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与生命的自然本真:论陶渊明和他的
作者: 孙赫男  来源:吉林大学 年份:2017 文献类型 :学位论文 关键词: 诗格  文化成因  人格  自然 
描述:Tao Yuanming was a great poet in the history of Chinese literature, the pedestrian and natural style of his poems with his noble and unsullied, forthr
全文:Tao Yuanming was a great poet in the history of Chinese literature, the pedestrian and natural style of his poems with his noble and unsullied, forthright and sincere scholar character made a well—known poet together.|陶渊明是中国文学史上一位伟大的诗人。他那平淡自然的诗歌风格连同他那高洁率真的文化品格共同铸就了一位名垂千古的诗人。
事迹描述
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :报纸
描述:陶渊明一生不图名利,不慕虚荣,就是特别喜欢喝酒,可是由于家贫,不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了,时常请他喝酒。他一去,总是喝得酩酊大醉。 陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。彭泽县令,是他仕途生活中的最后一任官职。这在萧统的《陶渊明传》中叙述得最为详细。《传》中说他由于生活所迫,不得不去当彭泽令。他
全文:鸡鸣、犬吠,都是那么的亲切、可爱。作者的这种心情,正反映了他对黑暗官场的憎恶和对大自然的热爱。 陶渊明有《饮酒》20首,都是酒后所题。他在里说:“我闲居在家,缺少欢乐,再加上近来日短夜长,遇到好酒
浅析王维、陶渊明田园山水诗风格之差异
作者: 周华  来源:考试周刊 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 王维  陶渊明  田园山水诗  风格差异 
描述:王维、陶渊明的田园山水都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同。王与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王更注重形式美,而陶则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色。
全文:王维、陶渊明的田园山水都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同。王与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王更注重形式美,而陶则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色。
论陶渊明诗歌比的变性--陶言说方式新探
作者: 黄以明  来源:北京师范大学 年份:2017 文献类型 :学位论文 关键词:   语境    自然  直指 
描述:论陶渊明诗歌比的变性--陶言说方式新探
全文:
隐逸诗人陶渊明的成就及对唐宋诗坛的影响
作者: 聂鸿飞  来源:北京师范大学 年份:2017 文献类型 :学位论文 关键词: 田园  诗歌  影响  隐逸 
描述:隐逸诗人陶渊明的成就及对唐宋诗坛的影响
全文:
百年何足度,乘兴且长歌:从诗文看陶渊明和王绩的隐逸之别
作者: 江艺萌  来源:中国校外教育 年份:2017 文献类型 :期刊
描述:陶渊明和王绩作为隐逸诗人的代表,有着类似的人生态度和诗歌追求。从他们诗文的对比中归结出二者在隐逸的目的和隐逸后生活方式的不同,并在此基础上进行探讨,认为陶渊明的归隐是与黑暗现实的决裂,而王绩的归隐则是对现实的逃避。
全文:陶渊明和王绩作为隐逸诗人的代表,有着类似的人生态度和诗歌追求。从他们诗文的对比中归结出二者在隐逸的目的和隐逸后生活方式的不同,并在此基础上进行探讨,认为陶渊明的归隐是与黑暗现实的决裂,而王绩的归隐则是对现实的逃避。
[0图]丛书集成续编 163 目录 文学类 陶渊明一卷
作者:   陶潜撰  来源:新文丰出版公司 年份:2017 文献类型 :图书
描述:丛书集成续编 163 目录 文学类 陶渊明一卷
陶渊明诗文韵部的归纳与分析
作者: 冯志白  来源:语言研究论丛 年份:2017 文献类型 :期刊
描述:陶渊明诗文韵部的归纳与分析
[1图]陶渊明和他的田园
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
描述:陶渊明和他的田园
《咏贫士》评论赏析
作者: 佚名  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭
全文:荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时
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