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试论陶渊明诗文中的树木意象
作者: 许程明  来源:韩山师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 天人同构  天人合一  象征  树木  人的自然化  意象 
描述:该文从文化学立论 ,就树木意象溯源 ,探其树木意象文化归依 ,进而分三层递进式地揭示陶诗中树木所蕴涵的审美意境及陶公文化品格
全文:该文从文化学立论 ,就树木意象溯源 ,探其树木意象文化归依 ,进而分三层递进式地揭示陶诗中树木所蕴涵的审美意境及陶公文化品格
淡雅清丽 语短意长:陶渊明散文《游斜川序》赏析
作者: 王典馥  来源:语文月刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 天气  灵山  作者  物我  清新自然  散文  陶渊明  山水田园诗  曾城  日月 
描述:辛丑正月五日,天气澄和,风物闲美,与二三邻曲,同游斜川。临长流,望曾城,鲂鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。彼南阜者,名实旧矣,不复乃为嗟叹;若夫曾城,傍无依接,独秀中皋,遥想灵山,有爱嘉名。欣对不足,率尔赋诗。悲日月遂往,悼吾年不留。各疏年纪乡里,以纪其时日。东晋大诗人陶渊明,素以清新自然、意蕴丰
全文:,率尔赋诗。悲日月遂往,悼吾年不留。各疏年纪乡里,以纪其时日。东晋大诗人陶渊明,素以清新自然、意蕴丰远的山水田园诗见称,那"采菊东篱下,悠然见南山"的闲适、恬静,那"晨兴理荒秽,戴月荷锄归"的自足、欣喜,早已令人体味到诗人超俗拔尘、物我皆忘的情趣。其实,陶渊
守望贫穷——解读陶渊明
作者: 李光烈  来源:语文天地 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 境界  晋宋易代  腐败  东晋  陶渊明  解读  山水田园诗  门阀制度  贫穷  小地主 
描述:回眸历史,定格晋代,陶渊明便立体多维、亮丽生动的凸现。年轻时的陶渊明,本有“大济于苍生”宏愿。但他生活于晋宋易代之时,东晋王朝腐败堕落,对外屈膝投降,苟且偷生,对内疯狂倾轧,残酷压榨。加之东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,庇护贵族,贱视中小地主出身的知识
全文:回眸历史,定格晋代,陶渊明便立体多维、亮丽生动的凸现。年轻时的陶渊明,本有“大济于苍生”宏愿。但他生活于晋宋易代之时,东晋王朝腐败堕落,对外屈膝投降,苟且偷生,对内疯狂倾轧,残酷压榨。加之东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,庇护贵族,贱视中小地主出身的知识
孔子·隐逸·陶渊明
作者: 叶丹菲  来源:哈尔滨学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 和乐安详  孔子  陶渊明  隐逸  恬然自乐 
描述:作为儒家思想的代表人物,孔子的隐逸思想与其“仁”的思想同样浸润和影响着后世作家文人。本文从《论语》中所反映出的隐逸思想分析说明后世作家文人的隐逸情怀其源于此,以“隐逸诗人宗”的陶渊明为例。
全文:作为儒家思想的代表人物,孔子的隐逸思想与其“仁”的思想同样浸润和影响着后世作家文人。本文从《论语》中所反映出的隐逸思想分析说明后世作家文人的隐逸情怀其源于此,以“隐逸诗人宗”的陶渊明为例。
陶渊明“以诗立言”辨析
作者: 吴国富  来源:九江师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 时代诗风  立善  陶渊明  诗歌创作  玄学  以诗立言  诗文传世 
描述:两汉儒家,扬名以“善”,不以诗歌;魏晋玄学,不重诗名;诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡,以扬名,没有传统和时代的依傍。事实上,无法“立善”扬名之下,他屡叹知音不存,身没名朽,而不指望诗文可以传世。
全文:两汉儒家,扬名以“善”,不以诗歌;魏晋玄学,不重诗名;诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡,以扬名,没有传统和时代的依傍。事实上,无法“立善”扬名之下,他屡叹知音不存,身没名朽,而不指望诗文可以传世。
陶渊明“以诗立言”辨析
作者: 吴国富  来源:高等学校文科学报文摘 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 立善  诗文传也  陶渊明  立言 
描述:两汉儒家,扬名以“善”,不以诗歌;魏晋玄学,不重诗名;诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡,以扬名,没有传统和时代的依傍。事实上,无法“立善”扬名之下,他屡叹知音不存,身没名朽,而不指望诗文可以传世。
全文:两汉儒家,扬名以“善”,不以诗歌;魏晋玄学,不重诗名;诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡,以扬名,没有传统和时代的依傍。事实上,无法“立善”扬名之下,他屡叹知音不存,身没名朽,而不指望诗文可以传世。
陶渊明诗在东晋南北朝的被读解
作者: 杨合林  来源:文艺理论研究 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 晋南  明诗  东晋  陶渊明  萧统  读解  鲍照  诗学观念  情况  南北朝 
描述:文章以东晋南北朝读解陶渊明的运行轨迹为线索 ,从陶渊明生前被读解的情况入手 ,分别对颜延、鲍照、江淹、钟嵘、萧秀、萧统及阳休等人的相关读解情况进行了重新审查和辨析 ,认为陶渊明在南北朝已得到较为深入的读解 ,形成了一条比较完整的读解链 ;对陶渊明读解种种又折射出南北朝诗学观念演进之大势。
全文:文章以东晋南北朝读解陶渊明的运行轨迹为线索 ,从陶渊明生前被读解的情况入手 ,分别对颜延、鲍照、江淹、钟嵘、萧秀、萧统及阳休等人的相关读解情况进行了重新审查和辨析 ,认为陶渊明在南北朝已得到较为深入的读解 ,形成了一条比较完整的读解链 ;对陶渊明读解种种又折射出南北朝诗学观念演进之大势。
陶渊明
作者: 朱文平  来源:三亚晨报 年份:2002 文献类型 :报纸
描述:朱文平采菊东篱下,悠然见南山。——《饮酒》五归去来兮打彭泽归来你弯下了那从不向乡里小儿打揖的腰虔诚地为大自然和土地所折服你荷锄走过田野与山丘挥汗如雨种植庄稼和诗歌抱瓮提壶邀父老乡邻同饮于丰收的秋天
全文:朱文平采菊东篱下,悠然见南山。——《饮酒》五归去来兮打彭泽归来你弯下了那从不向乡里小儿打揖的腰虔诚地为大自然和土地所折服你荷锄走过田野与山丘挥汗如雨种植庄稼和诗歌抱瓮提壶邀父老乡邻同饮于丰收的秋天
“落伍”的陶渊明
作者: 史君  来源:中国社会导刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 政府  发明权  无功  桃花源  探险者  南阳  陶渊明  知识产权  聪明  保护 
描述:你陶老夫子也是,故意吊后人的胃口,描绘一个美仑美奂的桃花源罢了,还营造聪明的武陵打渔人处处志依旧徒唤奈何,开明的政府长官(太守)倾巢出动无功而返,勇敢的探险者南阳刘子骥执著前往也寻病而终。看来,你
全文:你陶老夫子也是,故意吊后人的胃口,描绘一个美仑美奂的桃花源罢了,还营造聪明的武陵打渔人处处志依旧徒唤奈何,开明的政府长官(太守)倾巢出动无功而返,勇敢的探险者南阳刘子骥执著前往也寻病而终。看来,你
面对死亡的旷达与诙谐——陶渊明与他的《拟挽歌辞》
作者: 虞云国  来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 挽歌  诙谐  人物  东晋  陶渊明  六朝  沈德潜  歌辞  祖父  陶侃 
描述:拟挽歌辞有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂魄散何,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友拊我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。(其一)在昔无酒饮
全文:拟挽歌辞有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂魄散何,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友拊我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。(其一)在昔无酒饮
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