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诗中有酒醉亦真:谈陶渊明的诗与
作者: 韩彬  来源:西江月(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词:   诗歌  陶渊明 
描述:在中国诗歌史上有很重要的作用,如催化剂一般,激发文人墨客的诗情,写下不朽诗篇,陶渊明也是一位与有着不解缘的诗人,在他的诗歌中我们看到他避世遁居的超然态度,对无拘无束自由生活的向往之情,体会到他的诗情节,可谓“诗中有酒醉亦真”。
全文:在中国诗歌史上有很重要的作用,如催化剂一般,激发文人墨客的诗情,写下不朽诗篇,陶渊明也是一位与有着不解缘的诗人,在他的诗歌中我们看到他避世遁居的超然态度,对无拘无束自由生活的向往之情,体会到他的诗情节,可谓“诗中有酒醉亦真”。
诗中有酒醉亦真:谈陶渊明的诗与
作者: 韩彬  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词:   诗歌  陶渊明 
描述:在中国诗歌史上有很重要的作用,如催化剂一般,激发文人墨客的诗情,写下不朽诗篇,陶渊明也是一位与有着不解缘的诗人,在他的诗歌中我们看到他避世遁居的超然态度,对无拘无束自由生活的向往之情,体会到他的诗情节,可谓“诗中有酒醉亦真”.
全文:在中国诗歌史上有很重要的作用,如催化剂一般,激发文人墨客的诗情,写下不朽诗篇,陶渊明也是一位与有着不解缘的诗人,在他的诗歌中我们看到他避世遁居的超然态度,对无拘无束自由生活的向往之情,体会到他的诗情节,可谓“诗中有酒醉亦真”.
从陶渊明的训子诗文看其仕宦思想的变迁
作者: 聂言之  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 生产劳动  桃花源记  门第观念  仕途  晚年  诸子学  陶渊明  仕宦  无君论思想  具体内容 
描述:陶渊明自二十九岁为州祭酒,至四十一岁挂印彭泽令,其间三进三退,浮沉宦海十三载。此后,他坚拒利诱,甘守贫贱,再未涉足仕途。然而,我们不可因此认为陶渊明归隐后便不存在仕宦思想。陶集内有训子诗文三篇:《命子》诗、《责子》诗及《与子俨等疏》。它们分别作于陶渊明仕宦初期、归隐前期和归隐后期。三篇诗文皆对儿子寄
全文:陶渊明自二十九岁为州祭酒,至四十一岁挂印彭泽令,其间三进三退,浮沉宦海十三载。此后,他坚拒利诱,甘守贫贱,再未涉足仕途。然而,我们不可因此认为陶渊明归隐后便不存在仕宦思想。陶集内有训子诗文三篇:《命子》诗、《责子》诗及《与子俨等疏》。它们分别作于陶渊明仕宦初期、归隐前期和归隐后期。三篇诗文皆对儿子寄以关怀和期望,具体内容却有不同:《命子》以祖先业绩勉励长子有为于仕途;《责子》为诸子学业无望而悲哀;《疏》一扫仕宦说教,惟愿儿辈友爱相处,患难与共。训子诗文反映了陶渊明仕宦思想由强而弱而完全消释的变化过程,归隐前期他还残存仕宦思想,晚年才彻底摒弃了它。
中有深味 欲辨已忘言——品陶渊明涉“味”
作者: 张若晞  来源:陕西学前师范学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 涉酒诗  社会味  陶渊明  人情味  政治味  寄酒为迹 
描述:陶渊明涉诗有着独特的内容和特点。通过梳理和剖析,体会到其涉“味”十分丰富:从表层观察,是酸辣苦甜之味的体现;从深层审视,它是人情味、政治味、社会味的反映。陶渊明在其涉诗中寄为迹,诗交融,诠释了与诗歌、与生活、与时代的密切关系,具有很高的认识价值和艺术价值。
全文:陶渊明涉诗有着独特的内容和特点。通过梳理和剖析,体会到其涉“味”十分丰富:从表层观察,是酸辣苦甜之味的体现;从深层审视,它是人情味、政治味、社会味的反映。陶渊明在其涉诗中寄为迹,诗交融,诠释了与诗歌、与生活、与时代的密切关系,具有很高的认识价值和艺术价值。
从陶渊明饮酒诗看其人生态度
作者: 唐雯雯  来源:文学教育 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   人生态度  陶渊明 
描述:陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的人,尤其是《饮酒诗》20首,更是诗人晚年的佳作,其中不仅包括了诗人安然处世的生活态度,还有对社会现实的深刻思考。诗人借酒托兴,抒怀写意,真正将作为表现
全文:陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的人,尤其是《饮酒诗》20首,更是诗人晚年的佳作,其中不仅包括了诗人安然处世的生活态度,还有对社会现实的深刻思考。诗人借酒托兴,抒怀写意,真正将作为表现
菊香酒更浓:陶渊明与
作者: 肖玉春  来源:读与写(下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词:   性情  陶渊明 
描述:陶渊明爱菊,这是人所皆知的.菊花以素雅坚贞的品性见美于人.陶渊明被戴上“隐逸宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”,已经和陶渊明的人格交融为一.其实,细观渊明的诗,发现他喜菊不假,但对更是情有独钟.
全文:陶渊明爱菊,这是人所皆知的.菊花以素雅坚贞的品性见美于人.陶渊明被戴上“隐逸宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”,已经和陶渊明的人格交融为一.其实,细观渊明的诗,发现他喜菊不假,但对更是情有独钟.
于陶渊明诗文中的典范意义
作者: 许可  来源:文学教育(中旬版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   陶渊明   
描述:《饮酒》诗其五中的“采菊东篱下,悠然见南山。”一句成为历来阐释陶渊明思想的根源所在,“菊”亦成为渊明“真意”。不能否认,“菊”代表了渊明思想中“归隐”、“独善其身”、“自然平和”的方面,但是并不能够概括渊明思想的全部“真意”。本文试图以“”为眼,试图对渊明诗文做出整体的观照,探讨“”对于渊明思
全文:《饮酒》诗其五中的“采菊东篱下,悠然见南山。”一句成为历来阐释陶渊明思想的根源所在,“菊”亦成为渊明“真意”。不能否认,“菊”代表了渊明思想中“归隐”、“独善其身”、“自然平和”的方面,但是并不能
陶渊明与
作者: 张帆  来源:少年读者(学语文小学1-2年级) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词:   明诗  陶渊明  第一人 
描述:古人曾说:“有疑陶渊明诗,篇篇有,吾观其意不在,亦寄为迹者也。”“篇篇有”虽属夸张,但大量以入诗,确以陶渊明为第一人。
全文:古人曾说:“有疑陶渊明诗,篇篇有,吾观其意不在,亦寄为迹者也。”“篇篇有”虽属夸张,但大量以入诗,确以陶渊明为第一人。
陶渊明《饮酒•其五》“心远”探微
作者: 王晓红  来源:现代语文 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗眼  心远  陶渊明 
描述:陶渊明《饮酒•其五》“心远”探微
关于陶渊明无弦琴与适的文化解读
作者: 孙晓梅  来源:求实 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《宋书》  琴中趣  朋酒之会  无弦琴  《晋书》  后世文人  人生理想  宇宙自然  任真  音声 
描述:沈约《宋书》卷九十三《隐逸·陶潜传》:"潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有适,辄抚弄以寄其意。"萧统《陶渊明传》:"渊明不解音律,而畜无弦琴一张,每适,辄抚弄以寄其意。"房玄龄《晋书》卷九十四《隐逸·陶潜传》:"性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每,则抚而和,曰:‘但识琴中趣,何劳弦
全文:《隐逸·陶潜传》:"性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每,则抚而和,曰:‘但识琴中趣,何劳弦上声’"。这几处权威性的记载,不仅令人确信无疑,而且颇使人遐想不已,不禁为陶渊明"风流"所倾倒。这几处记载
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