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陶渊明宜丰故里行
作者: 阿圈  来源:电影文学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 孤寂  鄱阳湖  陶渊明  故里 
描述:1.鄱阳湖冬日字幕:公元416冬江西鄱阳湖铅灰的天空下,一艘小船孤寂地缓缓行驶在浩渺的鄱阳湖水道。衣着朴素、神情沮丧50岁许的陶渊明偕夫人翟氏以及17岁左右的儿子阿佟郁闷地坐在船上。陶渊明神情凝重眺望着苍茫的湖面,若有所思。忽然他吟道:命室携童弱,良日登远游。
全文:1.鄱阳湖冬日字幕:公元416冬江西鄱阳湖铅灰的天空下,一艘小船孤寂地缓缓行驶在浩渺的鄱阳湖水道。衣着朴素、神情沮丧50岁许的陶渊明偕夫人翟氏以及17岁左右的儿子阿佟郁闷地坐在船上。陶渊明神情凝重眺望着苍茫的湖面,若有所思。忽然他吟道:命室携童弱,良日登远游。
陶渊明名字考辨
作者: 范志新  来源:文学遗产 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 名字  中华书局  更名  考辨  古籍出版  改名  陶渊明  命名  郑笺  朱自清 
描述:陶渊明的名和字,是东晋文学史研究的一个悬而未决的问题。《宋书》本传既云陶潜字渊明,又引或云渊明字元亮之说,遂启后人辨议纷纭。近年许逸民说:经过数百的考辨,关于陶渊明的身世也有一些可以作为结论性的意见。结论之一,即是陶渊明字元亮,入宋更名潜(许逸民校辑《陶渊明年谱》前言,中华书局
全文:陶渊明的名和字,是东晋文学史研究的一个悬而未决的问题。《宋书》本传既云陶潜字渊明,又引或云渊明字元亮之说,遂启后人辨议纷纭。近年许逸民说:经过数百的考辨,关于陶渊明的身世也有一些可以作为结论性的意见。结论之一,即是陶渊明字元亮,入宋更名潜(许逸民校辑《陶渊明年谱》前言,中华书局
陶渊明《闲情赋》“十愿”的源流
作者: 范子烨  来源:文学遗产 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 中华书局  女性情怀  全唐诗  望江南  表达方式  闲情赋  钱钟书  陶渊明  源流  古典诗词 
描述:陶渊明《闲情赋》以十愿著名,与十愿相似的表达方式已经见于张衡《定情赋》,蔡邕《静情赋》,王粲《闲邪赋》,应玚《正情赋》和阮瑀《止欲赋》,钱钟书《管锥编》(第四册,中华书局1979版)考证甚详。但《闲情赋》十愿之第九愿:愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈。钱氏未明其渊源。此愿本于
全文:陶渊明《闲情赋》以十愿著名,与十愿相似的表达方式已经见于张衡《定情赋》,蔡邕《静情赋》,王粲《闲邪赋》,应玚《正情赋》和阮瑀《止欲赋》,钱钟书《管锥编》(第四册,中华书局1979版)考证甚详
从《责子》诗看陶渊明家教的失误
作者: 竺柏岳  来源:语文新圃 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  晋代  家教  陶渊明  诗文集 
描述:近读,获知晋代家居江西庐山之麓的晋代大诗人陶渊明晚年写过一篇诗,该诗说出了对儿子们的忧虑,全诗如下: 白发披两鬓,肌肤不复实. 虽有五男儿,总不好纸笔. 阿舒已二八,懒惰故无匹; 阿宣行志学,而不爱文术. 雍端十三,不识六与七; 通子垂九龄,但觅梨与栗. 天运苟如此,且进怀中物.
全文:近读,获知晋代家居江西庐山之麓的晋代大诗人陶渊明晚年写过一篇诗,该诗说出了对儿子们的忧虑,全诗如下: 白发披两鬓,肌肤不复实. 虽有五男儿,总不好纸笔. 阿舒已二八,懒惰故无匹; 阿宣行志学,而不爱文术. 雍端十三,不识六与七; 通子垂九龄,但觅梨与栗. 天运苟如此,且进怀中物.
浅谈陶渊明的隐逸情怀:性本爱丘山
作者: 张旭东  来源:科学咨询(决策管理) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 丘山  《归去来兮辞》  魏晋风流  正始  太康  老庄思想  玄言诗  田居  人生理想  诗歌艺术 
描述:东晋建立后一百间,诗坛几乎被玄言诗占据着。从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了,玄言成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成老庄思想的枯燥注疏。陶渊明的出现,才使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素。他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,
全文:东晋建立后一百间,诗坛几乎被玄言诗占据着。从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了,玄言成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成老庄思想的枯燥注疏。陶渊明的出现,才使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素。他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,
论陶渊明对道家思想的接受与田园诗创作
作者: 莫莉荣  来源:考试周刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 道家思想  田园诗创作  陶渊明 
描述:陶渊明一生接受了儒和道两种思想。早年,儒家的入世思想占了上风,他断断续续度过了13的为官生活。后来,道家出仕精神逐渐显现并成为他思想性格中的主导方面。在道家思想的浸润下,他创作出清淡自然的田园诗。本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。
全文:陶渊明一生接受了儒和道两种思想。早年,儒家的入世思想占了上风,他断断续续度过了13的为官生活。后来,道家出仕精神逐渐显现并成为他思想性格中的主导方面。在道家思想的浸润下,他创作出清淡自然的田园诗。本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。
“陶渊明”进城
作者:暂无 来源:绍兴县报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷纷在这里“拓荒”
全文:在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷纷在这里“拓荒”
“陶渊明”进城
作者: 小鱼  来源:舟山日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:文/小鱼图/春鸣在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷
全文:文/小鱼图/春鸣在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷
“陶渊明”进城
作者:暂无 来源:今晨6点 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷纷在这里“拓荒”
全文:在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷纷在这里“拓荒”
陶渊明进城
作者:暂无 来源:黄河口晚刊 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷纷在这里“拓荒”
全文:在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷纷在这里“拓荒”
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