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魏晋玄学对陶渊明的影响
作者: 刘宽文  来源:新闻爱好者 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 影响  陶渊明  魏晋玄学 
描述:陶渊明的思想归属,历来众说纷纭,但纵观诗人所处的历史环境、诗人的思想及人生变化,则不难看出诗人在许多方面都受到了魏晋玄学的影响,甚至诗人的创作风格及题材,都打上了玄学的烙印。
全文:陶渊明的思想归属,历来众说纷纭,但纵观诗人所处的历史环境、诗人的思想及人生变化,则不难看出诗人在许多方面都受到了魏晋玄学的影响,甚至诗人的创作风格及题材,都打上了玄学的烙印。
陶淵明的宗教信仰及相關問題
作者: 范子燁  来源:文史 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:陶淵明(365?-427)不爲五斗米折腰的故事盡人皆知,按照後人的理解,五斗米作為微薄俸禄的代名詞無疑是由他首創的,而中國古代詩人也通常是在這種意義使用這個典故的.如唐孟浩然(689-740)詩:"拂衣去何處,高枕南山南.
全文:陶淵明(365?-427)不爲五斗米折腰的故事盡人皆知,按照後人的理解,五斗米作為微薄俸禄的代名詞無疑是由他首創的,而中國古代詩人也通常是在這種意義使用這個典故的.如唐孟浩然(689-740)詩:"拂衣去何處,高枕南山南.
浅论陶渊明人格之醇厚的人情味
作者: 李彦彦 朱海燕  来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  人情味  人格 
描述:提到陶渊明的人格,人们历来仰赞其辞官归隐、高蹈出世的一面,而忽略了其避官不避俗、深情入世的一面。其实,陶渊明人格的巨大魅力不仅在其志趣高远,更在于他还极富人情味。本文拟就此浅谈一点愚见,以期能对陶渊明其人其诗有更为深入的理解。
全文:提到陶渊明的人格,人们历来仰赞其辞官归隐、高蹈出世的一面,而忽略了其避官不避俗、深情入世的一面。其实,陶渊明人格的巨大魅力不仅在其志趣高远,更在于他还极富人情味。本文拟就此浅谈一点愚见,以期能对陶渊明其人其诗有更为深入的理解。
自然山水中的两只飞鸟:评陶渊明与华兹华斯的自然诗
作者: 李莉斌  来源:名作欣赏 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  陶渊明  自然诗  差异 
描述:我国田园诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯都以其清新优美的自然诗享誉文坛,但由于他们所处的历史文化背景、地域等的差异,他们在自然观、抒情方式和语言表达也有着明显的不同。
全文:我国田园诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯都以其清新优美的自然诗享誉文坛,但由于他们所处的历史文化背景、地域等的差异,他们在自然观、抒情方式和语言表达也有着明显的不同。
自然山水中的两只飞鸟——评陶渊明与华兹华斯的自然诗
作者: 李莉斌  来源:名作欣赏(中旬) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  陶渊明  自然诗  差异 
描述:我国田园诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯都以其清新优美的自然诗享誉文坛,但由于他们所处的历史文化背景、地域等的差异,他们在自然观、抒情方式和语言表达也有着明显的不同。
全文:我国田园诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯都以其清新优美的自然诗享誉文坛,但由于他们所处的历史文化背景、地域等的差异,他们在自然观、抒情方式和语言表达也有着明显的不同。
[0图]陶渊明李白新论
作者:   冈村繁  来源:上海:上海古籍出版社 年份:2009 文献类型 :图书
描述:《陶渊明新论》反映历来对陶渊明高洁的隐者形象的评价。作者通过细读原作,结合历史资料和前人相关成果,认为陶渊明事实是一位热衷功名、个性逞强、较少责任感和对身后美名十分关注的个人利已主义者。本书日文
全文:《陶渊明新论》反映历来对陶渊明高洁的隐者形象的评价。作者通过细读原作,结合历史资料和前人相关成果,认为陶渊明事实是一位热衷功名、个性逞强、较少责任感和对身后美名十分关注的个人利已主义者。本书日文
陶渊明与董京
作者: 范子烨  来源:文学遗产 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词:   北京图书馆出版社  《陶渊明集》 
描述:宋刻递修本《陶渊明集》(《中华再造善本·集部》,北京图书馆出版社2003年影印)卷九《集圣贤群辅录》作者七人条:董威赞诗曰:洋洋乎盈耳哉,而作者七人。董京,字威赞,是魏末晋初时期的诗人和隐士,其生平与创作情况见于《晋书》卷九四《隐逸列传》。据该传所载,他经常被发而行,逍遥吟咏,
全文:宋刻递修本《陶渊明集》(《中华再造善本·集部》,北京图书馆出版社2003年影印)卷九《集圣贤群辅录》作者七人条:董威赞诗曰:洋洋乎盈耳哉,而作者七人。董京,字威赞,是魏末晋初时期的诗人和隐士,其生平与创作情况见于《晋书》卷九四《隐逸列传》。据该传所载,他经常被发而行,逍遥吟咏,
陶渊明:士寒之间的悲哀
作者: 张战稷  来源:传奇故事(百家讲坛中旬) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  悲哀  气节  “不为五斗米折腰”  陶渊明  怀才不遇  才华  东晋士族 
描述:提起陶渊明,人们大多会一边为他的才华倾倒,一边为他的气节叫好,同时又替他的怀才不遇而惋惜。他的确很有才华,但这并不能成为他人生的助力;“不为五斗米折腰”也并非是气节使然;至于他的怀才,除了诗文,其“才华”还需要一个问号,而将他的“不遇”归结到东晋士族政治也有失偏颇。他的悲剧,根本原因还是在他自己身
全文:“才华”还需要一个问号,而将他的“不遇”归结到东晋士族政治也有失偏颇。他的悲剧,根本原因还是在他自己身匕。
陶渊明诗歌中的和谐思想
作者: 马艳  来源:飞天 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:和谐是美,美在和谐。和谐体现在世界的万事万物之间谐调与均衡,表现为恬美、宁静、温馨、平等、融洽、亲和等。陶渊明是我国田园诗派的开山鼻祖。所谓田园诗指以歌咏农村自然景物,反映田园生活为主要内容的诗歌。陶渊明的田园诗多写
全文:和谐是美,美在和谐。和谐体现在世界的万事万物之间谐调与均衡,表现为恬美、宁静、温馨、平等、融洽、亲和等。陶渊明是我国田园诗派的开山鼻祖。所谓田园诗指以歌咏农村自然景物,反映田园生活为主要内容的诗歌。陶渊明的田园诗多写
浅析陶渊明对“立功”理想的追求
作者: 刘焱  来源:湖南工业职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  诗歌  陶渊明  “立功”理想 
描述:辞官不是一般意义的归隐,而是韬光养晦、感受生活为下一次的出仕寻求机会,只是在功名追求之愿未遂的情况下才
全文:辞官不是一般意义的归隐,而是韬光养晦、感受生活为下一次的出仕寻求机会,只是在功名追求之愿未遂的情况下才走上了归隐之路的
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