韩国古典诗歌中的陶渊明研究：朝鲜朝时期的时调、歌辞为中心

作者： 李红梅  来源：延边大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 艺术风格  陶渊明  朝鲜朝  古典诗歌  意象  接受 

描述：本文选取朝鲜朝国语诗歌—时调与歌辞,从中研究朝鲜朝文人对陶渊明的接受与影响。本文是在中国与韩国的文化关系中进行深层分析,阐发朝鲜朝国语诗歌中陶渊明意象所体现的文化内涵。这项研究将对陶渊明研究与朝鲜朝国语文学研究具有重要意义。本文着重采用社会历史研究法、传记研究法、接受美学研究法、比较文学形象学研究法

全文：国语文学研究具有重要意义。本文着重采用社会历史研究法、传记研究法、接受美学研究法、比较文学形象学研究法等批评方法。 陶渊明(365年—427年)早在少年时期就已经有了报效国家的治国志向

东晋时期京口天师道及相关之历史问题：以陶渊明始作镇军参军为中心

作者： 范子烨  来源：六朝历史文化与镇江地域发展学术研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文

描述：以会稽山阴(今浙江省绍兴市)为中心的浙江滨海地域是魏晋时代天师道极为活跃的区域①,但就天师道的传播而言,京口与会稽具有双向对流的关系,尤其是京口著名的北府,其当轴大员多有天师道信徒,此点素为人们所忽略。兹以陶渊明始作镇军参军问题为核心对此问题加以讨论。

全文：以会稽山阴(今浙江省绍兴市)为中心的浙江滨海地域是魏晋时代天师道极为活跃的区域①,但就天师道的传播而言,京口与会稽具有双向对流的关系,尤其是京口著名的北府,其当轴大员多有天师道信徒,此点素为人们所忽略。兹以陶渊明始作镇军参军问题为核心对此问题加以讨论。

“聊且凭化往，终返班主庐”－陶渊明前期生活、事迹评述

作者： 高建新  来源：集宁师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 生活  诗人  事迹  陶渊明  诗歌创作  人格  《归去来兮辞并序》 

描述：陶渊明的前期生活主要指陶渊明的少年，青年及壮年的前一阶段，陶渊明的前期生活又可以分成两个时期，第一时期，陶渊明29岁之前，这一时期的生活主要是种田和读书，第二时期，陶渊明29－41岁，这一时期是

全文：陶渊明的前期生活主要指陶渊明的少年，青年及壮年的前一阶段，陶渊明的前期生活又可以分成两个时期，第一时期，陶渊明29岁之前，这一时期的生活主要是种田和读书，第二时期，陶渊明29－41岁，这一时期是

异代知音：浅谈陶渊明对辛弃疾的影响

作者： 余翠萍  来源：网络财富 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾  陶渊明  追慕 

描述：辛弃疾闲居带湖和退隐瓢泉时期,都以陶渊明为自己的精神榜样,但两个时期相比,带湖时期更多是对金刚怒目式的陶渊明的接受,在思想经历了几次大的转变后,退隐瓢泉时期的辛弃疾对处于陶渊明有了更为深刻的认识,并从这位异代知音身上寻找到一种精神,从而更为坚强地活下去。

全文：辛弃疾闲居带湖和退隐瓢泉时期,都以陶渊明为自己的精神榜样,但两个时期相比,带湖时期更多是对金刚怒目式的陶渊明的接受,在思想经历了几次大的转变后,退隐瓢泉时期的辛弃疾对处于陶渊明有了更为深刻的认识,并从这位异代知音身上寻找到一种精神,从而更为坚强地活下去。

也谈陶渊明的归隐思想 李白对屈原的继承与发展 孔子人际关系的“平衡术” 道家文学的逆反与奇特 《爱莲说》主题新探 周敦颐的美学思想 五四时期的西学东渐与文化选择 中国“意识流”的特征

作者： 肖琼摘  来源：西安教育学院学报(文科版) 年份：1996 文献类型 ：期刊

描述：也谈陶渊明的归隐思想 李白对屈原的继承与发展 孔子人际关系的“平衡术” 道家文学的逆反与奇特 《爱莲说》主题新探 周敦颐的美学思想 五四时期的西学东渐与文化选择 中国“意识流”的特征

陶渊明归隐原因探微

作者： 聂艳  来源：黑龙江科技信息 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  时代社会  个人性格 

描述：陶渊明的诗尤其以其归隐后的田园诗特别引人注目，这些诗大部分创作于陶渊明归隐时期，这个时期也是诗人一生中最失落、艺术经验最成熟时期。以其作品为重心，从时代社会和个人性格两方面试论陶渊明归隐的原因。

全文：陶渊明的诗尤其以其归隐后的田园诗特别引人注目，这些诗大部分创作于陶渊明归隐时期，这个时期也是诗人一生中最失落、艺术经验最成熟时期。以其作品为重心，从时代社会和个人性格两方面试论陶渊明归隐的原因。

苏东坡《和陶诗》与陶渊明

作者： 房丽丽  来源：黑龙江科技信息 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 和陶  苏东坡  异同 

描述：在苏轼众多诗文中以一百二十四首《和陶诗》特别引人注目，《和陶诗》大部分创作于苏轼晚年遭贬惠州、儋州时期，这个时期也是诗人一生中最失落、艺术经验最成熟时期。以苏轼《和陶诗》为重心，简论苏轼作《和陶诗》的原因及《和陶诗》与陶渊明诗风格的异同。

全文：在苏轼众多诗文中以一百二十四首《和陶诗》特别引人注目，《和陶诗》大部分创作于苏轼晚年遭贬惠州、儋州时期，这个时期也是诗人一生中最失落、艺术经验最成熟时期。以苏轼《和陶诗》为重心，简论苏轼作《和陶诗》的原因及《和陶诗》与陶渊明诗风格的异同。

魏晋的隐逸文化与陶渊明的《归去来兮辞》

作者： 朱秋萍  来源：语文学刊(基础教育版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  隐逸文化  魏晋 

描述：魏晋时期的隐逸文化是陶渊明的《归去来兮辞》产生的重要背景,同样,这篇文章也反映了魏晋时期隐逸文化的时代特点。《归去来兮辞》反映了魏晋时期知识分子弃儒入道的总体趋向,但并不是向佛道的回归。

全文：魏晋时期的隐逸文化是陶渊明的《归去来兮辞》产生的重要背景,同样,这篇文章也反映了魏晋时期隐逸文化的时代特点。《归去来兮辞》反映了魏晋时期知识分子弃儒入道的总体趋向,但并不是向佛道的回归。

魏晋的隐逸文化与陶渊明的《归去来兮辞》

作者： 朱秋萍  来源：语文学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  隐逸文化  魏晋 

描述：魏晋时期的隐逸文化是陶渊明的《归去来兮辞》产生的重要背景,同样,这篇文章也反映了魏晋时期隐逸文化的时代特点。《归去来兮辞》反映了魏晋时期知识分子弃儒入道的总体趋向,但并不是向佛道的回归。

全文：魏晋时期的隐逸文化是陶渊明的《归去来兮辞》产生的重要背景,同样,这篇文章也反映了魏晋时期隐逸文化的时代特点。《归去来兮辞》反映了魏晋时期知识分子弃儒入道的总体趋向,但并不是向佛道的回归。

《咏贫士》：陶渊明归田心态及其理想人格模式构想的描述

作者： 梅大圣  来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 咏贫士  归田心态  陶渊明  商榷  理想人格 

描述：陶渊明的《咏贫士》诗旨主要是揭示了诗人在其人生转折时期的心态变化及其理想人格模式的构想。

全文：陶渊明的《咏贫士》诗旨主要是揭示了诗人在其人生转折时期的心态变化及其理想人格模式的构想。