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简说陶渊明和他的作品-《陶渊明诗文赏析集》前言
作者: 李华  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  杜甫  苏武  刘裕  语言表现  作品  战争  苏轼  日常生活  估定价值 
描述:中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏武三家。他们的诗集,版本最多,注家也不少。这中间陶渊明最早,诗最少,可是各家议论最纷纭。考证方面且不提,只说批评一面,历代的意见也够奇异趣的。……在这纷纷的议论之下,要自出心裁独创一见是很难的。但这是一个重新估定价值的时代,对于一切传统,我们要重新加以分析
全文:中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏武三家。他们的诗集,版本最多,注家也不少。这中间陶渊明最早,诗最少,可是各家议论最纷纭。考证方面且不提,只说批评一面,历代的意见也够奇异趣的。……在这纷纷
陶渊明记传赞述评注
作者: A·R·戴维斯 包涵  来源:九江师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  历史学家  《搜神后记》  述评  兴趣  历史人物  陶渊明  文献目录  作品  第三人称 
描述:在第六章里,确立陶渊明作品的传统编排的编者,收入了他视为史类的文章,或者更确切地说,收入了那些在中国文献目录的分类中归入“史”一类的文章:被称作“记”的《桃花源记》;陶的外祖父和五柳先生的两篇传记,后者系采用第三人称的作者本人的写照;以及几篇关历史人物的赞述。尽管我们不能把陶渊明说成是一位历史学家
全文:,后者系采用第三人称的作者本人的写照;以及几篇关历史人物的赞述。尽管我们不能把陶渊明说成是一位历史学家,但他对过去的历史怀浓厚的兴趣,这一点却是毋庸置疑的。然而,他的这种兴
独标胜格 诗如其人--读陶渊明《归园田居》之一
作者: 陈仲奇  来源:文史知识 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 归田园居  孟浩  《归去来兮辞》  陶诗  感情基调  中国诗歌  晋安帝  田园诗派  义熙  田居 
描述:陶渊明的《归田园居》是一组组诗,共五首。大约作于晋安帝义熙二年(405),在诗人自彭泽县令卸职归隐后不久。全诗的感情基调与思想内容与《归去来兮辞》大致相同,主要表现诗人归隐的本志和村居的愉悦之情。《归田园居》是陶诗的主要代表作之一。在中国诗歌的发展史上,极重要的地位。唐代的王维,孟浩然,储光羲,宋
全文:。《归田园居》是陶诗的主要代表作之一。在中国诗歌的发展史上,极重要的地位。唐代的王维,孟浩然,储光羲,宋代的苏轼、梅尧臣等莫不受其影响。可以这样说,以《归田园居》为代表的陶渊明的田园诗,开创了田园诗派。对这样成功的作品进行分析是饶兴味的,这里试谈谈对其中第一首的某些感受。
陶渊明《饮酒二十首》写作年代
作者: 纪永祥  来源:青海师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 气流  秋菊  凝霜  行向  系年  东晋  饮酒  陶渊明  十三年  写作年代 
描述:陶渊明《饮酒二十首》写于何时,历来说法不一: 逯钦立在《陶渊明事迹诗文系年》一文中说:“又诗中或言‘秋菊佳色’,或言‘凝霜殄异类’,或言‘弊庐交悲风’,或言‘被褐守长夜’,证其为由秋及冬之作。又诗
全文:陶渊明《饮酒二十首》写于何时,历来说法不一: 逯钦立在《陶渊明事迹诗文系年》一文中说:“又诗中或言‘秋菊佳色’,或言‘凝霜殄异类’,或言‘弊庐交悲风’,或言‘被褐守长夜’,证其为由秋及冬之作。又诗
试论陶渊明的自觉的文学创作意识
作者: 魏正申  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 士族门阀  仲蔚  陶诗  士不遇赋  邻曲  日记体  文学创作  诗文创作  创作态度  时代风格 
描述:随着探讨陶渊明诗文创作的深入,诗人自身的创作态度问题被明显地提了出来。笔者以为,考察一个作家的创作态度,最起码两个标准:一个是作家如何和怎样回答现实已经提出的问题,即写什么和怎样写。比如,就陶诗的思想内容说,是表现他个人的“苦闷的释放,哀感的解脱”,还是揭露封建士族门阀制度的罪恶,探寻桃源社会理想
全文:随着探讨陶渊明诗文创作的深入,诗人自身的创作态度问题被明显地提了出来。笔者以为,考察一个作家的创作态度,最起码两个标准:一个是作家如何和怎样回答现实已经提出的问题,即写什么和怎样写。比如,就陶诗
试论陶渊明的自觉的文学创作意识
作者: 魏正申  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  作家  日记体  文学创作  陶渊明  士族门阀制度  意识  思想内容  社会理想  时代风格 
描述:随着探讨陶渊明诗文创作的深入,诗人自身的创作态度问题被明显地提了出来。笔者以为,考察一个作家的创作态度,最起码两个标准:一个是作家如何和怎样回答现实已经提出的问题,即写什么和怎样写。比如,就陶诗的思想内容说,是表现他个人的“苦闷的释放,哀感的解脱”,还是揭露封建士族门阀制度的罪恶,探寻桃源社会理想
全文:随着探讨陶渊明诗文创作的深入,诗人自身的创作态度问题被明显地提了出来。笔者以为,考察一个作家的创作态度,最起码两个标准:一个是作家如何和怎样回答现实已经提出的问题,即写什么和怎样写。比如,就陶诗
陶渊明的三出三隐说明了什么
作者: 孙国威  来源:韶关学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 实事求是  隐逸诗人  儒家思想  东晋  质性自然  陶渊明  中国通史  文学史  兼济天下  桓玄 
描述:宗”,这实在是一个极复杂的问题。评价古人,必须实事求是,客观而论,才公允可言。陶渊明的三出三隐究竟说
全文:宗”,这实在是一个极复杂的问题。评价古人,必须实事求是,客观而论,才公允可言。陶渊明的三出三隐究竟说明了什
“大欢止稚子”——读陶渊明诗《责子》
作者: 日尧  来源:山东社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 懒惰  五言诗  田园  诗歌  题名  肌肤  陶渊明  性格  白发  寄托 
描述:“白发被两鬓,肌肤不复实。虽五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但觅梨与栗。天运苟如此,且进杯中物。”这首题名《责子》的五言诗
全文:“白发被两鬓,肌肤不复实。虽五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但觅梨与栗。天运苟如此,且进杯中物。”这首题名《责子》的五言诗
方家勤耕耘 陶园喜丰收——读《陶渊明集校注》
作者: 张彦  来源:中州学刊 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 出版社  古籍  先秦儒家  道家思想  陶渊明  中州  序言  陶渊明研究 
描述:孙钧锡同志的《陶渊明集校注》(中州古籍出版社出版)在许多方面提出新颖的见解,作了大胆的尝试,不论从“深度”还是“广度”上,都一些新的开拓,是近年来陶渊明研究中可喜的成果。 第一,书中对陶渊明
全文:孙钧锡同志的《陶渊明集校注》(中州古籍出版社出版)在许多方面提出新颖的见解,作了大胆的尝试,不论从“深度”还是“广度”上,都一些新的开拓,是近年来陶渊明研究中可喜的成果。 第一,书中对陶渊明
陶渊明归隐性质浅论
作者: 贾莉  来源:兰州财经大学学报 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  九首  士不遇赋  《饮酒》  为五斗米折腰  隐逸诗  自古及今  三径之资  思想底蕴  不合作态度 
描述:关于陶渊明归隐的原因及性质,学术界久争论,至今未获统一认识.自古及今不少人都把陶渊明看作“不染尘俗”、“浑身静穆”的“隐逸诗人”,并认为其气性清高傲岸,“不为五斗米折腰”,愤而解职归田,表明了与
全文:关于陶渊明归隐的原因及性质,学术界久争论,至今未获统一认识.自古及今不少人都把陶渊明看作“不染尘俗”、“浑身静穆”的“隐逸诗人”,并认为其气性清高傲岸,“不为五斗米折腰”,愤而解职归田,表明了与
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