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试论陶渊明的“和平”性
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作者:
李卫东 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 性情 田园诗 和平性 玄学
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描述:鲁迅先生说陶渊明的作品是"和平"的。在当时内忧外患的环境里,他"乱也看惯了,篡也看惯了",加之自身性格方面之原因,及当时玄风之影响,他最终选择了一条归隐田园的路。与山川相拥,与农民同劳动,与自然相亲近,最终才有了我们今天津津乐道的田园诗歌。
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全文:鲁迅先生说陶渊明的作品是"和平"的。在当时内忧外患的环境里,他"乱也看惯了,篡也看惯了",加之自身性格方面之原因,及当时玄风之影响,他最终选择了一条归隐田园的路。与山川相拥,与农民同劳动,与自然相亲近,最终才有了我们今天津津乐道的田园诗歌。
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浅论陶渊明的人格
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作者:
梁琦 来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 思想内蕴 影响 陶渊明 人格 意象
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描述:千百年来陶渊明一直是中国士人精神上的寄托与灵魂上的归宿,根本原因就在于陶渊明本身所具有的平淡而深厚的人格魅力。本文将从思想内蕴、诗歌意象、后人追慕三个角度去分析陶渊明的人格。
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全文:千百年来陶渊明一直是中国士人精神上的寄托与灵魂上的归宿,根本原因就在于陶渊明本身所具有的平淡而深厚的人格魅力。本文将从思想内蕴、诗歌意象、后人追慕三个角度去分析陶渊明的人格。
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陶渊明的“自然”探源
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作者:
张领军 来源:教育教学论坛(上旬) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 道家思想 陶渊明 自然
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描述:陶渊明诗文中的“自然”概念是道家对自然界和人类社会认识的总概括,陶渊明本人是这一思想的忠实践行者,“不为五斗米折腰”只是归隐的诱因,而不是根本原因,陶氏的归隐并不表现其高风亮节,而是人生观的重大转折。回归田园的逍遥自在的生活就是“自然”的真实写照。
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全文:陶渊明诗文中的“自然”概念是道家对自然界和人类社会认识的总概括,陶渊明本人是这一思想的忠实践行者,“不为五斗米折腰”只是归隐的诱因,而不是根本原因,陶氏的归隐并不表现其高风亮节,而是人生观的重大转折。回归田园的逍遥自在的生活就是“自然”的真实写照。
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陶渊明的“自然”探源
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作者:
张领军 来源:教育教学论坛 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 道家思想 陶渊明 自然
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描述:陶渊明诗文中的“自然”概念是道家对自然界和人类社会认识的总概括,陶渊明本人是这一思想的忠实践行者,“不为五斗米折腰”只是归隐的诱因,而不是根本原因,陶氏的归隐并不表现其高风亮节,而是人生观的重大转折。回归田园的道遥自在的生活就是“自然”的真实写照。
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全文:陶渊明诗文中的“自然”概念是道家对自然界和人类社会认识的总概括,陶渊明本人是这一思想的忠实践行者,“不为五斗米折腰”只是归隐的诱因,而不是根本原因,陶氏的归隐并不表现其高风亮节,而是人生观的重大转折。回归田园的道遥自在的生活就是“自然”的真实写照。
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陶渊明回归劳动的意义再现
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作者:
逯青芸 来源:读与写·下旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 生活方式 人生态度 陶渊明 劳动
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描述:本文借助中学教材中所选的陶渊明作品,对文学作品的价值意义及其产生原因进行剖析,以提取作品中对青少年人生价值观的形成有指导意义的因素,使学生思想教育借重于文学作品的良好情感熏陶而达到健康发展之目的,并借此形成文学作品主旨及意义之课堂讲析的基本思路。
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全文:本文借助中学教材中所选的陶渊明作品,对文学作品的价值意义及其产生原因进行剖析,以提取作品中对青少年人生价值观的形成有指导意义的因素,使学生思想教育借重于文学作品的良好情感熏陶而达到健康发展之目的,并借此形成文学作品主旨及意义之课堂讲析的基本思路。
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浅谈陶渊明诗歌意象的审美体性
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作者:
邹文贵 李英霞 来源:大众文艺(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 写意之美 显豁之美 诗歌意象 浑融之美 陶渊明
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描述:陶渊明诗歌意象的审美体性,主要表现在三个方面,即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言,则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。
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全文:陶渊明诗歌意象的审美体性,主要表现在三个方面,即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言,则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。
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浅谈陶渊明诗歌意象的审美体性
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作者:
邹文贵 李英霞 来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 写意之美 显豁之美 诗歌意象 浑融之美 陶渊明
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描述:陶渊明诗歌意象的审美体性,主要表现在三个方面,即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言,则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。
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全文:陶渊明诗歌意象的审美体性,主要表现在三个方面,即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言,则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。
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论陶渊明与魏晋风流的背离和补充:兼谈《世说新语》何以不收陶渊明
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作者:
王慧刚 来源:船山学刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 补充 魏晋风流 陶渊明 背离
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描述:风流是有所背离的。他之所以没有被选入《世说新语》当然有诸多的原因,但总体上,他不符合《世说新语》的选入标
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全文:风流是有所背离的。他之所以没有被选入《世说新语》当然有诸多的原因,但总体上,他不符合《世说新语》的选入标准。
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二十一世纪以来陶渊明《归去来兮辞》研究综述
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作者:
张悦 来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 陶渊明 二十一世纪 综述 研究
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描述:陶渊明是我国魏晋时期伟大的文学家,他的《归去来兮辞》也是流传千古的优秀文章。近几年来,学术界对《归去来兮辞》的研究呈现出多元化发展的特征。本文整理了二十一世纪以来《归去来兮辞》的相关研究成果,从创造时间与地点、陶渊明归隐原因与心态、作品思想感情、艺术特征和影响等方面进行综述,以方便读者更好地解读文章
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全文:时间与地点、陶渊明归隐原因与心态、作品思想感情、艺术特征和影响等方面进行综述,以方便读者更好地解读文章。
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一曲情景交融的乐章:谈陶渊明诗《归园田居》第一首的情感美、意境美
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作者:
黄维启 来源:学生之友:初中版 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 情感美 情景交融 明诗 田园风光 陶渊明 乐章 意境美
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描述:晋安帝义熙元年,陶渊明主动辞去了彭泽县令,决意退隐田园,从此不再出仕。次年,他写了《归园田居》组诗五首,描写自己离开官场时的愉快心情,赞美躬耕生活和田园风光。《归园田居》第一首,即《少无适俗韵》。叙述弃官归田的原因、归田之后的村居生活、重返自然的愉快心情。
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全文:晋安帝义熙元年,陶渊明主动辞去了彭泽县令,决意退隐田园,从此不再出仕。次年,他写了《归园田居》组诗五首,描写自己离开官场时的愉快心情,赞美躬耕生活和田园风光。《归园田居》第一首,即《少无适俗韵》。叙述弃官归田的原因、归田之后的村居生活、重返自然的愉快心情。