
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