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陶渊明诗中的鸟意象
作者: 何登洲  来源:文学教育 年份:2006 文献类型 :期刊
描述:陶渊明诗中的鸟意象
陶渊明诗中的鸟意象
作者: 何登洲  来源:文学教育 年份:2006 文献类型 :期刊
描述:陶渊明诗中的鸟意象
陶渊明诗作中映射的生命价值观
作者:暂无 来源:文学教育 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:陶渊明诗作中映射的生命价值观
陶渊明出仕期间人生理想的演变
作者: 刘周  来源:文学教育 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 出仕期间  陶渊明  演变  人生追求 
描述:陶渊明几番出仕入仕之后,坚定了归隐的立场。这中间陶渊明的人生追求不断地发生着变化。最早应该具有儒家的修齐治平理想而出仕的,但是身处乱世,眼看不可能施展抱负之后他为生活所迫,不得不屡次出入仕途,最终因目睹军阀混战,性命难保,求自由和保身,决意隐居。
全文:陶渊明几番出仕入仕之后,坚定了归隐的立场。这中间陶渊明的人生追求不断地发生着变化。最早应该具有儒家的修齐治平理想而出仕的,但是身处乱世,眼看不可能施展抱负之后他为生活所迫,不得不屡次出入仕途,最终因目睹军阀混战,性命难保,求自由和保身,决意隐居。
陶渊明的入世和归隐
作者: 吕冬霞  来源:文学教育 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  入世 
描述:陶渊明作为中国古代最著名的隐士之一,但他不是从一开始就选择了归隐。在归隐之前他经历了几次入世,在入世与归隐之间流离的他最终归隐,本文从外在因素对陶渊明的入世和归隐的影响切入点进行研究,认为在当
全文:陶渊明作为中国古代最著名的隐士之一,但他不是从一开始就选择了归隐。在归隐之前他经历了几次入世,在入世与归隐之间流离的他最终归隐,本文从外在因素对陶渊明的入世和归隐的影响切入点进行研究,认为在当
陶渊明诗文雄浑悲慨之风的构成因素
作者: 饶艳  来源:文学教育 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 构成因素  陶渊明  雄浑悲慨 
描述:陶渊明的作品特色多以平淡自然为主,其实他也创作了很多雄浑悲慨的佳作。这种雄浑悲慨之风主要体现在慷慨述怀的抒情方式、面对黑暗政治的愤激之情以及对英雄、贤者形象的塑造三个方面。
全文:陶渊明的作品特色多以平淡自然为主,其实他也创作了很多雄浑悲慨的佳作。这种雄浑悲慨之风主要体现在慷慨述怀的抒情方式、面对黑暗政治的愤激之情以及对英雄、贤者形象的塑造三个方面。
陶渊明的生平对他创作的影响
作者: 罗韧  来源:文学教育 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  生平  创作 
描述:陶渊明的文学创作,在诗歌、散文、辞赋诸方面都有很高的成就,对后世影响很大,特别是田园,当然,这方面创作成就是与他的生平是密不可分的。本文就陶渊明的生平对其创作的影响谈些看法。
全文:陶渊明的文学创作,在诗歌、散文、辞赋诸方面都有很高的成就,对后世影响很大,特别是田园,当然,这方面创作成就是与他的生平是密不可分的。本文就陶渊明的生平对其创作的影响谈些看法。
浅析陶渊明《读山海经·其一》
作者: 秦帼英 张雪川  来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》“乐”  陶渊明 
描述:《读山海经》是陶渊明归园之初的作品。这首表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及归园之后心灵得到安顿的愉悦之情。
全文:《读山海经》是陶渊明归园之初的作品。这首表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及归园之后心灵得到安顿的愉悦之情。
解读陶渊明《〈归园田居〉其一》
作者: 张宁芳  来源:文学教育 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  精神家园  陶渊明 
描述:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
全文:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
陶渊明文化符号的当代意义
作者: 王韶华  来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  文化人格  自然  文化符号 
描述:陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的“归隐”之路,在精神上真正达到了委运任化、与自然泯一的境界,千百年来,陶渊明已成为有特定意向的文化符号。陶渊明是个性自由与文化自觉的行为者,崇尚自然、热爱自然是其
全文:陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的“归隐”之路,在精神上真正达到了委运任化、与自然泯一的境界
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