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简论陶渊明的接受史及其启示
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作者:
马虹 来源:开封教育学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 接受史 诗歌 陶渊明 人格
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描述:陶渊明是我国东晋时期的伟大诗人,其人格境界受到后人高度敬仰,诗歌亦得到后代读者的普遍喜爱。但不同时期的人们对陶渊明的文学成就评价并不一致,总体而言,呈逐渐上升趋势。同时,不同时期的人们对陶渊明人格以及思想评价的侧重点也各不相同,且各有偏好。从东晋、唐宋明清、"五四"、当代四个不同时期考察陶渊明的接受
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全文:人格以及思想评价的侧重点也各不相同,且各有偏好。从东晋、唐宋明清、"五四"、当代四个不同时期考察陶渊明的接受史,并从中得到有益启示,为人们认识陶渊明提供新途径。
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《赠羊长史·并序》评论赏析
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作者:
佚名 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄
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全文: 这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄
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从《读史述九章》看陶渊明人格取向
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作者:
鲁云华 来源:名作欣赏(学术专刊) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 史记 人格取向 陶渊明
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描述:从《读史述九章》看陶渊明人格取向
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也谈陶渊明《读史述九章·屈贾》主旨
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作者:
欧阳伍 来源:鞍山社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 夏元明 《读史述九章·屈贾》 陶渊明 人生理想 思想人格
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描述:也谈陶渊明《读史述九章·屈贾》主旨
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另一种眼光的观照——读《元前陶渊明接受史》
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作者:
孔令顺 来源:新闻出版导刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 书评 古代 《元前陶渊明接受史》 陶渊明研究 接受美学
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描述:另一种眼光的观照——读《元前陶渊明接受史》
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从接受史的角度蠡测陶渊明与慧远之关系——汤用彤先生《十八高贤传》伪作说补正
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作者:
李剑锋 来源:九江师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《十八高贤传》 陶渊明 慧远
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描述:文章从接受史的角度分析了陶渊明与慧远的关系 ,并对汤用彤先生的《十八高贤传》伪作说作了补正
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全文:文章从接受史的角度分析了陶渊明与慧远的关系 ,并对汤用彤先生的《十八高贤传》伪作说作了补正
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陶渊明的精神立场剖析
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作者:
苏纯云 来源:文学教育 年份:2005 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明的精神立场剖析
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从《白话文学史》看胡适对陶渊明的接受
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作者:
张雨苗 来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 胡适 诗歌 文学史地位 陶渊明
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描述:胡适在其著作《白话文学史》中,以全新的审美观和价值观对陶渊明及其诗歌进行了评判,肯定了陶渊明“自然诗人之大宗”的文学史地位。
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全文:胡适在其著作《白话文学史》中,以全新的审美观和价值观对陶渊明及其诗歌进行了评判,肯定了陶渊明“自然诗人之大宗”的文学史地位。
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陶渊明接受史新局面的开创者梅尧臣
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作者:
李剑锋 来源:山东师大学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 平淡美 接受史 《老子》 开创者 梅尧臣 欧阳修 陶渊明 诗歌创作 新局面 韦应物
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描述:梅尧臣在宋代首先打开了陶渊明接受史的新局面。他对陶渊明的接受经历了一个浅学——力学——超越的历程。他接受陶渊明既有个人禀性、经历方面的原因,又有时代价值观和审美思潮方面的影响。
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全文:梅尧臣在宋代首先打开了陶渊明接受史的新局面。他对陶渊明的接受经历了一个浅学——力学——超越的历程。他接受陶渊明既有个人禀性、经历方面的原因,又有时代价值观和审美思潮方面的影响。
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陶渊明的精神危机及精神探索
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作者:
雷文学 来源:伊犁教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 生命意志 健康自由 精神矛盾
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描述:用现代生命哲学的观点分析陶渊明的思想实质,可见到其内心深处有着深刻的精神矛盾,他对生命进行了形而上反思,尽管当时盛行的儒、道、玄、释各家思想都对陶渊明的思想发生过一定的影响,但陶渊明真正的质性在于他直面生存困境,敢于冒险,以自己的体验和纯真的性情,完成对生命的拷问,体现出生命意志的健康、强大、自由。
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全文:用现代生命哲学的观点分析陶渊明的思想实质,可见到其内心深处有着深刻的精神矛盾,他对生命进行了形而上反思,尽管当时盛行的儒、道、玄、释各家思想都对陶渊明的思想发生过一定的影响,但陶渊明真正的质性在于他直面生存困境,敢于冒险,以自己的体验和纯真的性情,完成对生命的拷问,体现出生命意志的健康、强大、自由。